Genèse, XII, 15 ; XX

2. Âthenœum, lib. XIII. Pour la polygamie chez les Grecs, voy. Feithii Àntiquitatum homericarum, lib. II, p. 244.

3. He&iodi Deorum generatio, v. 144 ; et passim. Cfr. Apollodore, lib. I, cap. i.

n'ont point de lois; ils habitent les cimes des monts élevés, dans des cavernes; chacun est le dispensateur de la justice sur sa femme et ses enfants, et ils n'ont aucun souci les uns à l'égard des autres '. » Ces cyclopes, ces géants anropophages, qui, d'après Homère, habitaient la ;ile au temps de la guerre de Troie, représentent population primitive de la Grèce. Sans culte, as lois, et, dès iors, sans institutions nuptiales, itaient des sauvages comme nos sauvages mornes, ils furent vaincus et dispersés par les Péïges.

La première religion des Grecs , ou le plus ansn dieu, d'après la théogonie d'Hésiode et d'aès Apollodore, était Uranus ou le Ciel; ce culte us ramène aux Pélasges Aryens. Leur divinité tit l'Être céleste, Déva, et ce nom Dêva devint lui de dieu : en grec, 6eoç', de la forme teutonique teut. Nous devons rappeler ici ce que nous ons dit du mythe de Titeea'.

Uranus, le dieu céleste, eut plusieurs femmes, tre autres Titœa, mère des Titans. La fille aînée Uranus reçut le nom de Basilée ou reine; elle jva ses frères, et leur tint lieu de mère. C'était, tus l'avons vu, la coutume des Celtes et des Ibès, et les Pélasges étaient de race celtique. Ce