‹ Politique des lois civiles, ou, Science des législations comparées (volume 3)Chapitre 5 sur 163 · ORIGINES DES GOUVERNEMENTS HUMAINS OU PROFANES · texte numérisé non relu

ORIGINES DES GOUVERNEMENTS HUMAINS OU PROFANES

Une science nouvelle, analysant les formes et les racines du langage de tous les habitants du globe, a rendu la vie à l'antique race des Aryas, la race mère des Perses, des Hindous, des Grecs et des Romains, des Germains et des Celtes; mais, cette science du langage est muette sur la parenté des idiomes Aryens, Sémites, Touraniens et Chinois. Les traditions religieuses dont nous venons de constater l'identité chez ces diverses races remontent donc à un âge contemporain ou antérieur à l'époque préhistorique durant laquelle une langue mère engendra ce qui devait devenir le sanscrit, le zend, l'hébreu et le chinois.

La science des traditions religieuses peut donc, au sein des ténèbres de la plus haute antiquité, constater des faits que la science du langage est impuissante à révéler.

Ces faits se résument dans ces quelques mots :

1° La race des hommes est une, puisque leurs traditions religieuses s'identifient à leur naissance,

2° Avant la séparation des premières familles

humaines, l'homme croyait en Dieu, puisque la personnalité divine fut conçue et formulée sous la même forme dogmatique; il croyait à l'immortalité de l'âme, puisque le culte des mânes, des âmes des ancêtres, fut partout le même, consacré par tous les peuples de la plus haute antiquité.

Or, la foi religieuse est la base de la loi civile, nous avons cherché à le démontrer. Par le seul fait qu'un peuple croit en une divinité et à l'immortalité de 1 'âme, le droit prend naissance et s'impose sur l'union des sexes, la propriété et les successions.

L état d'anarchie qu'on a nommé l'âge héroïque chez les Grecs, l'âge des géants chez les Hébreux, les Hindous, les Egyptiens et les Scandinaves, appartient, du moins en partie, à l'histoire ; cet état antisocial était donc postérieur aux traditions religieuses des plus anciens peuples et à ce que nous révèle la science du langage sur l'état social des Aryas, L'âge héroïque qui apparut à un moment donné de l'évolution des anciens peuples, ne fut donc pas l'enfance de l'humanité, mais la décadence et la chute de sociétés caduques.

L'état héroïque qui apparut sur la terre à différentes époques de l'histoire universelle ne fut pas, ne put être l'état primitif de l'humanité. En voici la démonstration : seul, il ne fonda jamais une société viable; associé à d'autres races, il en arrêta le développement; c'est ce que nous allons constater chez les Chananéens et les Grecs.

Lorsque des tribus de races diverses s'allient

entre elles, un droit civil nouveau s'impose sur le nouvel ordre social. La Chine, Rome, les Gaules, après l'invasion des barbares, en sont la démonstration.

Par quelle contradiction la terre de Ghanaan, peuplée de nationalités diverses, de Couschites, de Ghamites, de Sémites, et la Grèce, née de l'union d'autochtones, de Pélasges, d'Ioniens, d'Égyptiens et de Phéniciens, par quelle singulière antinomie, ces deux nations nous offrent-elles l'exemple de la persistance des coutumes patriarcales après des siècles écoulés sous la forme sociale fixe.

Ainsi, Abraham épouse sa sœur consanguine et n'aurait pu s'unir à sa sœur utérine, et la même coutume existait à Tyr au quatrième siècle de l'ère chrétienne; on la retrouve encore à Athènes, cette cité la plus artistique et la plus littéraire du monde. Pourquoi? l'état héroïque en donne la solution .

Lorsque l'anarchie préside à la fondation de la cité et persiste, la famille, loin de s'épancher dans la société, se resserre entre ses membres, et les coutumes antérieures demeurent ce qu'elles avaient été dans les âges passés.

Mais quelle fut l'origine de l'état héroïque?.

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