‹ Politique des lois civiles, ou, Science des législations comparées (volume 3)Chapitre 55 sur 163 · Odyss., XV · texte numérisé non relu

Odyss., XV

3. Odyss., XV. Gfr. Blackwell, Recherches sur la vie et les écrits d'Homère, p. 14 et suiv.

ua arrêt. Les lois civiles de Solon reproduisirent les coutumes des tribus nomades antérieures à l'état fixe des sociétés. Comment la loi civile eûtelle été modifiée alors que la loi politique restait la même? Les cités furent des repaires de brigands et non des associations de laboureurs.

Eumée vante les richesses que possédait Ulysse; celles de vingt des plus puissants chefs d'Ithaque et du continent voisin ne les eussent point égalées. Ces richesses étaient celles d'Abraham. Eumée les énumère ainsi : « Il y a dans les champs d'Épire « douze troupeaux de bœufs, douze troupeaux de « brebis, autant de porcs et autant de chèvres. Ils « sont gouvernés par des étrangers et par d'anciens « et fidèles pasteurs. Il y a dans l'île d'Ithaque « onze grands troupeaux de chèvres, paissant sous a les yeux de pâtres robustes, dans des prairies a éloignées de ces lieux.... et moi, » ajoute Eumée, « je surveille avec fidélité les gardiens des « pourceaux 1 .

La Grèce était un pays peu propre à la culture, et les champs cultivés étaient à la merei des pirates. Les montagnes et des vallons arrosés produisaient d'immenses herbages où les troupeaux pouvaient vivre et s'étendre. En Grèce comme sur !a terre de Chanaan, l'état pastoral se maintint après l'établissement des cités, le droit civil des pasteurs devait s'y perpétuer et il s'y perpétua.

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