Probert, ancient laws of Cambria, p

&mille étaient solidaires; Fépouse et les enÊmts du meurtrier ou du traitre au roi ou à la patrie ne pouvaient hériter des biens et étaient déclarés étrangers \ C'était la mort eirile de toute la&mille parce que la Êunille était l'unité ciyile.

Tels sont les principes généraux applicables à la fondation de toutes les cités^ mais l'origine des cités fut diverse.

L'histoire des législations civiles nous apprend qu'elles prirent naissance en revêtant quatre formes politiques.

1 "^ La tribu de race.

2** L'association pacifique de tribus d'origines différentes et presque toujours au nombre de trois , ainsi que nous l'avons déjà constaté.

3"* L'union entre tribus longtemps ennemies occupant le même territoire mais restant distinctes. L'établissement des castes en est le résultat.

V La conquête qui fonde l'aristocratie sur le principe de la violence ; le nombre ternaire se retrouve encore ici dans les trois castes régénérées de l'Hindoustan^ la quatrième subissant en esclave les lois de Faristocratie conquérante.

Les lois nuptiales donnent le moyen de reconnaître ces origines diverses :

1 ° Par les mariages permis dans la famille naturelle ou exclus de son sein ;

2* Par la communauté de mariage permise ou interdite entre les tribus ou castes.