‹ Politique des lois civiles, ou, Science des législations comparées (volume 4)Chapitre 22 sur 247 · CoNNOP -Thirlwall, Origines de la Grèce, p · texte numérisé non relu

CoNNOP -Thirlwall, Origines de la Grèce, p

le nombre trois; Ethnosjla. race et Phratria la réunion de personnes qui prennent part aux mêmes sacrifices et aux mêmes repas', c'est-à-dire la frairie ou confrérie. Chacune de ces tribus de race fut subdivisée en trente gêné (yevvj) ou familles, toujours le nombre trois ; ceux qui en faisaient partie se nommaient Omogalactes (ô|jLoya>.a3CToi), ceux qui ont sucé le même lait*. Cécrops n'inventa pas ces divisions nouvelles; elles appartenaient au principe de l'organisation des tribus fixes et à la culture du sol; les antiques légendes de la Grèce en conservèrent le souvenir en le personnifiant dans le mythe de Triptolème.

Triptolème enseigna l'agriculture aux habitants d'Eleusis ; chaque année une fête était consacrée à la mémoire de ce bienfait; trois habitants d'Eleusis y présidaient; ces trois habitants représentaient-ils les trois tribus éleusiniennes qui fondèrent l'agriculture ? nous devons le croire, puisque le nom même de Triptolème le dit : Triptolémos, la fondation d'une triple cité '. Les exemples qui suivent montrent que l'application de ce ternaire sacré aux sociétés primitives ne fut pas l'effet d'un hasard aveugle.

Les Doriens habitaient à Rhodes, trois villes

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