TRIBUS FEMININES
Deux courants animent l'histoire de Thumanité^ un courant de civilisation et un courant de barbarie. La civilisation s'élevant par degrés est Tétat normal; la barbarie s*abaissant de degrés en de-grés jusqu'à Tétat sauvage est Tétat anormal.
Le point initial de la civilisation aociale est le mariage ; le point initial de la barbarie sociale est la promiscuité bestiale.
Le genre humain a-t-il commencé par le mariage ou par la promiscuité des sexes; c'est, en d'autres termes, demander si Tétat normal de rhumanité est la civilisation ou la barbarie.
Le mariage crée la famille ; la famille s*étendant forme la tribu; les tribus unies établissent la cité. Le père est le chef de la famille ; la nature Ta voulu ainsi ^ en douant Thomme d'une plus grande part de force physique et morale. Le père devient le patriarche dans la tribu, le roi dans la cité ; tels sont les premiers pas de la civilisation sociale.
Le grand courant de la barbarie naît des migrations d'un peuple vaincu, repoussé de ses foyers et cherchant dans sa fuite précipitée de nouvelles voies et de nouvelles demeures. Dans cet état de crise qui peut se prolonger des années et devenir
Tétat ordinaire d un peuple, d'une tribu ou de familles isolées comme les Bohémiens, tous les liens de la société se relâchent ou se brisent; Thomme et la femme ne rentrent pas dans Tétat de nature, mais en sortent pour tomber dans Tétat bestial ; si le mariage existe encore, il devient l'exception; l'union libre des sexes est la règle; dès lors, la maternité seule est certaine, la famille est utérine, et la tribuy n'étant que Pextension de la famille, sera utérine comme elle.
Les moyens de reconnaître si la parenté utérine est normale comme chez les patriarches ou anormale comme chez quelques tribus de sauvages, sont : d'abord, de rechercher si la parenté paternelle existe concurremment avec la parenté maternelle, quoique à un degré moins étendu, ce qui est Tétat normal; ou si la parenté utérine existe seule, ce qui caractérise l'état anormal.
Secondement, dans l'état normal de la £simille utérine, l'épouse est l'égale du mari ; dans Tétai anormal, chez les sauvages, la femme estresclave de l'homme.
Nous pourrons donc reconnaître chez des peupies barbares, mais non complètement déchus, si la parenté utérine est primitive et normale ou accidentelle et anormale.