‹ Politique des lois civiles, ou, Science des législations comparéesChapitre 32 sur 343 · Pausanias, liy. I, Attique, chap. VII · texte numérisé non relu

Pausanias, liy. I, Attique, chap. VII

5. Champollion-Fioeac, Annales des Lagides^ tome I, p« 20) et tome II, p. 232.

Philon le Juif naquit à Alexandrie^ capitale des Lagides^ et à la fin de la dynastie (30 ans av. J.-C). Gomment aurait-il pu se tromper sur des faits qui se passaient sous ses yeux ou dont la tradition était conservée dans toutes les mémoires? Il écrit que les Égyptiens épousent leurs sœurs de père et de mère*.

Diodore de Sicile vivait du temps de César et d^Âuguste^ c^est-à-dire à la fin de Tempire des Ptolémées ; il rapporte que les lois de TÉgypte^ en opposition à celles de tous les peuples^ autorisaient le mariage des frères avec leurs sœurs^ d'après Texemple d'isis et d*Osiris*. Cet historien confond peut-être ici Tétat de la législation de son temps avec les antiques traditions de mariage des pharaons^ confusion qui n*a pas été faite par Hérodien. Cet auteur affirme les mêmes &its^ mais n attribue les unions incestueuses qu'aux successeurs d'Alexandre et non aux anciens Égyptiens*.

« Sénèque^ dit Montesquieu^ parlant de Silanus qui avait épousé sa sœur^ dit qu'à Athènes la permission était restreinte^ et qu'elle était générale à Alexandrie\ »

Récuser des témoignages unanimes serait renverser les bases de l'histoire. Croire avec M. Le-

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