De Quatrefaoes, les Polynésiens et lewrs migraiiomj p

gage des sauvages devient celui des enfants et des vieillards tombés en enfance.

Cette paralysie du langage^ le vague qu*elle introduit dans le discours^ obligent à revenir au mode primitif de la communication des idées ; la mimique renaît et quelques peuplades sauvages parlent plus encore par des signes que par des mots.

Les races . les plus inférieures que nous con* naissions^ dit Lubbock,^ possèdent un langage imparfait^ compliqué d'un grand nombre de signes Dans les contrées habitées par les sauvages le nombre des langues est très-considérable et par conséquent il y a un grand avantagea pouvoir communiquer par signes.

Ainsi les sauvages^ dans ce cas^ reviennent au langage primitif; il en est de même des hommes civilisés qui parlent des langues diverses : Temploi des signes est alors le seul moyen de communication ; comment en aurait-il été différemment à lorigine de la race humaine ?

Les tribus les plus dégradées de la nation hottentote, les Bojesmans ou Buschmans^ suppléent à la pauvreté de leur langage par tant de signes qu'ils ne se comprennent pas pendant la nuit ; et lorsqu'ils désirent causer dans l'obscurité ils se rassemblent autour de leurs feux.

Les Arapahos de TAmérique septentrionale, selon Burton (City of the Saints) possèdent un