CCLX1I

DARIEN, noir, d'une région voisine de l'isthme de Panama dans la Nouvelle - Grenade, colonisée par Tes N'aimas, pag. cci. — Architecture des nations du — , pag. cciv.

DÉCADENCE de la race américaine, pag.

xxvii, ccvin.— Ses causes, pag. ccxii.

DÉLUGE. Récit du — suivant fe Livre Sacré, pag..Lxv et 25, 27 et 29.— Son époque, pag. cxi. — Selon les Tupis, pag. eexm. — Selon les Yuracares et les" Mbocobis, pag. ccxvi.

DÎCUIL, moine irlandais du moyen âge, ses études, son ouvrage de Mensura orbis terrée, pag. lu et lix.

DIEUX des Nahuas et Toltèques, échappés au naufrage, pag. lxxxii. — Leurs travaux, pag. lxxxiii. — Découvrent le maïs, ibid. — Sont quatre principaux, pag. cxm. — Se concertent pour le calendrier, ibid. — Dits Teoti, etc., pag. cxvi, cxvn, cxxi, cxxvn. — Se concertent pour former l'homme, pag.

7, 17, 23, 25. — Pour former la caste noble, pag. cxlviii, cxlix, cl, 195. — Jaloux de sa perfection, pag. 203.

DIGNITÉS de la cour quichée, pag. 311, 340, 344 et 346. ,

DIRIA, nation de l'État de Nicaragua, pag. clvii, ccn.

DOBAYRA, nom de la mère des Dieux, mythe du Darien, pag. ccvi. — Analogue à Oxomoco, ibid.

ÉCLAIR (L'), un des trois signes de la trinité antique des Nahuas. pag. cxxi et 9.

EHECATL, mythe nahuatl, le même que îg, le vent, le souffle, etc., pag. lxxiii.

— Le même que Hurakan, la tempête, etc., pag. cxxi et cxxn. — Donne la mort aux dieux, pag. cxliii.

ENCENS, quel était celui des tribus quicbees, pag. 241.

EPOQUES, dites de la nature au Mexique, cpi'étaient-elleSj pag. lxv et suiv. — Celle du vent, pag. lxxx. — La même que le grand ouragan, ibid. — Première

— , dite toltèque, pag. cxi. — De l'émigration toltèque, pag. cxxxm.

EPREUVES de Xibalba, symboles des mystères antiques, pag. cxxn, note 2.

— Où entrent Hunhun-Ahpu etVujkub Hunahpu, pag. 83 et 86. — Où entrent Hun-Ahpu et Xbalanqué, pag.

149, 155; 159 et suiv.

ETUDES américaines, comment encouragées, pas. ii, EZCUINTLA, ville de l'Etat de Guatemala,

fondée par les Nahuas, pag. cci. FER (le), s'il fut en usage en Amérique avant Colomb, pag. ccxxiv et note 2.

FEU (le), son origine par Tobil, pag. 215 et note 2. — Enveloppé, signe de la majesté, mythe toltèque, pag. 227.

Voir Tlaquimilolli.

FLEURS (les) de Xibalba coupées et enlevées par les fourmis, pag*. 153.

FLORIDE, région de l'Amérique du Nord, bordant le'golfe du Mexique. Les Nahuas s'y montrent pour la première fois, pag. lvi - lxxviii. — Les Toltèques dans la — , pag. clxv. — Habitants delà — , ibid. — Ses divers états, pag. clxvi. — Leurs coutumes, ibid.

■ — Leur organisation sociale, pag. clxvii.

FO, ou le Renard, divinité des Chibchas, pag. ccxlviii.

FOURMIS (les) coupent et enlèvent les fleurs de Xibalba, pag. 155. — Attaquent les Xibalbaïdes après la victoire de Hun-Ahpu, pag. 187.

FOUSANG, région à l'est de la Chine qu'on croit découvrir en Amérique, pag. xxxix. — Son analogie avec le' pays des Natchez et des Floridiens, pag. xl, note 1.

GALÈL-AHAU, titre du roi de la maison de Nihaïb, dans l'empire quiche, pag.

cclxxiii et 344.

GALERES ou navires en Amérique, pag.

lvii-lxix-lxxix et 78.

GALE-ZIHA, nom d'une famille puissante au Quiche, pag. cclxiii.

GANCUEN, ou Rio-Pasion, nom d'un fleuve au Peten qui s'unit au Lacandon, pour former l'Uzumacinta, pag.

GARCIA PELAEZ (Mgr don Francisco de Paula), archevêque de Guatemala,

auteur de mémoires sur l'histoire de .cette ville, pag. xm.

GÉANTS au Mexique, pag. lxvi, cxxvii.

— au Pérou, pag. ccxix, note 1.

— Autres, dits Chimus, pag. ccxxii, ccxxxn. Voiries mots Quinamé e t Chimu.

GÉOGRAPHIE (idées sur la) physique, pag. xxxn et suiv. xlv et suiv/ — sur la — mythique, pag. xcm, c et suiv.

GHOVEL ouHOVEL, dit aussi Zacatlan, ville ancienne, aujourd'hui remplacée par celle de Ciudad-Real de Chiapas, pag. cxxxi, clvii. ^

GILA (Rio), fleuve entre le MÄiqueetla haute Californie, pag. clx. — Traces des Toltèques sur ses bords, ibid. — Ses ruines antiques, pag. clx, clxi ,

GOUVERNEMENT (forme du) chez les Toltèques, pag. cxvuetnofeâ. — chez les Natchez et les Floridiens, pag.

clxvii et CLxvni. — Chez les Incas, pag. ccxxx. — Au Bogota, ccxlvii.

Au Zenu, pag. ccxlix.

GRAND'M ,REr titre symbolique des grands dieux nahuas, pag. cxvm. — Traditions qui le rappellent chez les Caraïbes, pag. ccxvi, 3.

GRAND-PÈRE, titre symbolique des grands dieux nahuas, ibid.

GROENLAND, région septentrionale de l'Amérique, découverte par les Scandinaves, pag. liv. — Carte antique du — , pag. xcvi. — Si de là sortirent les NéoAIexicains, pag. cxc.

GUATEMALA, région de l'Amérique centrale où arrivent les Nahuas, pag.

lxxix. — Noms anciens de ce pays, pas. cxxv.

GUCUMATZ, ou le Serpent orné de plumes, mythe antique, en quiche, le même que Quetzalcohuatl en langue nahuatl, pag. cxn. — Titre commun des grands dieux nahuas, pag. cxvm.

— Idée du symbole de — ibid, note 2.

— cxx. — Comparé au mythe Scandinave, pag. cxxi, note 1 ■ — Trouve son analogue au Pérou dans Viracocha, pag. ccxxxvin. — 2, note 4, 7, Voir le mot Quetzalcohuatl.

GUCUMATZ, nom d'un roi du Quiche, pag. cclxxvi. — Grandeur de son règne, ibid. — 307, 318. — Transporte sa capitale à Gumarcaah, pag.

GUERRE des dieux et des géants, son origine, pag. cxxv. — 31 et suiv.

GUMARCAAH, autrement dit Utlatlan, ancienne capitale du Quiche propre, berceau probable des Hun-Ahpu, pag.

cclv. — Gucumatz en fait sa capitale, png. 307. — Abandonnée, pag. 309.

HACAV1TZ , nom du dieu de la tribu

d'Àhau -Quiche, donné à la première ville des Quiches, pas:, cci.xyii, 215,

HERCULE, visite le continent cionien, pag. ci. — Melkartos phénicien, pag.

cm. note 5.

HOLON-CHAN-TEPEUH, chef des Tutul- Xiu. pag. clvi.

HONDURAS, région de PAmérique centrale au nord-est de l'Etat de Guatemala, page cli.

HUEHUETENANGO, ville antique de l'Etat de JJiuatémala, dite aussi Ghinabalml eMakuleù, pag. cclxiv.

HUEY-XALAC, ville antique des Tolièques, page cxxxiv, note 1.

HU1TZJL0PGCHTLI (Celui qui est sorti de la gauche, le bâtard), divinité mexicaine, mythe des Nahuas métis, pag.

cxxn. Sa naissance , pag. cxxxvn, note 1 , cxl.

HUN-AHPU (Un tireur de sarbacane), nom d'un mythe et d'un héros nahua, vingtième signe du calendrier quiche, pag, cxix, cxx, note 2. — Suscité contre Vukub-Cakix, pag. cxxvi, 35.

— Vainqueur des géants, pag. cxxvn.

— Combat contre Xibalba, pag. cxxvm.

— Utlatlan, son berceau, pag. cxxxiv, ccliv. — Sa révolte et est appelé en Xibalba, pag. 4 33. —Symbole de la guerre des Nahuas métis contre Xibalba, pag. cxxxv, cxxxviii. — Sa naissance, pag. cxxxvn, 107. — Ses luttes, pag. cxxxviii, 141. — Sa défaite, pag.cxxxix. — Ressuscite homme-poisson, pag. 177. — Comme un saltimbanque, ibid. — Vainqueur de Xibalba, pag. cxl, 187. — Apothéose des — , cxliv, cxlv. Mythe analogue au Pérou, pag. ccxliii. — Change ses deux frères aînés en singes, pag. 115.

— Ses travaux d'agriculture, pag. 119.

— Joue à la pelote en Xibalba, pag.

151. — Sa mort, pag. 165. — Livre aux flammes, pag. 175. — Adoré par Xmucané, pag. 191.

HUNAHPU-QOY, nom d'une pièce scénique indigène au Guatemala, relative aux héros de la mythologie antique, pag. ccliv. — Son origine, pag. 113..

HUN-AHPU-UT1U, héros antique des Nahuas, meurtrier d'Utïu, pag. lxxxvi.

— L'un des quatre grands dieux, pag.