X-ch'utzinic ka tzak, ka bit, x-e cha-cut

Nabecut x-vinakir uleuh, huyub, tagah : x-chobochox u be ha ; x-biniheic colehe r'akan xol-tak huyub ; xa chobol chic x-e qohe vi ha , ta x-qutuniheic nimak huyub.

(1) Vinak qui se présentes! souvent avec ses dérivés veut dire l'homme en général, l'être raisonnable, et aussi fort souvent la nation, comme le gens des Latins. De vinak vient vinakir, exister, vivre, naitre,etc. Vinakir'em, existence, création, naissance, humanité, etc. Vinakirizah, faire exister, donner la vie; mnakiribal, ce avec,

par quoi ou en quoi on existe, on uait, etc., etc.

(2) X-uxic, furent, existèrent ou furent faites. X (prononcez sh), signe du passé, prétérit; uxic, être ou être, fait, dont le radical ux est aussi le souffle par lequel on vit, on respire, et de là uxlo, uxlab, respiration, qnx,

face, afin qu'elle s'ensemence et que le jour luise au ciel et sur la terre ; car (nous ne recevrons) ni gloire ni honneur de tout ce que nous avons créé et formé, jusqu'à ce que existe la créature humaine, la créature clouée de raison .

C'est ainsi qu'ils parlèrent, tandis que la terre se formait par eux.

Cest ainsi véritablement qu'eut lieu la création comn»£ quoi la terre exista : Terre, dirent-ils; et à l'instant elle se forma (1).

Comme un brouillard ou un nuage (eut lieu) sa formation dans son état matériel, lorsque semblables à des homards apparurent sur l'eau les montagnes ; et en un instant les grandes montagnes furent (2).

Seulement, par une puissance et un pouvoir merveilleux (3), on put faire ce qui s'était résolu (sur l'existence* des monts et des vallées, instantanément avec la création des bois de cyprès et de pins (qui apparurent) à leur surface (4) ,

Et ainsi Gucumatz fut rempli d'allégresse : Tu es le bienvenu, (s'écria- t-il), ô Cœur du ciel, ô Hurakan, ô Sillonnement de l'Eclair, ô Foudre qui frappe î

Ce que nous avons créé et formé, aura son achèvement, répondirent-ils.

Et d'abord se formèrent la terre, les monts et les plaines : le cours des eaux fut divisé ; les ruisseaux s'en allèrent serpentant entre toutes les montagnes ; c'est dans cet ordre que les eaux existèrent, lorsque les grandes montagnes se furent dévoilées.

le cœur, l'âme, quxlaah, la pensée, etc.

(3) Naual se prend ordinairement dans le sens de puissance surnaturelle, d'une science supérieure comme la magie, du radical na ou nao, sentir, penser, savoir,etc; il prend plus de force encore lorsque le mot puz s'y joint comme ici. et ensemble ils dé-

terminent la puissance merveilleuse la plus élevée. Cependant, dans son sens propre, yu% exprime la moisissure, la pourriture, et dans un autre le sacrifice par excellence, l'immolation humaine.

(4) Qisis est le cyprès américain.

qizizil le bois de cyprès ou la oy prière.

Quehecut u vinakiric uleu ri, ta x-vinakiric cumal ri u Qux cah, u Qux uleu, que u chaxicriy cute nabe x-qui nohih, x-colo vi ri cah, x-eolo naipuch uleuhchupam ha.

Quehecut u nohixic ri, ta x-qui nohih, ta x-qui bizoh r'utzinic u banatahic cumal.

GAPAH GHI TZIH.

Ta x-qui nohih chic u chicopil huyub, chahal re qichelah ronohel; u vinakil huyub, ri quieh, tziquin, coh, baiam, cumatz, zochoh, qanti, chahal caam.

Ca cha ri Alom, Qaholom : Xa-pa chi lolinic, ma xaon chi tzininic, u xe che, caam? qate utz chi qohe chahal re.

X-e cha eut ta x-qui nohih, x-qui tzihoh puch ; huzu eu x-vinakir queh, tziquin. Ta x-qui zipah eut r'ochoch queh, tziquin.

At, queh, pa be yaa, pa zivan c'at var vi : varal c'at qohe vi pa quim, pa zacul ; pa qechelah qu'y pogo-vi y vib, eahcah y binibal, y chakabal. Ch'uxic x-e u chaxic.

(1) Le qanti est un serpent d'une espèce fort dangereuse dans l'Amérique centrale; il est fort beau de couleurs.

(î) Alom. Qaholom, celui (fui engen-

dre, celui qui donne l'être; pour exprimer le créateur. Ce sont deux par= ticipes présents l'un du verbe alah, enfanter, accoucher, de al. enfant.

Ainsi fut la création de la terre, lorsqu'elle fut formée par ceux qui sont le Cœur du ciel et le Cœur de la terre ; car ainsi se nomment ceux qui les premiers la fécondèrent, le ciel et la terre encore inertes étant suspendus au milieu de Teau,

Telle fut sa fécondation, lorsqu'ils la fécondèrent, tandis que sou achèvement et sa composition se méditaient par eux.