INNOCENT XI. — 1617 (?)-1689. [ PL
Benoît Odelscalchi, élu pape en 1676, soutint Pavillon lors des affaires de la Régale, il condamna les casuistes et voulut faire Arnauld cardinal. On l’a accusé de iansénisme.
— Nombreux portraits gravés à Rome.
Jansénie (Pays de). — [PI 118.]
Les deux gravures données ici se trouvent dans un pamphlet composé par le Père Zacharie de Lisieux, capucin. Imprimé en 1660 sous le titre de Relation du pays de Jansénie, et réimprimé sous le titre de Description du pays de Jansénie en 1688. L'ouvrage est d’une extrême platitude: ce qui le rend intéressant, c’est le frontispice; c’est aussi la carte, imitation de la célèbre Carte du Tendre.
Jansénisme foudroyé (Le). — [ PI. 116.]
Estampe satirique sur le modèle de l’Almanach de 1654 (La déroute et la confusion des Jansénistes). Elle fut publiée après 1657, puisqu'il y est fait mention des Provinciales. Le dessin est moins pur, les dimensions sont beaucoup plus grandes; c’est également l’œuvre des Jésuites.
JANSÉNIUS. — 1585-1638. [ Pl. 63, 64, 123, 130.]
Corneille Jansen, docteur de Louvain en 1619 et évêque d'Ypres en 1636, n’est sans doute jamais allé à Port-Royal au cours de ses voyages en France (1611-1617; 1622 et 1626), mais il a été la cause principale de la ruine de ce monastère. C’est pour n’avoir jamais voulu reconnaître Jansénius pour hérétique, que Port-Royal a été persécuté cinquante ans, et finalement détruit.
— Il y a dans la galerie d’Arenberg à Bruxelles un portrait de Jansénius jeune, par Golzius; il est représenté en primus de l’Université de Louvain. Moncornet l’a représenté de trois quarts, et Philippe de Champaigne de profil. On le donne ici d’après une peinture ancienne conservée au musée de Port-Royal. Une peinture semblable se trouve au séminaire d’Amersfoort, près d’Utrecht.
JONCOUX (Me de). — 1668-1715. [ PI. 93:.] Françoise-Marguerite de Joncoux a été toute sa vie une amie dévouée de Port-Royal. Très instruite, elle traduisit du latin les notes que Nicole avait jointes à sa traduction des Provinciales; elle secourut les religieuses de toutes les manières durant la dernière persécution; enfin elle sauva beaucoup de papiers de Port-Royal que d’Argenson Jui remit au lieu de les livrer aux Jésuites.
— Un seul portrait, gravé en 1716 par Desrochers.
LA BRUNETIÈRE (Du Plessis de).—?-1702. [ PI. 1122] . Grand-vicaire de l'archevêque de Paris et ami de Bossuet, Guillaume du Plessis de la Brunetière prit part à la persécution de 1664; mais il s’efforça d’être modéré, et ce fut lui qui, au moment de la paix de Clément IX, rétablit dans tous leurs droits les religieuses de Port-Royal des Champs (1669). Il fut en 1677 élevé sur le siège épiscopal de Saintes. — Deux portraits gravés, l’un en 1675, l’autre en 1677, en costume d’évêque, d’après une peinture de Bon Boulogne. LA CHAISE (le Père). — 1624-1709. (ea E vie] François d'Aix de la Chaise, confesseur de Louis XIV durant trente-quatre ans, travailla de toutes ses forces à la destruction de Port-Royal. Il mourut à quatre-vingtcinq ans, dix mois avant la ruine de ce monastère. — Le portrait du Père La Chaise a été gravé sept ou huit fois au xvrr siècle. Mme la baronne de Rochetaillée possède un beau portrait à l’huile de ce célèbre jésuite. LAMOIGNON (Guillaume de). — 1617-1677. [ PI. 96.] L'illustre premier président de Lamoiïgnon était obligé, comme tous les grands personnages de son temps, de donner des gages aux Jésuites; son fils était élève du collège de Clermont, et le Père Rapin logeait chez lui; mais il était ami particulier de Godefroi Hermant, il choisit Adrien Baillet comme bibliothécaire; il mit Boileau en relations avec Arnauld et Nicole. Les Mémoires d'Hermant, réfutation de Rapin, ont été composés à l'instigation de Lamoignon.
__ Parmi les nombreux portraits de Lamoignon, on a choisi celui qui fut dessiné et gravé par Nanteuil.
LE CAMUS (Ëtienne). — 1632-1707. [PI 76.] Longtemps abbé mondain, Étienne Le Camus, docteur de Sorbonne et aumônier du roi, se convertit en 1665 et embrassa dès lors une vie pénitente. Il avait refusé l’évéché de Bazas: Arnauld et Nicole le décidèrent à accepter Grenoble en 1671. Il y vécut dans une grande austérité, lutta contre les Jésuites, ne fit pas signer le Formulaire, et n’en fut pas moins créé cardinal par Innocent XI en 1686.
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