SCULPTURE SUR BOIS ET S1 : R IVOIRE

qui, par conséquent, pendait de la voûte (.).

Au-dessous «lu grand cincenier ou cincenier proprement dit, en était suspendu un autre plus petit (2i , et à Saint-Pierre , c'était à ce dernier cincenier qu'était attachée la pyxide [3). Mais à Saint-Llienne elle était portée par un ange. Souvent, à cette époque, on suspendait le Saint-Sacrement à une sorte de potence qui se dressait entre l'abside et l'autel, et dont le bras dominait le centre de l'autel. A Sainl-Ktienne. on ange, placé sur une cinquième colonne (ij , en arrière de l'autel, tenait dans sa main , sous le cincenier suspendu à la voûte , un tube auquel pendait lu pyxide sacrée. Voilà au moins ce que semblent indiquer les textes |i>).

A \'otre-Dame-aux-Nonnains, le cincenier était, en 1499, réduit à l'état d'une simple couronne de cuivre (6|. Une autre tonne dégénérée du cincenier nous esi donnée par un dessin du XVI' siècle (1350) , conservé aux archives de l'Aube, fonds de Saint-Nicolas de Troycs (7). Au-dessus de l'un des autels latéraux de l'église, s'élève une arcade surmontée elle-même d'une autre plus élevée. Sur l'arcade inférieure, deux anges soutiennent un dais au-dessous duquel est suspendu le Saint-Sacrement.

Aujourd'hui, la coutume a prévalu de le mettre dans un cnflre appelé tabernacle, qm se place au milieu do l'autel.

Dès le XIII' siècle, cette disposition avait lieu dans certaines églises 8 . Oepcndunt. les premiers tabernacles étaient généralement séparés de l'autel. Dans

(l) La olWJfilc de Teo»<» l, «ou» clef «1* >oùle, emiroa «o ti.iiea de bailleur. (,) S.iol-I'i«t«,«. B . P u Je .JM-.MJ. B. 1. Sabit-Etie,.».. .iJfi-.ii;.

(J) Saint Pierre, compte de iJRJ-lJSJ. B. I Pune faire 11 peut aiarciuvr ou rrpoae Corpm Itamini. (j) Sainl-tliriuie, dieera euenptea d« XV au'clr. * lui p..»r «M.nr le grand, ckendelm. rt le. cinq pillien de l„ia«L

(S) Saint Fiienne, i\V>-i\\ : . Drpeuat. faicte pour k Siaaeignirr de dra»u. I* gtant MMl, c'm aaaaaoir le C'jnl et le petit, lequel » eue g»Ur d# U leinpeale.

\ luj pour repam.lte l'ange qui lient le MpM ou |ieBt C"r»ur. Oommu, ci |« ur Hta»** I» prfeiie « pendre Ira r. Iiqoea. et pour peinjre le »cle du dect uia.rign.ar.

A JtU.tl Oiidol. pt.or tefiire le» ellr» et la ruam du dit) ange.

A l'eiriD , le cr.rd.rr, pour Utllt pour tendre le .bel eanarigniee.

l'our nng cent de cruche!* > tiroir pf>ur pendre Inlil »»cle. Rrgi.lrc de. tuile» de IV^rque de Troie», I ,>|t>.

Viuuvit «acrati».imara hiwu.n.. que r. puiiehalur in iiuodam pano uluboati.. capreu deauralu in média fWMI ri.prer in .h un. uupeiue «nprr prrdirluiu mapia allare.

(•) Sculpture, planche y.

Cuill. Dtaaan, H.tii*4i«t.,\. c, e. i. !><• Alure. tn quibuadarn ecclraiit, aup.e 4m* w Wp«1 HI aeca »'n labcr- «KlarlMD. m qui, Curptu Doenini et rel.qi, » pannalar.

S chapitre v.

l'église paroissiale de Saint-Remy de Troyes, un placard situé derrière le grand autel servait de tabernacle en f 326 (I). C'était la môme chose à Sainte-Madeleine en 1 532 (21 . A Saint-Nizicr, le tabernacle se trouvait derrière le grand autel en i 526 , à gauche de cet autel en (532, sur l'angle droit de l'autel de la Vierge en 1834 13).

Mais dés 1526 et 1527, les paroisse» de Saint-Denis et de Saint-Aventin avaient des tabernacles au milieu de leurs grands autels 14), et, à Saint-Remy, le même système avait, en 1534, remplacé l'ancien (5;. Ainsi, le tabernacle de Bouilly (6), qui appartient au milieu du XVI' siècle, peut avoir été. dans l'origine, placé comme aujourd'hui au milieu de l'autel. Dans le cas où celle hypothèse se trouverait exacte, le tabernacle de Bouilly serait un des plus anciens qui, construits dans le système actuel, subsisteraient encore aujourd'hui.

(■) Vîalla du chapitra à Satnt-Reenjr, lU Intenerunt

(i) Via.it dn chapitre • Samte-Madclcinc, .53,. Corp» Chriau ■ (3) Viaia. d. dupai» i MrtlWlfa, i5>-. Acco.it ad l m pu» Damini rcTercntex et honoeiSce recoodilum in cup» | 1 53a. Coepua Cbmti revercaiter eondilum ad amialrura cornu s Lan» in ribntio ligne» nuri, adhérente. ■ Adienint cibotiaai, quod renoaitur aaper deitium cornu tllaria coaligui muni c c loue pou nujnum dura, 4) Viaite du chapitra > Sarnt-Denii , |5>S.

Accesaerunt ad magnura altare, lupra quod in cibotio Uluc eiiatcntc invenerunt Corptia Chriali. Vùuu du chapitre à Saint- Aven tin, i53j.

Viaitaveruut Cm pua Chriali, quod ncondUas eu in cnpa cuprea ia cibotio ligneo aupra magnum altare »le»»rat.i. (5) Viaite du chapitre à s Rem,, 1JJ4.

Coepua Chriati rerereater et hoocale reporûlur in cupa deautata, que leponilur ia cibotio «âtlcuic aupee et m naciii.,

■ 535. In cibotio aupci ntajua altare et in cju» naedio cullocata». (6) Sclptu,., plancha