SCILHTIRE SIR BOIS ET SIR IVOIRE

tnrmorium réitérantes imprimit gloriosw Yir-jinis Mari* matris domini noslri Jetu Christi el bcatorum aposlolorum e^ martyrum tuorum, etc.

2° Le Dimoi E des Vivants. Il correspond aux premières paroles du canon où se trouvent rappelés les noms du pape, de l'évéque, du souverain [I] el des personnes pour lesquelles on offre spécialement le saint Sacrifice. On dit aujourd'hui Mémoire des virants.

Le Dipttqi'e des Morts, qui se retrouve dans le Mémoire des défunt» à la seconde partie du canon, je veux dire après l'élévation

."Notre diptyque appartient à une époque bien plus récente. C'est un objet pieux, mais de fantaisie, c'est-à-dire qui ne répondait à aucune prescription liturgique. On peut le comparer, comme usage, à nos images modernes. Il date du XIV* siècle. Il est français et d'un joli travail. Il contient deux sujets distincts, la Vierge-mère et le Christ en croix.

Ce genre de diptyque était compris, au moyensîge, dans la catégorie d'objets d'art connus sous le nom de Tableatu • cloants, outrants ou ployants, dont la définition est donnée par M. le comte do Laborde, dans sa Notice des émaux du Louvre, t. Il, p. 306 : « Tableaux composésdedeux, trois et jusqu'àeinq pièces liées pardes charnières et se repliant sur elles-mêmes. » Le savant auteur proteste contre l'usage moderne de donner le nom de diptyque, de triptyque à ces tableaux. H a raison. Mais, dans un trav ail comme celui-ci, il fallait se conformer à l'usage à peine de n'élre pas compris.

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(>) Dic.net, «i ou.» Pw<h* Mthliutttm, cd. fctjeW, II 8-iï-Wiî.