EXIT* PONTIFE, — DE 258 A

Sors le pontificat de Saint-Denis il y eut des querelles, dont parle M. Prudhonie dans ses Crir 7ne$ des Papes , ouvrage composé en 1 792 ; mais pour ne pas avoir consulté les sources originales, ou 1 3voir fait avec trop de précipitation et d^rrérflex/ on , cet auteur s'est ei^posé à d'étranges bévues. Il en est de même de son abrévieteur M. A. • . . , qui fît paraître son ouvrage en 1800. Dans plusieurs articles précédens , je me suis beaucoup éloigné de ces deux écrivains ; il en sera de même pour les articles qui suivront. Les exagérations et les déclapiatiops irréligieuses sont toujours inconvenantes; les vérités énoacées avec simplicité, et accompagnées de quelques réflexions judicieuses, peuvent seules porter la conviction dans les âmes.

Paul de Samosate, évéque d'Aûtioche, s'était jeté dans l'hérésie de Sabelius, et, par suite , dans plusieurs autres. Les Evéques d'Asie et d'Orient assemblèrent dilTérens conciles, le déposèrent de son évéché, et lui nommèrent un successeur, lis

doBoènSkt avis de leur décision au pa|ie Saint-De-

MS^ peur que « «eloo ce qu'ils lui écminent, ileât

i segarder Paul conme hérétique , et â eonmiu*-

oiqiier avec sou successeur Domous. Cet érén^

flMBft prouverait qu'ils se regardaient comme in-*

vesiâs d'une autorité suffisante, sans avcûr besoin

de s'eaitendye avec le pape. Cet événemoit, ainsi

que plusieurs autres aeoibkdb^es, .qui dirent de la

«léme époque, est toutni^fait infcampatibie avec

i'exfiédîtlon supposée des décrétâtes avant le pon«*

lîficat de Saînt-Sixie^ Béuni à ce qu'on sait déjà

de Sai&t^Policrate ef de Saint«/^yprien , il nous

Aïontre les limiter de la suprématie romaine très-

att-des60us des attributions que les Papes des iiè^

des modernes prétendent nous faire çnrisa^r

oouMfne fondées sux des vérités presque dogmati^

ques, ep dépit de tout ce qui résulte de la com-

naipiftiy^ de rbistoire ecclésiastique.

FELIX r,

jxv* PONTIFE. •^— DE aGg A 27/1^

SAINT-Fitii: souffrit le martyre, le 5o mai de l'année ii74> pendant la neuvième persécution gé-

nérale suscitée par rcmpereur Âurélîen. Il recon^ mit pour valable la condamnation faite par les conciles d'Ântioche des erreurs et de la personne de Paul de Samosate , et il envoya aux évêques de ce patriarchat sa profession de foi, pour leur montrer qull ne partageait pas les erreurs de Paul. Celte manière d'agir est fort différente sans doute, de la conduite indépendante et despotique tenue par les Papes postérieurs dans des circonstances analogues. Les Pères du concile d*Ântioche s'adressèrent à Tempereur Aurélien, contre Paul qui refusait de reconnaître la validité de sa déposition. Bien qu'idolâtre, Tejnpereur Aurélien ordonna qu'on reconnût pour Evéque celui qui aurait été désigné par l'Evéque de Rome. Cette résolution se conçoit, de la part d'un païen, en temps de paix. Il était naturel qu 'Aurélien accordât le droit de ptiniauté à l'Evéque de sa cour. Si les Papes n'a-- \aient d'autre autorité à faire valoir que celle-là y leur cause courrait grand risque d'être perdue.

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EUTICHIEN,

XXVI* PONTIPE. — DS 374 A 2B0.

Noos ne savons rien de particulier sur ce Pape , si ce n'est que ce fut de son temps que Manès commença à propager sa doctrine des deux prii^r cipes. Cette hérésie , connue sous le nom de secte des manichéens, fut adoptée dans beaucoup de pays, et dura plusieurs siècles , altérée seulement par la >modifieation et l'addition de quelques articles.