AU THEATRE

mêmes idées el e même langage reviennent donc toujours en des circonstances données; Thésée est Agamemnnii; Néron est Orosmane; Britannicus est Hippolyte; Bermione est Roxane; ou plutôt il n'y a ni Àgamemnon, ni Thésée; ni Orosmane, ni Néron; ni Roxane, ni Hermione; il y a une amante, un amant, un père; cachant mal l'uniformité de leurs sentiments sous l'apparente diversité de leur langage; mêlant tout, confondant tout, les temps anciens, les temps modernes, les principes païens, les principes chrétiens; ou plutôt supprimant les temps modernes et les temps anciens ; le christianisme et le paganisme; et remplaçant par de l'idéologie, par des passions inventées, fausses et impossibles, la réalité de l'histoire des nations, aussi bien que de l'histoire des âmes.

Les poètes, selon la théorie de la variété des mêmes passions humaines, ont, au contraire, sous la main, une infinie diversité de pères, de mères, de fils, d'amants. La circonstance a beau être la même, pourvu que le temps et que le pays changent, la passion et le langage changent aussi; leur art est donc un art plus grand, plus fécond, plus complet, p'us beau. — sans compter qu'il est plus vrai; il met en œuvre toutes les œuvres de Dieu et toutes les œuvres de l'homme; le bien et le mal, le beau et le laid, l'ombre et la lumière.