Action française, t. V, p

8/| PROPOSITION d'alliance

d'après Nietzsche, il nous dit qu'en dernière analyse la religion s'explique « comme la vertueuse indignation d'un vieillard contre les images erotiques ^ ». Les déités de Tâme humaine ne sont rien de plus que « la transmutation artificieuse d'une impuissance en vertu ^ ». IN'est-ce pas la salissure dont nous parlions précédemment ? M. Lasserre, il est vrai, s'empresse de faire remarquer qu'il ne s'agit pas ici (( des dieux dans les attributs et le culte desquels se reconnaissent les arrangements d'une sage politique ou d'une aimable poésie, mais de ceux qui sont nés des entrailles de l'homme et qui ne donnent de satisfaction qu'au sentiment religieux intérieur^ ». Et ceci ne peut