REDON

Raton (832), — Rothon (1089), — Rothonum (1100), — Rothenum (1449), — Regidonum (xvi® siècle).

Olim du diocèse de Vannes et du territoire de Redon. Nunc de l'archidiocése de Rennes, de l'archidiaconé de Dol, chef-lieu du doyenné de Redon.

î^38 POUmi HISTQUQUE DE HENNES.

Origines. — En parlant précédemment de Tabbaye de Redon (tome II, 165), nous avons dit que saint Convoyon constraisit au ix' siècle son monastère dans la paroisse de Bains, en un lieu nommé Roton, dont on a fait Redon* Nous avons ajouté que le territoire environnant la nouvelle abbaye s'appelait Ros et s'étendait entre les deux rivières de Vilaine et d'Oult et une ligne allant de Saint-Jean-des-Pileurs vers le village de Mussain.

A quelle époque ce territoire fut-il distrait de Bains poor former la nouvelle paroisse de Redon? Nous n'en savons rien; mais comme l'église paroissiale de cette ville datait vraisemblablement du xi*' siècle, il faut bien conclure que l'érection de la paroisse de Redon est au moins aussi ancienne-, d'ailleurs, dès l'an 1027 l'on voit Riwallon assistant en qualité de vicaire de Redon à la restitution du prieuré d'Arzon aux moines de cette abbaye ^

Tant que les habitants de Redon furent, en effet, peu nombreux, on comprend qu'ils n'eurent d'autre église que celle du monastère de Saint-Sauveur ; mais lorsqu'une ville surgit autour de l'abbaye, il fallut bien subvenir aux besoins spirituels de ses habitants, et comme la paroisse de Bains appartenait tout entière aux moines de Redon, il ne fut pas difficile à ceux-ci d'obtenir la scission de son territoire et l'érection de Redon en paroisse.

Les Bénédictins durent tout d'abord desservir eux-mêmes cette paroisse, mais ils ne tardèrent pas à en confier l'administration à un prêtre séculier ou vicaire perpétuel, conservant pour eux-mêmes le titre de recteur primitif. Ce vicaire perpétuel de Redon n'avait en 1619 que 120 liv. de portion congrue payée par l'abbé de Redon, qui le présentait à l'évêque.

£n souvenir de son origine monastique, la paroisse de Redon conserva dans l'exercice du culte, jusqu'à la Révolu-

A, Coritt/. Ao^o»., 248.