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et fonda une chapellenie de quatre messes hebdomadaires, les dimanche, lundi, vendredi et samedi; il en réserva la présentation au seigneur de la Freslonnière. Plus tard, Jean Freslon, seigneur de Saint-Âubin, fonda une autre messe basse dite vers midi tous les dimanches et fêtes. L'un des derniers chapelains de la Freslonnière fut Jean-Baptiste Freslon, chevalier de Malte (1770).
Il y avait aussi une chapelle de Baulac, située à l'origine du côté du grand bout de Cohue, proche les autels Saint-Yves et Saint-Sébastien; elle avait droit de prééminence, d'enfeu, banc, escabeau et armoiries; son banc était appuyé au premier pilier du haut de Téglise. Jean du Bouays, seigneur de Baulac, vendit cette chapelle en 1573 à Françoise Le Prestre, dame de la Lohière, dont les héritiers la revendirent à M. Ferron de la Yillandon ; comme les paroissiens contestaient les droits de ce seigneur à Saint^Sauveur, celui-ci se fit maintenir en possession de ses prééminences et fit en 1659 rétablir dans la verrière de sa chapelle les armoiries de Baulac, qui en avaient été enlevées.
Quelques autres personnages avaient obtenu également des enfeus à Saint-Sauveur. Dans la voûte, proche Tautel Saint- Julien, fut inhumé vers 1445 Pierre Bonabry, sieur des Mesnils; — devant l'autel Saint-Sébastien, Jeanne Bourgneuf, dame de la Fontaine et de Bréquigny (1489); — au bout du marchepied de l'autel de la Yiei^e, Pierre Champion, sieur des Croix (1519), et Jeanne Le Corsin, dame du Chesne- Blanc, veuve de Pierre Champion (1544); — et joignant le même autel, Jeanne Dupont, femme de Guillaume Bouestel, sieur de la Chauvelière (1553); — enfin, en 1704, le sieur de Belair-Morfouace réclamait un enfeu et une voûte près de l'autel Saint-Jean ^
Il y avait encore à Saint-Sauveur la chapellenie de Saint- Armel, fondée et présentée par le marquis de Cucé; — celle
4. Languedoc, Inventaire ms. de» arch. de Saini'SiÊWVenr. {Areh. dép. d*lUê^UYU.)
590 vonuAsi historiqitb de betc^es.
de Sainte-Magdeleine, fondée en 1469 par Olivier Le Marchand, recteur de Vern, etc., etc.
Signalons, enûn, la fondation des Qnarante-Heures, laite le 23 décembre 1685 par Julienne Pinot et Jacquette Lajambe, dotée de 50 liv. de rente et fixée aux trois jours suivant la fête de Noél K
Plusieurs confréries ont été érigées à Saint-Sauveur. Celle des Agonisants fut établie en l'honneur de Notre-Seigneur, de la Sainte Vierge et de saint Joseph, et approuvée eu 1659 par le pape Alexandre VU; Jean Laine, sieur du Paty, et Michelle Duchemin, sa femme, fondèrent une messe pour les confrères le 22 septembre 1659, et les paroissiens en fondèrent deux autres, le 11 février 1662, le mercredi à Tautel de Notre-Dame et le vendredi à Tautel Saint-Joseph; cette confrérie a été rétablie en 1805; — celle du Sacré-Cœur de la Vierge ou de Nolre-Dame-des-Miracles, érigée en 1670, enrichie d'indulgences par le pape Clément X et rétablie en 1805; — celle de Saint-Maurice, établie le 22 novembre 1719, mais éteinte aujourd'hui ; — celle du Sacré-Cœur de Jésus, érigée primitivement dans l'église du Calvaire de Cucé et enrichie d'indulgences par le pape Benoit XIV (1740-1758); elle a été transférée à Saint-Sauveur en 1805; — enfin, de nos jours a été établie l'association du Très-Saint et Immaculé Cœur de Marie, pour la conversion des pécheurs, affiliée à l'archiconfrérie de Notre-Dame-des- Victoires, à Paris.
Nous avons nommé plusieurs fois déjà Notre-Dame-des- Miracles : c'est une dévotion particulière à Saint-Sauveur qui demande quelque explication.
Une pieuse tradition raconte qu'en 1357 les Anglais assiégeant Rennes, creusèrent une mine sous les murailles de la ville, espérant y entrer par ce souterrain. Mais cette mine vint aboutir à l'église Saint -Sauveur. Or, tout à coup, le
4. Languedoc, Inventaire mt. des arck. de Snint'Swvewr, — Arck. Uni., P. 4710. — Arck, dép. d'IUe-et'YiLj 40 G, 2.
RENNES. 59f
8 février, on entendit les cloches de ce temple sonner d'ellesmêmes; la foule aussitôt accourue aperçut dans l'église une statue de la Sainte Vierge qu'on y honorait désignant de son doigt Touverture encore cachée du .souterrain fait par les Anglais. Immédiatement la garnison rennaise fit une contremine et y entra sous la conduite d'un vaillant chevalier, Bertrand de Saint-Pern^ la ville fut ainsi sauvée.
En souvenir de ce merveilleux événement, l'on honora tout particulièrement à Saint-Sauveur la miraculeuse statue de la Sainte Vierge sous le nom de Notre-Dàme-des-Miracles-et- Vertus, Ton conserva longtemps avec soin le puiis, ouverture de la mine aboutissant à l'église, et Ton fonda deux cierges allumés, l'un devant l'autel de la Vierge, l'autre à l'entrée du temple. En outre, pendant plusieurs siècles furent entretenus des tableaux représentant « le miracle de la délivrance des Anglais, y> et furent fondées plusieurs messes d'action de grâces.
On comprend que nous ne pouvons entrer ici dans tous les détails que demanderait l'histoire fort intéressante de Notre- Dame-des-Mi racles, mais nous renvoyons nos lecteurs curieux de s'instruire et de s'édifier au R. P. dom Plaine, qui a traité longuement ce sujet dans son Histoire du culte de la Sainte Vierge dans la ville de Rennes ^ .
La Révolution détruisit la statue de Notre-Dame-des-Miracles, mais de nos jours une nouvelle statue, imitée de l'ancienne, a été faite et mise à Saint -Sauveur au côté Nord de la nef, là où devait se trouver à l'origine l'autel de la Sainte- Vierge. Ce fut le 13 février 1876 que M»' Saint-Marc rétablit très-solennellemént à Saint-Sauveur le culte de Notre-Damedes-Miracles, en y replaçant cette sainte effigie. Depuis lors l'on voit dans cette église la statue de Notre-Dame représentée assise, tenant son divin Enfant sur ses genoux, et abais-
A . Voy. auifti sur raulhenticité du prodige de Stint-Saureur la Bévue de Bretagne et de Vendée, WJi, h et 91.
592 rociui nsrouQCE be ie3CCES.
sant sa main droite Ters le sol comme elle le fit le jour da miracle; elle est sur on aatel, entourée d'ex-TOto nombreux. Yis-à-Tis est une bdle Terrière représentant le menreillenx éTènement et portant cette inscription : la viUe de Rennes sautée de Vintasion anglaise par Vintercessian de Notre-Dame^des-Mirades en Vannée 1357. Donné par les paroissiens en ISli.
Toussainls. — L'ancienne église de ce nom n'existe plos; elle se trouvait à Torigine en dehors de la Cité et ao-ddà de la Vilaine, là ou s'élère actuellement la Halle-au-Blé.
Cëtait primitivement un édifice roman qui Ait en trèsgrande partie reconstruit aux xr^ et xn* siècles, comme nous allons Toir.
Les Comptes des trésoriers de Saint-Sauveur en 1412 et 1416 nous apprennent, en effet, que vers ce temps-là les paroissiens de Toussaints relevèrent le bas de leur église sur un plan plus vaste que l'ancien. Les habitants de Saint*Sauveur, faisant partie de la paroisse de Toussaints, donnèrent à cette occasion 15 liv. pour aider à la construction du clocher et 20 liv. pour subvenir aux frais de la bénédiction du nouveau temple. Jean Y, duc de Bretagne, offrit de son côté 30 liv. en 143o, et 15 liv. en 1436, pour contribuer « à l'édiffication de la nef. » Un peu plus tard, en 1459, on posa les fondations du haut de l'église c le lundy d'avant la Feste- Dieu*. »
Mais de terribles accidents vinrent interrompre les travaux : le dimanche après la mi-aoftt 1482, une tempête extraordinaire renversa le clocher de Toussaints, qui écrasa une maison voisine et tua dans son lit le propriétaire, Georges Thomas. Un peu plus tard, en 1513, la tour joignant la sacristie tomba elle-même, et cet événement fut relaté dans Tinscrip* tion suivante, gravée dans le mur voisin :
