Charte inédite communiquée par M. de la Bigne VilleneuTe
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sédait ce bënëfice en 1634, le résigna en faveur des religieux de la Congrégation de Saint-Maur lorsque ceux-ci entrèrent à Saint-Melaine. Aujourd'hui, le Bois-l'Abbé n'est plus qu'une ferme dont la porte ogivale rappelle Tantiquité, et dans le jardin de laquelle on désigne encore l'emplacement de la chapelle, complètement rasée.
13^ La chapelle du Boisnouveau est une construction moderne faite vers 1876 par M"* Trochu dans le jardin de ce manoir, situé en Saint-Étienne.
i4® Chapelle du Bon-Pasteur^ rue Hux, en Saint-Jean. • i5® Notre-Dame de Bonne-NouveUe^ en Saint-Germain, rue Haute. (Voy. tome III, 152.)
16^ La chapelle de Baud ou de Boon dépend de ce manoir, situé en Saint-Hélier, et appartenant en 1208 aux moines de Saint-Melaine. Elle fut bâtie par le propriétaire, Nicolas Raguenel de la Noë-Ferrière, officier de la monnaie et secrétaire en la chancellerie de Bretagne, et bénite le 2 septembre 1778 par le recteur de .Saint-Hélier. — Nunc entretenue.
i?" Notre-Dame et Saint -Patrice du Breil se trouve à côté de l'ancien manoir du Breil (nunc ferme) et du manoir actuel de la Lande-du-Breil. Il est fait mention en 1610 de cette chapelle, mais elle a été refaite en grande partie en 1709 et renferme un autel avec retable en bois orné de statues de cette dernière époque. Restaurée en 1850, elle est entretenue.
18^ La chapelle de Bréquigny dépend du manoir de ce nom, situé jadis en Saint-Étienne, et appartenant en 1513 à Louis des Déserts.
Les habitants du quartier de Bréquigny, étant fort éloignés de leur église paroissiale, songèrent jadis à avoir un vicaire résidant au milieu d'eux. A cet effet, René Le Meneust, seigneur de Bréquigny et président au Parlement de Bretagne, fil une fondation dans sa chapelle. M^' de Gornulier accepta cette fondation, et par ordonnance datée du 31 août 1630 il permit au seigneur de Bréquigny et à ses successeurs de pré-
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aenter à l'ëtéque un prêtre qui célébrerait dans la chapelle de Bréquigny les messes fondées et pourrait c administrer aux habitants du trait de Bréquigny les sacrements de baptême, pénitence, eucharistie et extrême-onction, sans que toutefois pour ce les habitants dudit trait soient dispensés de communier k Pasques à leur paroisse de Saint-Étienne. Et à cette fin ledit chapelain résidera au lieu qui lui sera baillé par le seigneur de Bréquigny et tiendra registre de ceux qu'il aura baptisés, lequel il délivrera de six mois en six mois au recteur de Saint-Étienne pour les insérer sur son papier de baptême. Et pour l'administration des sacrements de baptême et d'eucharistie permet (ledit évêque) qu'il soit érigé des fonts dans ladite chapelle de Bréquigny et un tabernacle pour conserver le précieux corps de Nostre Seigneur tant que Ton entretiendra jour et nuit une lampe ardante devant iceluy et non aultrement'. »
A la suite de cette ordonnance l'on commença à baptiser à Bréquigny, et nous avons encore les registres des baptêmes faits en cette chapelle de 1632 à 1639^ mais il semble qu'a* près la mort de M''' de Gornulier ses successeurs sur le siège de Rennes refusèrent au chapelain de Bréquigny le pouvoir de baptiser. En 1680 le Chapitre pria l'un de ses membres, M. du Bouexic, de traiter avec le recteur de Saint-Étienne « au sujet d'un curé pour la chapelle de Bréquigny; » il réussit à faire pourvoir Pierre Hobel, auquel fut rendu le droit de baptiser à Bréliuigny, ce qu'il Qt de 1681 à 1685.
 cette époque, la vieille chapelle de Bréquigny, isolée da manoir, tombant en ruine, le seigneur du lieu obtint de l'évêque en 1686 d'en bâtir une nouvelle « au joignant même de sa demeure, » ce qui fut exécuté. Mais l'on cessa de nouveau peu de temps après d'administrer le baptême à Bréquigny. En 1732, en efifet, M^' de Breteuil vint visiter la chapelle le 16 avril; il remarqua qu'elle était o entièrement contiguê au mur de la maison de Bréquigny ; » qu'il s'y trouvait « de
. 4 . Àrch. déf. d*Hk-iUYH., 9 G, 51 .
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petits fonts baptismaux qai ne servent plus depuis plus de quarante ans, et une ampoule avec cette inscription : Paroisse de Bréquigny. * Apprenant aussi que la lampe n'était point tenue allumée devant le Saint-Sacrement, il défendit d'y conserver les Saintes-Espèces. Peu satisfait de cette décision, le seigneur de Bréquigny, alors Thomas de Morant, comte dd Penzé, prétendit codtraindre Tévéque de Rennes à pourvoir un curé de Bréquigny, disant que sa chapelle était une succursale. Mais il ne fut pas difficile à Tévêque de prouver que M''' de Gornulier n'avait point érigé de succursale à Bréquigny, mais autorisé seulement la résidence* d'un vicaire de Saint-Étienne en ce lieu. Comme les moyens de communication entre Bréquigny et son église paroissiale étaient devenus depuis 1630 beaucoup plus faciles par suite de la construction de nouveaux ponts sur la Vilaine, M*' de Vauréal, en 1749, ne replaça donc point un vicaire à Bréquigny; il permit toutefois au chapelain de ce manoir de conserver le Saint-Sacrement, en veillant plus exactement à l'entretien de la lampe ^
Pierre Hobel (1681), Pierre Boussé (1722), Jean Méheust (1727), François Boussé des Forges (1732), François Bassac (17o8), Christophe Gollin, Pierre Louail (1772) et Michel du Rocher furent chapelains de Bréquigny ; ce dernier déclara en 1790 qu'il devait quatre messes par semaine^, qu'il avait un logement au-dessus des remises, le chauffage et les légumes, plus 236 liv. de revenu fixe-, il ajouta que le seigneur de Bréquigny lui donnait cependant 300 liv., parce qu'il se chargeait d'entretenir la lampe, de fournir le pain, le vin et les cierges, et de blanchir son linge ^.
Cette chapelle existe encore, mais elle est abandonnée et se trouve actuellement en Toussaints.
i, Àrch. dép, d'IUe-et-VU., 40 G, 2.
2. En 4732, le cbapeUinj M. Boassé, déclara ne pas connaître lei actes de fonda* tion de Bréquigny, mais dit qu^il croyait que sa dotation se composait des trçis an* cîennes chapellenies de Bréquigny, Lancé et Fontenay, dont les terres appartenaieut ao même seigneur.
