Àrck. dép. d'IlU-tt-ViL^ 9 G
1304; enûn, une troisième, dite des Onze Mille Viei^es, y était présentée au xvii® siècle par les trésoriers de Saint- Sauveur.
Voici les noms des titulaires de la chapellenie de Sainte James : Geffroy Couguin (1383), Jehan Beaulabaille (1400), Guillaume Noblet (1413), Pasquier Morinays (1506), Jehan Paysnel (1512), Guy Pigorel, Yves Gautier (1576), Julien Baril (1591), Pierre Radenatz, Jean Radigois (1621), Pierre Radigois (1650), Pierre de Bordeaux, Louis Le Tourneux (1676), Yves Blesseau (1709), Julien Tondeux, Pierre du Boishamon (1744), Jacques Le Buf (1765), Yves Leker (1769). Ce dernier déclara en 1790 n'avoir pour revenu que 60 liv. de rente, que lui payait alors la communauté de ville ^
105^ Saint'Julien. — Cette chapelle se trouvait dans la rue Saint-Hélier; elle est signalée en 1646, « contenant 15 pieds sur le pavé et 20 pieds de profondeur. » Elle était contiguë à l'auberge de TAigle-d'Or, dont le propriétaire en 1666, le sieur Fontaine, s'avisa de faire une porte faisant communiquer sa maison avec la chapelle; le général de Saint- Hélier fit boucher cette porte et prouva ainsi que Saint-Julien appartenait aux paroissiens. Le vicomte de Rennes se disait en 1682 <K patron, fondateur et seigneur supérieur » de cette chapelle, qui n'existe plus.
106'' Saini'Just. — Sise à la Barre-Saînt-Just, non loin de l'abbaye de Saint-Melaine, dans la rue de la Quintaine, cette chapelle passait pour avoir été bâtie sur le lieu même où saint Just, évéque, souffrit le martyre au ii® siècle. (Voy. tome V\ 35 et 36.) Toutefois ce sanctuaire, dont le titulaire était à la présentation de l'abbé de Saint-Melaine, fut sécularisé par les moines de ce monastère^ ils en firent une grange qu'ils louèrent 60 liv. à la communauté de ville en 1762 et 1775, puis à l'intendant de Bretagne en 17802.
\, Àrek. dép. d'IlU-et-m, 40 6, 4; 4 H, 43; i V, 26, etc. 2. àrch, municip.
lOT Saint-Lazare^ rue Saint- Lazare (ntinc faubourg de Nantes). (Voy. tome III, 313.)
109* Saint'Martin^ rue d'Antrain, en Saint-Aubin. (Voy. tome III, 603.)
109^ Saint'Uien^ faubourg de Paris, en Notre-Dame. (Voy. tome III, 343.)
110^ Saint'Melaine-le-Petit. — La chapelle du Petit-Saint- Melaine, située à Rennes dans la rue du Four-du-Chapitre, au coin de la rue de la Mitterie ^ {nunc rue de Montfort), ne semble pas, quoi qu'en ait pensé Languedoc, avoir eu pour fondateurs les moines de Saint-Melaine. Ce fut une fondation du Chapitre de Rennes qui, en 1266, affecta à ce sanctuaire les dimes de Montreuil-le-Gast données par Guy de Champagne, et y installa chapelain Tun de ses membres, Durand Salomon, chantre et chanoine de Rennes. Depuis lors, le Chapitre conserva toujours la présentation de ce bénéfice, et il avait coutume de se rendre processionnellement à cette chapelle le vendredi après Reminiscere, en carême.
Voici, du reste, comment le Livre des Usages^ dans son supplément (d'environ l'an 1470), parle de ce sanctuaire : « La chapelle du Petit-Saint-Melaine en la ville de Rennes est sise en la rue du Four-du-Chapitre et est une des chapellenies de l'Église et en la présentation des chanoines chacun en son mois. Par cause de ce est deub à l'Église de Rennes par celui qui en est chapelain résidence continuelle et personnelle au service du chœur de l'Église à toutes heures. Et à cette chapelle doivent estre dites, suivant la fondation, trois messes par chacune sepmaine de l'an, oultre aultres choses, et est fondée de plus de 30 liv. de rente en dixmes deues à Montreuil-le-Gast et de plusieurs aultres revenus en aultres lieux. »
An XVII* siècle la chapelle du Petit-Saint-Melaine menaçait
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648 POniLLé HISTORIQCJE DE RENNES.
ruine, et le chanoine Salomon de Herbamez, qui en était titulaire, vint à mourir vers 1612. Alors le Chapitre ne jugea pas à propos de conférer de nouveau ce bénéfice, et il annexa aux revenus de la psallette de la cathédrale les dîmes affectées au service du Petit-Saint-Melaine. Puis, lorsqu'un siècle plus tard cette chapelle ne fut plus qu'un amas de ruines, il en afféagea remplacement au sieur de Gennes^
Comme Ton voit, il n'est nullement question dans tout ce qui précède des religieux de Saint- Melaine. Mais voici comment ils vinrent s'établir à côté.
Pendant le siège de Rennes par les Anglais, en 1356, l'abbé de Saint-Melaine et ses moines furent obligés d'abandonner leur monastère, situé en dehors des murs et saccagé par l'ennemi -, ils se réfugièrent dans l'enceinte fortifiée, qu'on appelait alors la Cité, et achetèrent de Guillaume Morin et Catherine, sa femme, une partie des logis du Petit-Saint-Mclaine, savoir : a Un herbrégement et maison touchant au mur et herbrégement que tient dom Joachim de Moucon à cause de la chapelle de Saint-Melaine-le-Petit, » dont il était vraisemblablement chapelain. Ces deux maisons se trouvaient au Midi de la rue du Four-du-Chapitre, vis-à-vis la chapelle de Saint- Melaine. L'acte de vente fut signé le 4 mai 1356, et le même jour les religieux achetèrent de Michel Le Bourgeois et Hacée, sa femme, une autre partie des maisons du Petit-Saint-Melaine. Ils obtinrent en même temps du Chapitre la permission de se servir de la chapelle de Saint-Melaine-le-Petit moyennant certaines conditions.
Plus tard, les Bénédictins reconstruisirent, en 1426, leur logis du Petit-Saint-Melaine, et ils y adjoignirent un porche qu'on voyait encore au commencement du siècle. Sur les piliers, dit -on, étaient sculptées des statuettes représentant des religieux de l'Ordre de saint Benoit. L'abbé de Saint-
'l. Àrek. dép, d'IiU-eUfiL^ 5 6, ^1. -— En 4638, on fit encore un mariage en It chapelle du Petit-Saint-Melaine, sise alors en Saint-Étienne.
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Melaine conserva cet hôtel jusqu'à Tépoque de la Ligue et ne Tafféagea qu'à la fin du xvi'' siècle ^
ni"* Sainl'Nicolas. — Il est fait mention de cette chapelle dans une charte de 1123 qui se termine ainsi : « Actum in capella Sancti Nicholai que sita est juxta monasterium Sancti Melanii in claustro infirmorum-, »^ C'était, d'après cela, la chapelle d'un cloître de Saint -Melaine réservé aux religieux infirmes.
112^ Saint' Sauveur y fillette de Toussaints, érigée en 1667 en église paroissiale.
113^ Saint-Symphorien. (Voy. Saint-James^ p. 642.)
ii4^ Saint-Thomas. (Voy. tome III, 322.)
lld"" Saint 'Vincent. — Celte chapelle est mentionnée dans les traditions relatives à la fondation du couvent des Dominicains. Elle existait lorsque ceux-ci vinrent à Rennes, et l'on dit qu'ils y firent d'abord leur office, parce que le recteur de Saint-Aubin s'opposait à leur établissement. Il faut en conclure qu'elle se trouvait dans la rue Haute, appartenant à la paroisse de Saint-Germain. Elle fut englobée dans la construction du monastère de Bonne-Nouvelle.
116^ Saint 'Vincent' de -Pauly rue de Fougères, en Notre- Dame. (Voy. tome III, 5oo.)
in"" Saint'YveSy rue Saint-Yves, primitivement en Saint- Étienne, puis en Toussaints et enfin en Saint-Sauveur. (Voy. tome III, 328.) En 1788 la confrérie de Saint-Job et Saint- Gilles s'y réunissait.
118^ Saint- Joseph de la Solitude ^ à Saint-Hélier. (Voy. tome IH, 646.)
119"^ Anciennes chapelles du Grand - Séminaire ^ en Saint- Élienne. (Voy. tome III, 44S.)
120* Nouvelles chapelles du Grand- Séminaire ^ en Notre- Dame. (Voy. tome III, 549.)