‹ Pouillé historique de l'archevêché de Rennes (volume 2)Chapitre 340 sur 352 · ROMAGNÉ · texte numérisé non relu

ROMAGNÉ

Romaniaca ecclesia (xi** siècle), — Romaniacum (H97), — Rommaneium. (xii® siècle), — Romaigneium (xiii® siècle), — Rummagneium (xiv® siècle), — Romagneyum (1516).

Olim du diocèse de Rennes, de l'archidiaconé de Rennes et da doyenné de Fougères.

Nunc de l'archidiocèse de Rennes, de l'archidiaconé de Saint-Malo et du doyenné de Saint-Léonard de Fougères.

Origines. — Au milieu du xi® siècle, l'église de Romagné était entre les mains de plusieurs seigneurs laïques. Main II, baron de Fougères, qui jouissait à lui seul de la moitié de cette église, fut le premier à faire l'abandon de ses droits; il le fit à l'abbaje de Marmoutiers, en faveur du prieuré de Saint-Sauveur-des-Landes, qu'il venait de fondera

Cette disposition ne se fit pas sans exciter quelque mécontentement parmi les seigneurs ses copropriétaires, dont le principal était Pinel, fils d'Hermeniot, prêtre de Saint-Sauveur-des-Landes (Yoy. tome II, 434)-, et pour le faire sentir

4. « IkdU Beato Martino medklatem tccUfiœ de Bomamaco, etc. » (D. Horicci Prnweê de l'Eut, de BreL, I, 394.)

aux religieux, ils commencèrent par revendiquer pour euxmêmes le droit de présenter le prêtre qui serait chargé de desservir la paroisse. Mais le baron de Fougères prouva à ces mécontents que le droit qu'ils réclamaient avait toujours été exercé par lui et ses prédécesseurs, et il les amena ainsi à renoncer à leurs prétentions et à reconnaître le droit qu'avaient désormais les moines de présenter eux-mêmes le recteur de Romagné ^ .

Le baron de Fougères eut bientôt des imitateurs dans sa bonne œuvre. Plusieurs autres seigneurs, Juhel, Guithenoc et Gauthier, ces deux derniers fils de Cantelin, qui étaient en possession de certains droits sur Tautel et Téglise de Romagné, s'en dessaisirent également en faveur de Marmoutiers et du prieuré de Saint-Sauveur-des-Landes.

La notice concernant la donation de Juhel nous donne un curieux renseignement sur l'extrême division à laquelle pouvait être portée la propriété d'une église. Ce seigneur n'était fondé dans celle de l'église de Romagné que pour un neuvième, et ce neuvième se trouvait encore réduit par le prélèvement fait, avant le partage, d'une mesure de grain au proQt d'un autre seigneur nommé Hervé, iils d'Hildegarde.

Pour témoigner leur reconnaissance à leurs bienfaiteurs, les Rénédictins promirent à Juhel de le recevoir à Marmoutiers s'il voulait embrasser l'état monastique, et, par l'entremise d'un moine nommé Albert, ils remirent une somme de cinq sols à Guithenoc et à Gauthier-.

Ces diverses donations furent conflrmées à l'abbaye de Marmoutiers par Hamelin, évêque de Rennes (H27-HH), qui lui accorda dans l'église de Romagné les mêmes droits que ceux qu'elle exerçait dans l'église de Saint-Sauveur-des-Landes.

« L'église de Romagné, dit M. Maupillé, prospéra entre les mains des religieux, et bientôt l'on fut forcé de reconnaître

4. D. Morice, Freuves (k VUiii. ik But.f I, 394. 2. BuU. de n$90C. brti., m, 497.

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rinsuffisance da cimetière pour recevoir les sépultures et les constructions des paroissiens qui venaient s'y établira » •

Alfred, prieur de Saint-Sauveur, et Robert, recteur de Romagné, s'employèrent activement pour faire cesser cette insuffisance. Robert obtint de Gaultier Loup et de ses frères, Mai* nard, Daniel et Guy, possesseurs des terres adjacentes, et d'Olivier, fils de Guinard, seigneur du fief dont elles rele* vaient, la cession du terrain jugé nécessaire pour l'agrandissement du cimetière, et cela à la seule condition qu'ils seraient eux et leurs prédécesseurs associés aux prières et aux bonnes œuvres de Marmoutiers.

« Cette cession se fit solennellement le jour de Pâques, en présence de toute la paroisse assemblée. Olivier et sa mère, Halvide, déposèrent sur l'autel un couteau à manche blanc comme symbole de la tradition qu'ils faisaient de leur pro-* priété-, et le prieur, de son côté, leur remit devant toute Tas-sistance une somme de dix sols à titre de présent, et les admit à la participation de tous les biens spirituels de l'abbaye.

« Peu de temps après, Alain, évéque de Rennes (1141 à 1157), étant venu à Romagné, sur l'invitation du prieur de Saint-Sauveur, les habitants de la paroisse se réunirent aux quatre frères dont la libéralité avait permis d'accroître le cimetière pour le prier de le bénir lui-même. Le prélat accéda à leur demande et ratifia tous les actes qui avaient été faits à cette occasion^. »

Pendant que les Bénédictins s'établissaient ainsi à Romagné, d'autres religieux, les chanoines réguliers de Rillé, y recevaient à leur tour quelques donations; voici comment.

Le seigneur de Fougères, antérieurement à la disposition de l'église de Romagné faite par lui en faveur de Marmoutiers, en avait donné une portion en fief héréditaire à Guillaume du Feil, à charge de le servir à la guerre et de lui

4 . a JVoiMiiiiii tuffieietu erat emiterium (am atf kwmoÊUla corfora qwmqne êd domoi œdilicamdas. » {Àrck. dép, d'HU-et-Vil.) 2. M. Haapillé, îfotica kitt, nur k$ PorotiMt iei ctmUm do Fim^értit 445 et 446«

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rendre en temps de paix les devoirs accoutumes. Le seigneur du. Feil, à son tour, avait rétrocédé ses droits à Guillaume Le Doyen. Ce dernier, de concert avec son neveu Geoffroy, qui desservait alors Téglise de Landéan, disposa, avec Tassentiment du seigneur de Fougères, en faveur de Tabbaye de Rillé de tous les droits qu'ils avaient sur la paroisse de Romagné ^ ils ajoutèrent même à ce don celui d'une terre contigué au cimetière.

Par suite de cette donation, Tabbaye de Rillé se trouva à Romagné en concurrence d'intérêts avec l'abbaye de Marmoutiers, car elle lui donnait droit à 54 quartiers d'avoine, 4 de seigle et un de froment ^

Mais il ne semble pas que ce rapprochement ait occasionné de discordes entre ces deux monastères; les difficultés pour Marmoutiers vinrent d'un autre côté.

Il parait que Pinel et les autres fils du prêtre Hermeniot, hostiles dès le principe aux religieux, firent à l'évêque de Rennes l'abandon de leurs droits sur l'église de Romagné. Ce qui est certain, c'est que, nonobstant les dispositions de l'évêque Hamelin, la cure de Romagné étant venue à vaquer, Etienne, pour lors évéque de Rennes (seconde moitié du xii^ siècle), s'empressa d'y pourvoir et la donna à un prêtre nommé Hervé.

L'abbé de Marmoutiers ayant vigoureusement protesté, l'évêque reconnut son tort et demanda à Hervé sa démission-, puis il donna immédiatement la cure à son notaire, Engelbert, qui était en même temps moine de Marmoutiers, mais en lui témoignant le désir qu'il la remit à Hervé, le prêtre dépossédé.

Engelbert, après avoir pris conseil de son*abbé, disposa du bénéflce de Romagné conformément au désir de l'évêque ; alors celui-ci confirma à l'abbaye de Marmoutiers tous les droits et privilèges que ses prédécesseurs lui avaient accordés dans

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