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point sa déTOtion envers le saint abbë ; pour attirer sur lui la protection de ce dernier, le seigneur breton donua au monas-< tère de Glanfeuil sa terre patrimoniale d'Anast, avec son église paroissiale dédiée à saint Pierre, et les sept chapelle&i qui en dépendaient ^ ; il n'excepta de cette importante donation que la chapelle de Memel. Ces terre, église et chapelles furent données en toute propriété par Ânowareth aux religieux de Glanfeuil, exemptes de tout devoir envers les seigneurs laïques, et soumises seulement à Tégard de Tévéque d'Aleth à 2 sols de prestation synodale. Anowareth, renonçant ensuite complètement au monde, revêtit Thabit monastique dans le monastère de Glanfeuil.

Pour comprendre Timportance de la donation qui précède, il faut noter qu'à cette époque reculée (843) la paroisse d'A* nast, limitée par les paroisses de Guipry, Pipriac, Bruc, Garentoir, Comblessac, Guer, Plélan, Baulon et Guignen^, était beaucoup plus étendue que n'est la paroisse de Maure, très-vaste encore naguère. Une population bretonne l'habitait, composée d'un chef, qui était Anowareth, de nobles, de prêtres et de colons.

Ce mactiern que nous venons de voir embrasser la vie religieuse 3 avait un frère prêtre, nommé Budworeth, qui fit du bien à l'abbaye de Redon ^.

Les autres hommes nobles d'Anast paraissent être, au ix* siècle, Gédéon, Hidric, Gurloen, Gurdiern, Worien, Cunwal, Jonwoion, etc. A côté d'eux on voit des juges appelés front viri s'assemblant dans le bourg d'Anast, « ante vicum

1. « E$o Ânowareth,.. trado ad Glandifolium partem met hereditatii qmm habeo in Brittanniaf hœ est terram que dicitur Ânoit cum ecclesia Sancti Pétri nomine fnndata et septem capettas ecclesie subjectas, » {Cart, Sancti Mauri. — Arck, d'Anjou^ I, 363.]

2. d Terra que Inatt est vocata cum novem vieariis conjungitur : Wipperica vicaria, Prisperiea vicaria, Brucca vicariat Guarantova vicaria, Comblizaiea vicaria^ Wer vi" cariûf Pluilan vicaria^ Beingloeu vicaria, Winnona vicaria, » {Cart. Sancti Mauri. — Àrek. d'Anjou, I, 328 et 362.)

3. Voy. la Légende d'Anowaretk dans la Semaine Retigieuse de Bennes^ V, 493.