Cartut, Boton., 44, 69 et

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Ânasium^ » en 832, pour prononcer nne sentence, et des prêtres nommés Worcomin, Wetenmonoc, Salcnnnan, Haëio* brit, Arbidoc, Boric, Gandric et Eudon*, ce dernier se fit moine à Redon en 867.

En 871 , des colons d'Anast appelés Yndricon et Worandor furent donnés à l'abbaye de Redon avec leur postérité, en même temps que le domaine de Ran-Roedion qu'ils habi* taient. Mouric, qui fit ce don, le confirma en l'église d'Anast, « m ecclesia Anast. ^ »

Outre le bourg d'Anast et son église, où se tenaient les assemblées du peuple, les chartes du Cartvlaire de Redon mentionnent encore — avec de grands détails que nous sommes forcés de supprimer — les villages de Mernel, de Pérou et de Sédéca, et les terres de Ranmillier, Bronboiat et Ranloitan, que donna en partie Eudon aux moines de Saint- Sauveur en 867, dépendant toutes du territoire de Caton, en Anast, « sitas in pkbe que dicitur Anast in loeo nuncupanle Calon^. »

Mais comment — nous dira-t-on — cette paroisse d'Anast a-t-elle changé son nom en celui de Maure? Voici notre réponse. La donation d'Anast à Glanfeuil ou Saint-Maur-sur* Loire se trouve de la même façon relatée : V dans un acte écrit sur le dernier feuillet d'un manuscrit du ix* siècle conservé à la Bibliothèque Nationale sous le nom de Bible d'Anowareth; cet acte porte pour titre : Carta de Anast in Britannia^ anno 8i3; 2^ dans le Cartulaire de Saint-Maursur-Loire sous la rubrique : Caria de ecclesia Sancii Pelti que vocalur Maura. Il n'est donc pas possible de douter de l'identité des deux paroisses d'Anast et de Maure. Quant à l'explication de ce changement de nom, la suivante nous semble assez naturelle : Les moines de Saint-Maur, devenus maîtres d'Anast, y fondèrent, croyons-nous, un mo-