V. les Statuts iynodaw de M impriméi len

et déjà cité, contient Ténumération suivante des revenus casuels de Tévêque :

« Monseigneur a dans Dol : le moulin à fouler draps, — la draperie, la boucherie, — la cohue basse, où se vendent diverses denrées, — la courvaiserie, où se fait la vente des cuirs, — le bouteillage, — le champ Alavoir, qui est le marché aux bestes, — la mercerie et saunerie, — le trépas ou passage, — les coustumes de hors Dol et la forge des plombs, où se fait le sel, — le poids de Dol et du Vivier, — le marché des laines et chanvres, — la ferronnerie et batterie, — la poterie de terre, — la poissonnerie, — les sceaux et passements de la cour laie (laïque) de Monseigneur à Dol, — le cours de la Yille-Mangier, qui est cours à prendre anguilles, — les taux et amendes de la cour laie, — les naufrages et bris de mer, — les arbres chus en voie publique, — les épaves et choses abandonnées, — les lods et ventes, *— les poissons royaux, baleines et esturgeons qui se prennent dans le franc regaire, et ce sur peine de la hart, etc. »

Cette énumération étant plus complète que celle de la Dé-

claration de 1680, nous nous bornons, dit M. de la Bor-

derie, à prendre dans celle-ci l'indication de certains droits dont il n'est point fait mention ci-dessus, savoir : le droit de tenir chaque année à Dol trois foires, aux jours et fêtes de Saint-Samson (28 juillet), Saint-Laurent (10 août) et Saint- Luc (18 octobre), et « marché chacune semaine au jour de samedy ; » — le « droit de coustume sur les. marchands et voituriers qui passent sur le pont de la paroisse du Vivier pour aller et venir de Saint-Malo et Pontorson, appelé la coustunie du pont du Vivier, d — Autre « droit de coustume qui se lève en la paroisse de Cuguen, proche le bourg d'icelle, nommé la coustume de Makstroit en Cuguen ^ i» La même Déclaration désigne sous le nom de devoir de la

4. Vers 4750, un arrêt do Conseil d'État supprima les droits de péage prétendus par l'éfèqoe de Dol tant dans sa rille épiscopale que sur le pont du Vifier et près le bourg de Cuguen. {Archin. départ,)

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erocheterie les droits levés par Tévêque sur les chanvres vendus à Dol, sans doute parce qu'on les pesait au croc; et elle établit une distinction assez curieuse entre les poissons royaux, < comme esturgeons et saumons, » et les poissons grasy savoir : c morhoux, baleines et autres grands poissons qui se prennent au franc regaire de Dol ; » l'évêque avait droit à tous les poissons royaux et seulement à la moitié des poissons gras, et on devait les lui porter, aussitôt après la pêche, soit au château de Dol, soit au manoir des Ormes. Mais ce que nous devons surtout noter ici, ce sont les droits et redevances d'une nature singulière. Nous avons déjà vu qu'au jour de la première entrée de l'évêque de Dol en sa ville épiscopale, le sire de Landal et les seigneurs du Gage et de la Chesnayeau-Bouteiller devaient l'assistance en personne. Le même jour, certains habitants et tenanciers de la ville de Dol devaient à Fëvêque « vingt saussiers de bois, » par quoi Ton ne doit point entendre des sauciers à servir sauce sur table, riiais des mesures à mesurer corps secs, comme pois, fèves, sel, etc. ^ Le jour et la veille de la foire Saint-Samson, les habitants de Dol devaient faire le guet et la chevauchée en la ville, pour maintenir l'ordre, et devaient aussi fournir « deux flam* beaux et des cierges pour faire l'évocation des sujets qui doivent assister à ladite chevauchée. » Parmi ces sujets devaient comparaître, par soi ou par procureur, le seigneur de Combour, à la tête des tenanciers de diverses « maisons, situées au faubourg de la Chaussée et dessus le moulin de l'Archevesque, relevant prochement du fief de Malestroit à Dol. » Le sieur du Gage, pareillement, devait « avec ses hommes du bailliage de Carcou (en Notre-Dame de Dol) le guet et garde à cheval; il était tenu, avec. eux, a de comparoir à la porte du château (ou manoir épiscopal) de Dol )> et de « faire la chevauchée par toute la ville, » mais seulement « après la fête de saint Samson. i» Ainsi la foire se trouvait ouverte