Eeg. capHuL

En 1636 fat réglé le costume des massiers du Chapitre, « qai doivent porter une robe rouge, un bonnet carré et une masse d'argept^ » et en 1662 fut établi un porte- verge « avec toque, verge et manteau de marque, » pour tenir les portes du chœur fermées.

C'est vers cette époque (1658) que le Chapitre soutint de longs procès contre Tévéque de Dol Robert Cupif, au sujet de la visite que celui-ci voulait faire dans la cathédrale, et de l'installation de l'archidiacre Grimaudet, que les chanoines refusaient de recevoir.

En 1682, le Chapitre, ayant remarqué que les chanoines clercs -étudiants, dispensés de la résidence pendant leurs études, ne paraissaient jamais à Dol et se contentaient d'envoyer quelques lettres pour réclamer leurs pensions, décida que désormais les pensions ne seraient octroyées qu'aux chanoines qui viendraient eux-mêmes à Dol résider pendant les vacances des Facultés où ils étudiaient.

Le Chapitre permit en 1698 aux vicaires de la cathédrale, chapelains, bénéficiers, sous-thantre et maître de psallette, de porter au chœur « Taumusse noire en dessus et en dessous, » réservant aux chanoines l'aumusse grise ou blanche ^

Le Chapitre de Dol se composait de quinze membres, avons-nous dit. Les dignitaires, tous chanoines, étant au nombre de quatre, et l'évéque étant lui-même chanoine de droit, il ne restait que dix prébendes disponibles, encore devait-on disposer de l'une d'elles pour un chanoine-commensal lorsque le prélat en demandait un. Aussi le Chapitre était-il obligé d'avoir un nombreux personnel ecclésiastique, vicaires, chapelains, bacheliers, chantres et clercs, comme nous aurons occasion de le dire en parlant du culte divin dans la cathédrale de Dol.

Le Chapitre avait aussi son prévôt, son fabriqueur et son secrétaire^ il avait une officialité propre, dont il est souvent