I. M. littré, DietwiMain de ta Umgne française

3. Cmi M. Htarém, de rinttîtat, qm\ a publié ce folnne en 4856.

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refusés par ceux dont les études honorent la Bretagne depuis bien des années, osant compter aussi sur nos confrères dans le sacerdoce pour être aidé par eux dans les recherches que nécessite ce travail, nous avons entrepris, en mettant notre confiance en Dieu, la publication d'un Fouillé historique de l'archevêché de Rennes.

L'ouvrage entier se divise en trois grandes parties : les évéchés, — les monastères, — les paroisses.

Cette première partie comprend deux sections : les anciens évédiés de Reànes, Dol et Saint-Malo, — Tardievéché de Rennes.

Après avoir jeté on coup d'oail sur les origines de nos diocèses, origines un peu obscures, il est vrai, mais qui cependant ne sont pas sans gloire, puisqu'elles rappellent les noms des saint Just, samt Samson et saint Malo, nous étudions ce qu'était, au point de vue temporel, la puissance de nos évéques du moyen-ftge, et nous faisons suivre cette étude des catalogues historiques de tous les évéques de Rennes, de Dol et de Saint-Malo. Un travail de même genre est ensuite consacré à faire oonnattre ce qu'étaient les vénérables chapitres de nos cathédrales et leurs principaux dignitaires.

C'est après ces notices historiques, sorte de préliminaires obligatoires, que commence le pouillé proprement dit de nos diocèses. Ce pouillé nous apprend dé comlûen d'archidiaconés, de doyenné» et de paroisses se composait chacun des trois diocèses dont nous nous occupons; il nous montre quelles étaient les principales fondations faites dans nos églises et dans nos chsqpelles, et par là même quels étaient les bienfaiteurs de nos paroisses; il nous dit à qui apparte-> nait jadis le droit de nommer les abbés, les recteurs, les prieurs et les autres bénéficiers, quels noms portaient primitivement nos paroisses et quels saints eUes invoquaient comme patrons; en un mot, ce pouillé essaie de nous tracer un tableau aussi exact que possible de ce qu'étaient les diocèses de Rennes, de Dol et de Saint- Malo avant la Révolution française.

Mais nous ne nous proposons pas seulement d'étudier le temps passé, le présent mérite aussi d'attirer notre attention. En 4859, une bulle du Souverain-Pontife, l'illustre et bien-aimé Pie IX, érigea en archevêché le siège épiscopal de Rennes et créa la pro-

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vince ecclésiastique de Bretagne. Dès lors, Thistoire de notre dioeàse se présente sous un nouveau jour : Rennes n'est plus seulement Tantique capitale des Bretons et le cheMieu d'un simple éTédië, la voilà placée, par Pie IX, à la tôte de quatre diocèses célèbres dans la chrétienté par le nombre de leurs saints ; la Bre* tagne rdigieuse se présente plus homogène que jamais, et elle se place avec un noble orgueil sous la protection de ses sept saints : Malo, Samson, Patern, Gorentin, Pol, Tugdual et Brieuc, rayonnant comme une couronne splendide autour du siège devenu archiépiscopal des saints Amand, Melaine et Modéran.

Nous étudions donc Parchidiocèse de Rennes, faisant connaître la magnifique balle d'érection que le Souverain -Pontife daigna adresser à M'' Godefroy Brossais-Saint»Marc, nommé archevêque de Bretagne. Puis nous donnons un pouillé général de notre province ecclésiastique et un autre pouillé plus détaillé de notre archîdiocëse, faisant pour le temps actuel ce que nous avons fait pour le passé.

La première partk de notre ouvrage renferme, comme l'on voit, toutes les généralités concernant nos diocèses.

Notre deuxième partie se subdivise également en deux sections, Tune se rapportant aux siècles passés et l'autre au temps présent.

Les trois anciens diocèses de Rennes, Dol et S{[int-Malo, renfermaient avant la Révolution 43 abbayes, 3 collégiales, environ 200 prieurés, 4 commanderie, 82 couvents, plusieurs hôpitaux et un nombre considérable de chapelles fondées. Non-seulement nous faisons connaître, aussi exactement que possible, tous ces nombreux établissements religieux» mais nous essayons encore de donner quelques notices historiques sur tous les principaux d'entre eux : nous étudions notamment les abbayes, les prieurés réguliers, les collégiales, la commanderie de La Guerche, les hôpitaux et les couvents les plus importants; nous nous bornons toutefois, dans ce travail de détail, aux. établissements qui se trouvaient dans le territoire actuel de notre archidiocèse et qui par là même nous intéressent plus particulièrement * .

4. No«t noof occupons, par conséquent, de Bedon el de sou territoire, quoiqu'ils Minfob de Té? «ehé de ViiuiM.

Après avoir admiré les fondations multipliées qu'inspira la foi de nos ancêtres, nous nous consolons de bien des misères présentes en considérant les bonnes œuvres suscitées parmi nous par Tesprit toujours vivifiant de TÉglise catholique. Tout en pleurant sur les ruines si respectables de nos vieu^ monastères, nous sentons Tespoir renaître en nos âmes, en voyant combien d'œuvres pieuses ont pris naissance ou se sont continuées, dans notre diocèse^ depuis la tourmente révolutionnaire.

Nous donnons donc des notices historiques sur les monastères qui remplacent nos abbajres et nos prieurés, lieux de paix et de prière, au xix" siècle comme au moyen-Age ; nous parlons de ces humbles couvents, ignorés de la foule oisive et distraite, oit de simples servantes de Jésus enseignent de pauvres enfants et les forment à la vertu; nous faisons connaître ces pieuses congrégations d'hommes et de femmes qui se répandent dans notre diocèse, visiblement bénies de Dieu, donnant à tout un peuple, avec Finstruction religieuse, l'exemple du travail assidu et du véritable dévouement; nous n'oublions pas non plus, à côté de nos écoles tenues par ceux qu'on nomme si bien nos Frères et nos Sœurs^ nous n'oublions pas ces femmes dévouées qui sacrifient leur existence au soulagement des infirmités humaines, et nos hôpitaux auront leur chapitre, qui ne sera pas le moins intéressant du volume. En un mot, notre but est de faire voir par quelle.s œuvres l'Église de Rennes se distingue de nos jours, et par quels établissements elle sanctifie les âmes, tenant à honneur de marcher sur les glorieuses traces d'autrefois.

Nous arrivons à la troisième et dernière partie de notre travail ; elle se résume en quelques mots, mais Dieu seul sait ce qu'elle nous coûte de recherches pour être bien traitée.

Après avoir vu en grand ce qu'est notre archidiocèse, après avoir signalé ses établissements religieux, il reste à parler de ses paroisses. Nous les présentons par ordre alphabétique, sous forme de dictionnaire historique, pour la plus grande commodité des lecteurs. Dans l'article consacré à chacune de ces 383 paroisses, nous étudions d'abord leurs origines, remontant le cours des siècles autant que nous le pouvons; puis nous faisons connaître l'église où se

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réunit le troupeau et la liste des pasteurs chargés de veiller sur lui; nous y joignons quelques détails sur les chapelles frairiennes ou domestiques, sur les confréries anciennes et modernes, sur les monuments autres que les églises et chapelles, tels que calyaires, tombeaux, etc.; nous relatons enfin tout ce qui peut intéresser dans une paroisse, ne nous occupant toutefois que des monuments et des souvenirs exclusivement religieux.

Tel est le plan que nous adoptons pour rétablissement du Pcuillé historique de rarchevéché de Rennes. Puissions-nous être assez heureux pour présenter à nos lecteurs un tableau tant soit peu fidèle du grand et beau diocèse de Rennes, qui figure avec honneur dans la noble et catholique province de Bretagne ?

Quelques mots maintenant sur les sources multiples auxquelles il nous a fallu puiser pour exécuter ce vaste programme.

Nous ne signalerons point les nombreux livres que nous avons consultés pour arriver à notre but; on verra dans le cours de Pouvrage combien d'imprimés nous avons feuilletés. Mais nous voulons seulement ici mentionner les principaux manuscrits dont nous nous sonmies servis.

Les archives des anciens évéchés de Rennes et de Saint-Malo, dé» posées aux Archives départementales dlUe-et-Vilaine, ne manquent pas d'intérêt, quoiqu'elles n'aient point encore été l'objet d'un classement définitif; malheureusement les archives de Tévéché de Dol ont en grande partie disparu ; inutile de dire que nous avons largement puisé dans ce précieux dépôt.

Le principal manuscrit qui nous soit demeuré du chapitre de Dol est on très-curieux Cartulaire auquel est joint un Obituaire^ le tout œuvre du xiv* siècle, peut-être bien d'environ 4320. Les rcgisires des dilibérations de ce chapitre remontent à 4572.

Nous n'avons plus, hélas! ni Cartulaire ni Nécrologe du chapitre de Saint-Malo ; heureusement qu'un grand nombre de titres importants se retrouvent dans le dépôt général de ses archives. Nous avons, en outre, ses registres de délibérations depuis 4740, — des registres d^insinuations ecclésiastiques depuis 4554, ^ et enfin les Grandes Recherches ms. faites par le savant abbé Manet et se trouvant i l'Hôtel-de-Ville de Saint-Malo.

Le chapitre de Rennes possède d'intéressants manuscrits laissés

44 POmui HI8T0BIQUE

les uns dans ses archives particulières, les autres aux Arehives dé* partementales; énumérons les principaux : \d Nécrologe de V Église de Rennes^ rédigé vers Fan 4323; — un autre Nécrologe de la même Église, d'environ 4350; -^ k Idvre des Usages de l'Église de Rennes f de 4445; — la eoUection des Délibérations capitulaires depuis 4470; — un magnifique Missel sur vélin, du temps de Tévéque Michel Guibé (4482-4502), renfermanl, entre autres choses, le cérémonial du couronnement des ducs de Bretagne à Rennes et un armoriai des évéques de cette ville ; — un bel exemplaire sur vélin des Statuta Antiqua Capituli Redonensis, du xvii*' siècle; — un Cariulaire du Chapitre, de la même époque; — un superbe Inventaire de la Cathédrale en 4755, etc.

Dans la bibliothèque laissée au Grand Séminaire de Rennes par S. Ém. le cardinal Saint*Marc, signalons parmi les manuscrits précieux dont nous nous sommes servis le magnifique Cartulaire 9ns, de Vabhaye de Redon^ -^ le curieux Armoriai ms. des évéques de Rennes et des abbesses de Saint-Georges et de Saint^Sulpiee^ — et un Missel ms, du xv^ siècle, de Saint-Malo.

A la Bibliothèque publique de Rennes se trouvent aussi les Car-» tulaires ms, des abbayes de Saint-Melaine, Saint-jSulpice et Rilléy dont le premier surtout nous a été très-utile.

Au département des manuscrits de la Bibliothèque nationale, i Paris, le vaste fonds des Blancs^Manteaux ou Mémoires de Bretagne nous a fourni une foule de renseignements ; et aux Archives nationales, en la même ville, les terriers féodaux de Bretagne nous Ont éclairci bien des questions.

Aux Archives départementales de la Loire-Inférieure, nous avons beaucoup puisé dans l'intéressant fonds des Déclarations et Aveux des seigneuries de Bretagne, tant séculières qu'ecclésiastiques, provenant de l'ancien fonds de la Chambre des Comptes de Bretagne.

Aux Archives départementales de Maine-et-Loire et de la Manche, ainsi qu'à la Bibliothèque d'Avranches, les précieux Cartulaires de Saint-Florent^ de la Roë et du Mont Saint-Michel, ainsi que les autres ms. des nombreuses abbayes angevines et normandes ayant des prieurés dans nos diocèses, nous ont encore présenté de nombreux documents.

Signalons enfin le dépOt fort intéressant des Archives municipales de Rennes et les riches bibliothèques du Grand Séminaire et de PO-

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ratoire de Rennes, où nous nous sommes trouTé heureux de tra* vaiDer souvent.

Tous ces manuscrits nous ont donc été d'un grand secours, mais ils ne nous auraient pas suffi, si nous n'avions frouvé une véritable bonne v<Aonté à notare égard dans tous ceux qui s'occupent, comme nous, de l'histoire de Bretagne. Nous avons à ce sujet une vraie dette de reconnaissance que nous sommes heureux d'acquitter en ce momoit.

Pour faire nos recherches , nous avons dû surtout travailler au dépôt des Archives départementales dlUe- et -Vilaine : c'est là que, depuis six ans, nous passons la plus grande partie de nos hivers dans Tétude des manuscrits; comment dès lors ne remercierionsnous pas le savant archiviste d'Ille-et-Vilaine, M. Quesnet, de l'obligeance extrême qu'U nous a toujours témoignée? Qu'il veuille bien recevoir ici l'expression de notre sincère gratitude.

Nous ne devons pas moins de reconnaissance à M. Paul de la Bigne Villeneuve, dont l'érudition est aussi grande que sa complaisance est parfaite. Nous n'oublions pas non plus M. Arthur de la Borderie, qui nous a ouvert son riche trésor de documents inédits sur l'histoire de Bretagne; — * M. L. Maupillé, l'érudit historien du pays de Fougères; — nos vénérés confrères MM. les membres du chapitre de Rennes, qui nous ont communiqué leurs archives, et particulièrement l'un d'entre eux, M. l'abbé Brune, qui nous a permis de prendre connaissance des Annales tns. de r Église de Rennes rédigées par lui.

Un autre studieux écrivain, que nous ne pouvons pas non plus oublier dans cette revue trop sommaire^ est notre excellent ami et conGrère M. l'abbé Paris -Jallobert, dont le concours empressé nous est d'une si grande utilité.

La liste des autres personnes qui ont bien voulu nous communiquer des documents serait trop longue, si nous voulions la faire complète; nous ne pouvons cependant omettre les noms de MM. A. Charil des Masures, Gaultier-Bidan, dom Plaine, bénédictin de Ligugé, MM. les chanoines Houet et Millochau, et M. l'abbé Luco etc., etc., qui nous ont fourni d'excellents renseignements.

Enfin, obligé de parcourir tout notre diocèse pour nous rendre compte de bien des monuments, pour recueillir les traditions et pour retrouver quelques débris d'archives ignorés jusqu'ici, nous

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avons reçu de la part de tous nos confrères dans le sacerdoce tant de marques d'intérêt et d'affection que nous tenons à les en remer* cier publiquement. Oui, ta bonne et simple hospitalité bretonne existe encore chez nous ; la fraternité chrétienne, la seule véritable, règne toujours dans les rangs du clergé auquel nous nous honorons d'appartenir ; et nous n'oublierons jamais le bon accueil que nous avons reçu dans tous les presbytères du diocèse de Rennes.