OE HEURES
Socs -Chantres de Rennes.
Le Nécrologe de Saint^Pierre mentionne la mort de cinq souschantres qui firent des legs pieux au Chapitre^ mais il ne notts fait point connaître Tannée de leur décès.
Guillaume * Richard, laissa au Chapitre la moitié d'une dîme dans la paroisse du Sel, valant environ une mine de seigle; 4- 27 octobre.
Ruellan, + 40 novembre, légua pour payer son anniversaire 44 sols de rente sur la maison de la chapellenie du Crucifix, qu'il avait fait bâtir.
Pierre Le Testu, -{- 3 décembre; recteur de Chavagne en 4225, il laissa pour son anniversaire 40 sols de rente sur la maison de la chapellenie de la Magdeleine.
Adam donna au Chapitre l'emplacement d'une maison et une rente de 40 sob; + 24 décembre ^
Pierre de Saulnières, -{- iB mars, après 4323, laissant à Saint- Pierre 30 sols de rente pour son anniversaire.
JeanClerot(iAS^).
Pierre Roncin fonda un obit à Saint-Pierre au xv* siècle.
Jean Blays donna en 4546 la maison de la Aie de la Magdeleine dont nous venons de parler, et fonda un obit à Saint-Pierre ; -j- 4 547 et inhumé dans les recherches de la cathédrale.
Robert Courtillon'{\^^l et 4566).
Guillaume Henri (4646 à 4639) ; il fut recteur de Chaumeré et rendit aveu pour sa maison en 4623.
Julien Malherbe, reçu sons-chantre en 4640, -f- vers 4663.
Louis Le Tourneur prit possession de la sous-chantrerie le 43 juillet 4663 et la résigna en 4669, pour devenir semi-prébendé.
René Bidel (4679), 4* ^ &vril 4700, inhumé sous les orgues.
4. « OCTOBERy VI EaL Obiit GuiU* Bichardi, swcentor, de qw) habemus medietatem décime quem émit apud Sellum^ que débet valere circa unam minam sigalit de qno ktbent cênonici et majores capetlani in h. pares duos partes et elerici et campane atiam tertiam partem, — NOVEMBEB, IHl Id, Obiit Buellanus succentor Redon, ad enjns aiiiitpemirfttm A<i6eiiiiis XIIII s. super domwn quem capellanus deserviens ad aUare Crueifim tenet^ quem domum dictus succentor edificavit de novo; de ilto dono eamomiei luibent Ylll s. et elerici uocte et die deservientes YI s. — DECEHBER, lll Non, Obiit Petms Le TestUj hujus eeclesie succentor j ad cujus anniversarium kabemus X s. ëwptr domo capettanie Béate Marie Magdelene, de quibus canonici habent YI «. et capel- (mh et elerici llll s. — BECEMBER, XIl Kal, Obiit Adam, hujus eeclesie succentor et tacerdoêt qui dédit hujus eeclesie canonicis aream suam pro sainte anime sue in qua adificavit Adam Arehid* et eonquisivit consensum domini feodi scilice dnll. Senescaliy et de ccmensu capituli instituit de eodem edificio reddi singulis annis X s. super domum m quû manet RoUandus de Rocha canonicus et scholasticus Redon. » {Necrolog. Sancti Peiri Ë/sdon.)
252 POUIUÉ BISTORIQUE
Olivier Coteniin^ diacre de Bayeux, nommé le 44 jain 4700; devena chanoine de Nantes, il mourut cependant en possession de la sous-chantrerie le 43 juin 4707, et fut inhumé à Saint-Pierre près de son prédécesseur.
Jean du Fait, prêtre du diocèse, nommé leii juillet 4707, résigna Tannée suivante.
Joseph de la Boucherie^ nommé en août 4708, résigna en 4737 ; 4- recteur de Saint-Laurent en 4745.
Joachim du Hamel, clerc de Paris, prit possession le 4 2 février 4737; -f- ^^ àe soixante-cinq ans, le 30 avril 4745; inhumé au bas des recherches.
Julien-René Gobé^ nommé le 4 juin 4745, -j- 25 janvier 4749, inhumé dans la nef.
Julien-Marie Collin, nommé le 3 février 4749, devint recteur de Montault en 4765.
François Crespel, reçu le 3 mai n65, résigna le 49 septembre 4770 pour devenir recteur d*Ossé.
Jean Pertevaux succéda au précédent, mais ne prit possession que le 25 août 4772; il résigna vers 4782.
André'Thomas Hélo prit possession le 7 avril 4782 et jouissait encore de cet emploi en 4790.
PsALLETTE. — Les anciens comptes du Chapitre de Rennes témoignent de l'intérêt qu'il porta toujours au chant religieux. « En 1409, il faisait venir des chantres de Normandie ^ en 1421 et années suivantes, il entretenait à Rennes un musicien compositeur, Jean Paesnel, clerc, chargé de diriger le chœur dans les solennités. Dans les registres des comptes capitulaires de cette époque on lit souvent répétée la mention suivante : « Item Johanni Paesnel clerico qui in arte musice a mœtime in feslis solemnibus dictam ecclesiam pro passe sua « decoravit. » Et à ce Jean Paesnel, « expert dans Fart de la musique, » le Chapitre accordait tantôt 30 s., tantôt 40 s. de gratification, sommes qui peuvent se traduire par 66 fr. et 88 fr. de notre monnaie actuelle ^ » Nous venons aussi de voir que le sous-chantre devait instruire les enfants de chœur de la cathédrale « à TescoUe de chant en musique, » et, en outre, « fère tenir escoUes de chant à Rennes par gens à ce
4. M. de la Bigne ViUeDeaTe, MU. d'Ekt et d'Arek. bret,, II, 245.
DE BEItNES. 253
proflStables et résidant pour ce fère. » Cependant, malgré la faveur dont le chant religieux jouissait près du Chapitre, il n'existait pas avant le xv^ siècle à la cathédrale de Rennes de maîtrise fondée et dotée convenablement.
« Ce fut en 1443 que Tévêque Guillaume Brillet, qui avant d'arriver à la dignité épiscopale avait été chanoine et chantre de l'Eglise de Rennes, songea sérieusement à réaliser son projet de fonder d'une manière stable une psallette attachée à son église cathédrale. Par un acte authentique du 10 janvier, le prélat constitua une rente de 63 liv. (soit 2,772 fr.) pour le premier fonds de la psallette, « à la charge au maître d'icelle de célébrer une messe chaque vendredy, et en outre de chanter et repondre à haulte voix les messes qui seront dites par les chapelains des chapelainies fondées par ledit seigneur. » Dans le même acte, l'élection du maître de psallette était confiée à Messieurs les chanoines, et la chapellenie de Saint-Éloy, fondée au xin* siècle par Durant Salomon, chantre de Rennes, et dotée de dîmes et revenus dans les paroisses du Sel, de Laillé, de Chanteloup et de Lalleu, était annexée au nouvel établissement.
« Par un second acte en date du 26 janvier 1445, Messire Guillaume Brillet précisa ses intentions et régularisa sa fondation, statuant que la psallette se composerait d'un maître au choix du Chapitre et de six enfants de chœur ^ » Toutefois, cette dernière clause des volontés épiscopales ne fut pas complètement exécutée, car en 1488 il n'y avait encore que quatre enfants de chœur, auxquels le Chapitre donna quatre tuniques et autant de capuchons. Plus tard, pour compléter la psallette et la rendre semblable aux autres maîtrises de ce genre, composées toujours chacune « de huit enfants et d'un maître chargé de les instruire ^, » le pape Léon X unit à la
4. M. de la Bigne ViHeneuTe, MéL d'HisL et d'Àrch. bref., II, 245.
2. V. Ducaoge, t* PsaUtta. — Lei anciens Slatnti du Chapitre exigeaient le même nombre : « Statwmus qitod iub communi vocabulo ptaletlœ una iit iocietas octo piteronm et unm m&gistri. » {Àrch, dn Ckap,)
254 POUILCÉ mSTOUQUE
psallette de Rennes, en 1513, les dimes de la paroisse de Saint-Grégoire, « pour l'augmentation de quatre suppôts. » Un compte de 1524 nous apprend que ces dimes « en 'grains &t bleds » montaient à 1,392 liv. 14 s. 8 d. pour les années 1522 et 1523, et que le Chapitre les employa « à l'entretien des enfans de chœur, sallaire du maistre de psalette, d'un organiste, d'un haut-contre, du maistre de grammaire, de quatre autres chantres et droits de chantres passants. » Mais il se trouva encore des difficultés pour l'exécution de cette bulle de Léon X', car il n'y eut que six enfants placés à la psallette, et la bulle ne fut acceptée que le 9 avril 1565 par l'évéque Bernardin Bochetel, et, le 13 avril suivant, par Claude Dodieu, chanoine et présentateur de la cure de Saint- Grégoire.
 partir de cette époque, un chanoine de Rennes alla chaque année en cette paroisse, le 12 mars, jour de Saint- Grégoire, célébrer la fête patronale en compagnie de la musique et des enfants de la psallette.
On donna aussi le nom de psallette à la maison où logeaient et étaient élevés ces enfants; mais le contrat d'acquêt de la maison de la psallette, sise dans la rue qui en a retenu le nom, derrière le chevet de la cathédrale, n'eut lieu qu'assez longtemps après la fondation de Guillaume Brillet, c'està-dire le 10 juin 1476, sous l'épiscopat de Jacques d'Espinay.
L'année suivante, 1477, le Chapitre consentit^ l'union des chapellenies de Saint-Gilles et du Petit-Saint-Melaine à la psallette, et ordonna à son prévôt Frain de payer 20 ducats pour l'expédition à Rome de l'acte d'union de ces chapellenies; cette décision n'eut point encore de suite immédiate, et ce fut seulement en 1612 que le Chapitre, d'accord avec M^' Larchiver, annexa à la psallette cette chapellenie du Petit-Saint- Melaine, avec ses revenus, dont une partie consistait en dîmes de la paroisse de Montreuil-le-Gast, données en 1266 par Guy de Champagne. Une autre décision épiscopale du
5 avril 1644 unit encore à la psallette les revenus assez considérables de la chapellenie de Saint- Yves de Boin, fondée en 14S8, et ainsi appelée des salines situées dans l'ile de Boin, évéché de Nantes, qui en formaient la dotation ^
Enfin, en 1771, W^ Bareau de Gi«ac, réduisant les fondations de sa cathédrale, statua que la moitié des revenus et fruits des chapellenies de la Gauretais, Notre-Dame de la Cherche, la Magdeleine, Grand et Petit-Saint-Sébastien, Saint- Michel, le Crucifix, Saint-Eustache, Saint-Gilles, serait prélevée et employée à l'entretien de la psallette^.
Nous verrons plus loin, en parlant des Usages de l'Église de Rennes, que les enfants de la psallette avaient la coutume d'élire chaque année l'un d'entre eux comme « évêque des Innocents, » et qu'ils avaient, à la même occasion, le droit de se faire livrer par le prieur de Vaux un mouton, et par le prieur de Saint-Cyr quatre chapons. Enfin, « on voyait encore aux archives du Chapitre, avant 1789, un titre assez curieux relatif à la psallette : c'étaient des lettres patentes du roi Louis XII. De leur teneur résultait pour les enfants de la psallette le droit de parcourir les ruei^ de la ville le jour de la vigile de l'Epiphanie, autrement de la fête des Rois, et pendant leur promenade, s'ils rencontraient dans les rues quelques morceaux de bois à feu « non écarré ny mis en estât de faire édifice, » ils pouvaient le faire enlever et le* transporter dans l'intérieur de l'église Saint-Pierre « et en la nef d'icelle y faire un feu pendant le divin service ^. »
Nous regrettons de ne pouvoir donner ici un extrait des anciens règlements de la psallette de Rennes, c'est un curieux tableau de l'éducation passée et de l'instruction, « tant de musique que de grammaire, » donnée aux enfants du chœur de Saint-Pierre*, ces détails nous entraîneraient trop loin : nous nous bornerons à faire connaître les devoirs de ces
