DOL. SOT

l'excédant du total des revenus au sacriste de ladite cathédrale; » et termine enfin par ordonner « que les fondations faites au Crucifix continuent d'être desservies à la cathédrale ^ »

^ Paroisse de Notre-Dame. — L'église de Notre-Dame, située en dehors de Dol, a dû être construite lorsque cette ville fut fortifiée et pour procurer les secours spirituels aux habitants des faubourgs, privés de pasteur pendant les sièges si fréquents dans les guerres du moyen-âge. 11 nous semble donc que la paroisse de Notre-Dame dut être érigée d'assez bonne heure et immédiatement après celle de la cathédrale ou du Crucifix.

Fondée vraisemblablement par le Chapitre de Dol, la paroisse de Notre-Dame ne demeura pas complètement entre ses mains. Lorsque les moines de Saint-Florent de Saumur eurent fondé à Dol leur prieuré de l'Abbaye, ils obtinrent, nous >

ne savons comment ni pourquoi, une partie de l'église de Notre-Dame. Aussi voyons-nous en 1123 l'archevêque Baudry déclarer que les Bénédictins de Saint-Florent possèdent la moitié de l'église Notre-Dame de Dol, o medietalem ecclesiœ parrochianœ Dei genitrids Marie Doknsis^ y> dont l'autre moitié appartient au Chapitre de Dol ^.

Les papes Callixte II en 1122, Urbain III en 1186 et Boniface \I1I en 1297 confirmèrent successivement l'abbaye de Saint-Florent dans la possession de cette moitié de Notre- Dame de Dol.

C'est cette église dédiée à la Sainte Vierge qui donna son nom au Bourg-Notre-Dame, ou Bourg-Sainte-Marie, « burgum Sancle Marie ^ » dont il est fait mention dans l'enquête établie en 1181 pour le recouvrement des biens de l'Église de Dol. C'est à tort que D. Morice a dit qu'il s'agissait là d'une paroisse engloutie depuis par la mer; c'est évidemment d'un

\ . Ueg. dei insin, eccUs. de l'évèché de Dol, 2. Àrth. dèf. de Maine-et-Loire,

30& TOJJULi mSTOEIQUE DE REICNES.

faubourg de Dol — comme nous dirions maintenant — qu'il est question dans cette charte. Or, Ton y voit que Gingoené, archevêque de Dol d'environ 1010 à 1030, donna à son frère Riwallon, seigneur de Combour, quelques masures qu'il possédait dans le bourg Sainte-Marie, c masuras in burgo Sancte Marie ^ » Ceci nous prouve que dès les premières années du xi^ siècle l'église Notre-Dame existait aussi bien que le faubourg qui portait son nom, et l'on peut en même temps conjecturer avec beaucoup de certitude que la paroisse de Notre- Dame était elle-même érigée à cette époque reculée.

De ce qui précède ne pourrait-on pas conclure encore que ce furent les sires de Gombour, grands bienfaiteurs de Saint- Florent, qui donnèrent à cette abbaye la moitié de Téglise Notre-Dame? Nous le croyons volontiers, et la tradition confirme notre sentiment en attribuant la fondation de cette église à ce même Ri wallon, premier seigneur de Gombour. Toujours est-il qu'au xiii*' siècle il y avait deux recteurs pour gouverner cette paroisse, l'un nommé par le Ghapitre de Dol et l'autre présenté par l'abbaye de Saint-Florent^. En 1239, Jean Quarré, ofiScial de Rennes, était recteur de la portion de Notre-Dame dépendant du Ghapitre^ mais à la même date l'autre portion n'était point administrée, parce que le titulaire, nommé Harsculfe, voyageait depuis plus de trois ans en pays d'outre-mer. Jean Gicquel, évéque de Rennes, apprenant cela, écrivit à Geffroy, abbé de Saint-Florent, lui représentant qne Tévéque de Dol était en droit de se plaindre d'un tel état de choses et lui proposant son ofBcial, Jean Quarré, déjà recteur d'une portion de Notre-Dame, pour remplacer cet autre recteur vagabond. L'abbé de Saint-Florent approuva l'évéque de Rennes et présenta Jean Quarré à Glément, évéque de Dol; ce prélat