D. Morice, Preuves de l'HUt, de Bret.t I

2. Dam ion Bitt. nu. de l'abbaye de Saint-Floreni, D. Hoynet dit qn^en •4^94 Jean de la Moacbei éTèque éla de Dol, céda entièrement l'église de Notre-Dame aui moinei de Saint-Florent, arec permission d'y nommer un seul recteur, mais que cet état de choses ne dura pas, le Chapitre de Dol ayant réclamé contre cette donation.

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pourvut l'offlcial de Renaes de la moitié de la cure de Notre- Dame, tout en stipclant qae les deux portions ne seraient point réunies pour cela, mais que Jean Quarré serait recteur en même temps des deux bénéfices distincts l'un de l'antre'.

Ed 1400, il y avait encore deux recteurs à Notre-Dame, et l'abbé de Saint-Florent en présenta un à celte date; aussi votl-on en i402 ces deux recteurs s'unir pour s'opposer à l'établissement des Carmes à Dol. Toutefois, cette double institution dut prendre fin dans le courant du xv* siècle ou au commencement du xvi". Déjà en 1239 l'évêque de Rennes avait constaté que les revenus dés deux portions étaient insaftisants pour entretenir deux recteurs. Cette pénurie ne dut que s'aggraver. D'autre part, les moines de Saint-Florent et le Chapitre de Dol lui-même perdaient cbaqne jour de leur autorité; aussi fat-il plus facile à l'évêque de Dol d'unir les deux portions de Notre-Dame en une seule cure, dont la présentation Tut attribuée à l'ordinaire. Ce dernier état de choses dura jusqu'à la Révolution; seulement, nous venons de voir qu'en 1772 ta paroisse de Notre-Dame fut agrandie du territoire de la paroisse du Crucifix.

En 1790, les revenus de Notre-Dame de Dol consistaient en ce qui suit : fabrique : 1,121 liv. de rente et 1,020 lîv. de charges; — obiterie : 3,481 liv. de rente et 433 liv. de charges. Le recteur recevait une pension congrue du Chapitre, gros décimateur dans la paroisse, et jouissait do cinquième du revenu de l'obiterie^.

3" Paroisse de l'Abbaye. — Si l'origioe des deux paroisses précédentes se perd dans la nuit des temps, la date de l'érection de celle de l'Abbaye nous est, en revanche, connue, quoique fort ancienne elle aussi. C'est vers l'an 1079 qn'Éven, archevêque de Dol, érigea en paroisse le territoire de Mfizwoit, situé près de sa ville épiscopale, et ofi les Bénédictins de Saint-

5^0 POUnLE HISTORIQUE DE RENNESr

Florent veDaient de fonder leur prieuré de rAbbaye-sous-Doi. (Voy. tome II, 459.) Comme ce territoire dépendait originairement de la paroisse de Carfantain, il fut stipulé que les habitants de la nouvelle paroisse de TAbbaye paieraient chaqoe année 18 deniers au recteur de Carfantain, le jour de l'Assomption, pour reconnaître la prééminence de Carfantain en sa qualité d'église-mère ^

Les moines de Saint-Florent présentèrent naturellement le recteur de l'Abbaye jusqu'à l'extinction de leur prieuré, en i697. A cette époque, M^*^ de Cbamillart fit de ce vieux monastère son Grand-Séminaire, qu'il confia aux Eudistes; en même temps, il chargea ceux-ci de la direction de la paroisse de l'Abbaye et il unit la cure de ce nom à la charge de supérieur du Séminaire; cette union dura jusqu'en 1790.

Cette paroisse était, comme la précédente, sous le vocable de Notre-Dame-, il se peut qu'il y ait eu à l'origine deux églises à l'Abbaye, l'une priorale, dédiée à la Sainte-Trinité, et l'autre paroissiale, consacrée à Notre-Dame; mais depuis bien des siècles il n'y subsistait qu'une seule église, tout à la fois paroissiale et conventuelle.

La Révolution, détruisant l'évêché de Dol, fit aussi disparaître les anciennes paroisses de cette ville. En 1803, une nouvelle paroisse fut établie, comprenant tout le territoire dolois; d'abord érigée en cure de première classe, elle est devenue de nos jours chef-lieu du doyenné de Dol, et son titulaire a le titre d'archiprétre.

Églises. — Nous n'avons point à parler ici de l'église paroissiale du Crucifix, car rien ne prouve qu'il en ait existé une; tout semble faire croire, au contraire, que cette première paroisse de Dol, fondée par le Chapitre, a toujours été