I. N. di 11 Bordcric, Semtint BtlifUme de Bemui, V

558 P0UILL1Î HISTORIQrE DE RE!nfES.

fl Après cela il sembloit, — dit D. Martène^ — que les religieux de Marmoutier devoieot jouir paisiblement de Féglise d'Erbrée; mais les contestations ne finirent pas là. Le démon suscita une dame nommée Claricie et ses enfants, qui se mirent en état de faire valoir quelques nouvelles prétentions sur cette église. Et cette méchante femme poussa la malice si loin qu'un jour que le prieur Rivallon et le moine Hervé, qui avait fait cette donation, alloient célébrer les divins mystères (à £rbrée\ elle eut Timpudence d'entrer dans le presbytère (c'est-à-dire le cbœur) de Téglise, et, déchargeant de toutes ses forces un coup de bâton sur la tète d'Hervé, le jeta par terre blessé an pied de Tautel. Tout le monde eut horreur d'un si eflVoyable sacrilège. Les officiers d'André de Vitré, qui se trouvoient là présents, se saisirent d'elle et la resserèrent étroitement dans les prisons du château. Mais comme elle étoit de naissance, ses fils et tout ce qu'elle avoit de parents s'intéressèrent pour obtenir sa grâce ^ on promit de tout abandonner et de laisser les religieux possesseurs de l'église d'Erbrée. On gagna l'évéqne Marbode et Poisson , son archidiacre ; André de Vitré, sa femme et ses enfants y donnèrent aussi les mains, et les religieux de Marmoutier ayant de leur côté pardonné de grand cœur l'injure qui leur avoit été faite, Claricie fut mise en liberté^ mais parce qu'il falloit satisfaire à Dieu pour le sacrilège qui avoit été commis dans l'église, elle fut fouettée devant l'autel où elle avoit eu l'insolence de frapper le religieux^, et elle et tous ses parents jurèrent par leur foi, entre les mains d'André de Vitré, que jamais ils n'inquièteroient et ne feroient tort aux religieux de Marmoutier pour l'église d'Erbrée. On vit en cette occasion éclater la modération et la vertu de ces saints religieux; car ils ne se contentèrent pas de pardonner à cette méchante femme le mal qu'elle leur avoit fait, Rivallon ajouta

\, a Et aie demumy pro commiiso piaculo tupra scrifttOt coram ipso sûncio altari fferberata est in satisfactUme ergo, Denrn eadtm Chrilin, • (Arch. dtp. d'iUe-ei-Vil.}

ERBR^E. 559

à ce pardon une charité en ce temps-là considérable, en loi donnant vingt sols monnoie d'Anjou et trois quartiers de seigle ^ »

Cette curieuse histoire de Claricie se passa en il04. Â partir de cette époque, Tabbaye de Marmou tiers resta en paisible possession de régiise d'Erbrée, qu'elle unit à son prieuré de Sainte-Croix de Vitré, ce que confirmèrent Herbert, évêque de Renaes, en 1197, et Jean, archevêque de Tours, en 1276.

Dana les derniers siècles, les grosses dîmes d'Erbrée étaient également partagées entre le recteur, longtemps présenté par Marmoutiers, et le prieur de Sainte-Croix ^.

En 1790, le recteur d'Erbrée, d'après la municipalité, jouissait du presbytère et de son pourpris^, valant 51 liv., — de la moitié des grosses dimes, estimées 3,090 liv., — et de la totalité des novales, montant à 650 liv. C'était donc un revenu brut de 3,791 liv.; mais le recteur, M. Gontier, l'estimait 4,089 liv. Or, il y avait 1,280 liv. de charges, de sorte que le revenu net était de 2,809 liv. *

Erbrée renfermait autrefois la trêve de Mondevert, érigée en paroisse de nos jours.

Église. — Dédiée à saint Martin de Tours, l'ancienne église d'Erbrée appartenait, parait-il, en grande partie au xv* siècle; on y joignit en 1810, au bas de la nef, la tour qui existe encore. Mais tout l'édifice, sauf cette tour, a été reconstruit en 1857. C'est une croix latine, avec une abside polygonale, qui rappelle vaguement le style ogival des xiii'' et xiv^ siècles;

i. Bitt. iê Mùrmoutien, h 567, 568.

2. Un Compte dtê Irésoriert d'Erbrée en 4-504 nous apprend qa^à celte époque toot paroissien d^Erbrée devait chaque anni^e une gerbe à la fabrique.

3. Le presbytère d'Erbrée, avec ses pavillons, sa fuie, sa grange, etc., relevait des Néluniières à cause du fief de la Haye d'Erbrée ; en reconnaissance, le recteur devait ■a seigneur des Nétumières chaque année, dans l'église d'Erbrée, le jour de Noël, entre la messe de minuit et celle do point du jour, a on sol, quatre deniers et sept huitièmes de denier monnoie, et de rente taille et «meodable qoatre deniers et un demi denier monnoie. » (Ârch. paroisi.)