D. Morice, Preuves de l'Bisl. de Bret., I

3. Dès son origine, l'abbaye de Montfort avait reçu de ses fondateurs beaucoup de terres, fiefs et droits en Gaël, notamment un droit sur la vente de la viande aui halles de Gaôl. (^oy. tome 11, C37, 650.) £n souvenir de ce dernier droit, Tabbé de Montfort pouvait encore en 4682 exiger, a au jour de l'Ascension, le premier quartier de mouton exposé en vente en la cohue de GaCl. » {Déclaration de Monîforl.)

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80 Hv.; — enfin, pour décimes, droits synodaux et entretien des bâtiments, 180 liv. Par suite, il ne lui restait qu'un revenu net de 808 liv. ^

Église. — On dit que Téglise actuelle de Gaêl, dédiée à saint Pierre, était à l'origine l'église priorale du lieu. L'on ajoute que les moines s'y réservèrent, en la cédant au recteur, une chapelle dont on a fait une sacristie^. Toujours est*41 que cet édi6ce est intéressant à cause de son architecture romane rappelant le xi'' siècle. Ce fut d'abord une simple nef, existant encore avec ses longues meurtrières et ses contreforts plats au Nord, terminée par un arc triomphal ouvrant sur le chœur; celui-ci a un chevet droit avec deux fenêtres aujourd'hui bouche^'es, et extérieurement trois contreforts plats. De cet antique vaisseau on a relevé au xv* siècle la côtale méridionale de la nef, ajourée maintenant de fenêtres flamboyantes-, puis ont été ajoutées deux chapelles, l'une au Sud, rappelant le xv* siècle, et l'autre au Nord, qui ne semble que du xvn^. Cette chapelle méridionale était prohibitive, dit-on, au seigneur de la Chesnaye^ elle montre encore, sculptées sur sa muraille, les armoiries des sires de Laval, qui possédèrent longtemps la terre de Gaél ^, placées en supériorité au-dessus d'autres écussons devenus illisibles.

Les droits de seigneur fondateur, supérieur et préémînencier de l'église, appartenaient, en eflet, aux seigneurs de Gaêl, qui avaient en ce temple un banc et un enfeu dans le chanceau, une litre et leurs armoiries tant en bosse qu'en peinture.

A. Arek. dép. iFlUe-el-ViL, 4 V, 29.

2. d La sacristie, très-belle, était autrefois la chapelle du prieartf. » {PouilU mt. de Saint-Mato en n39-U67.)

3. La seigneurie de GaSl appartint successÏTement aux familles de MontforI, de Latal, de la Trémoille, de Rosmadec et de Monligny. — Entre autres droits féodaoi, le seigneur de Gaêl avait ceux de soulc le premier dimanche de carême, et de quin« laine (dû par les tassanx de proche fief] et de bouhonrs (dû par ceux d'arrière-fief) le jour Saint-Jean-Baptiste. {Déclaration de 4679.)

Il est fait mention en 1641 de la chapelle du Fau, où les seigneurs de ce nom avaient leur enfeu, et en 1748 de celle du Rosaire. Outre la confrérie de ce nom, il y avait aussi celle du Saint-Sacrement; chacune d'elles jouissait vers 1750 de 25 liv. de rente. Enfin, la première pierre du maitre-autel fut bénite le 20 novembre 1650.

La Déclaration du seigneur de Gaël en 1679 mentionne aussi Tusage suivant : « Les prieur et couvent de Tabbaye de Saint-Méen sont particulièrement obligés, estant de coutume, d'apporter tous les ans, le lundy de la Pentecoste, les reliques de Monsieur saint Méen en Téglise de Monsieur saint Pierre de Gaél avec la procession. »

Chapelles. — i° Notre-Dame de Muel^ érigée en église paroissiale en 1803.

2^ Saint' Nicodème du Bran^ érigée en église paroissiale en 1820.

5® Saint-Symphorien. — Une tradition, qui ne nous parait guère fondée, veut que cette chapelle ait été à Torigine Téglise paroissiale de Gaél. Elle était certainement fort ancienne; le sire de Gaël s'en disait seigneur supérieur et fondateur et y avait ses intersignes. Le fameux d'Andelot (François de Coligny), seigneur de Montfort et de Gaël, présenta pour la des^ servir, vers 1560, François Morfoaace, qui eut pour successeurs Yves Godet (1570) et Julien Berthelot (1583). Vers celte dernière époque les bénéfices des deux chapelles Saint-Symphorien et Saint-Luc furent réunis de façon à ne former qu'une seule chapellenie, possédée en 1640 par André Compadre, en 1642 par Claude de Grisonis, en 1679 par Charles Le Ny de Coatelez, etc. Ce chapelain était obligé la veille de la Saint-Symphorien, après avoir dit les vêpres de la fête en sa chapelle, de comparaître devant les oiQciers du seigneur de Gaël pour y reconnaître ses droits et recevoir d'eux « une gaule blanche pour mettre la paix le lendemain à la foire et apaiser