Ibidem

3. L'annotateur du hiclionnairt d'Ogée prétend qne Saint-Pierre était, dans l'origine, l'église paroissiale de Rais ; c'est évidemment -— il moins qu'il ne s'agisse de

2^ Noire-Dame d*Alliance^ mentionnée en 1662 et dans le PouiUé ms. de Rennes (1714-1723)^ est une chapelle située sur les limites méridionales de la paroisse et entretenue par les habitants-, elle était desservie en 1738 par André Le Lièvre. Ruinée par la Révolution, cette chapelle a été reconstruite et bénite solennellement, le 18 mai 1828, par M^'' de Lesquen, évêque de Rennes. On s'y rend procession nellement aux Rogations et il s'y fait beaucoup de pèlerinages.

3^ Saint'Marse. — Celte chapelle a été construite en 1842 par H. Chumier, recteur de Bais, au village de Marsé, et bénite par le chanoine Dubourdieu le 18 avril 1843 ; elle est entretenue et desservie souvent. D'après la tradition, saint Marse naquit en ce lieu, ou tout au moins vint s'y retirer lorsqu'il eut abdiqué la dignité épiscopale ; on y montre encore son puits, et c'est sur l'emplacement de la maison habitée par lui qu'a été construite la chapelle dont nous parlons.

4*" Chapelle du Bois-Mellet. — Par testament du 29 avril lo90, Pierre de la Valette, seigneur de la Rivière, en Pire, ordonna la fondation d'une chapelle au manoir du Bois-Mellot, en Bais. René de la Valette, son neveu et son héritier, seigneur du Bois-Mellet, accomplit ses dernières volontés et fit bâtir, dès avant 1633, la chapelle du Bois-Mellet dans le jardin de ce manoir^ il y fonda plus tard, en 1667, une messe tous les dimanches et fêtes de l'année, et dota le chapelain de 62 liy. de rente '.

r^fpoqne aniërieure au X* siècle sur laquelle on n'a pas de documents — une erreur, car Saiat-Pierre a toujours appartenu aux moines de Saint-Melaine depuis la restauralion de la Bretagne au Xi« siècle, et ils ne paraissent pas avoir jamais en l'église paruissiale de Bais. Si ces moines eussent possédé cette église, ils auraient eu la préscnlaiioo de la cure, qui, aa contraire, était dès le Xll« siècle aux mains de l'abbesse de Saint-Solpice.

On ne peut, non plus, attacher d'importance k l'opinion qui prétend que saint Paterne, appelé Tulgairement saint Pair, éTèque d'Ayranches, évangélisa Bais. L'existence de la chapelle Saint-Pierre, appelée Saint-Père par les habitants de Bais, a dooné nainance k cette légende; mais nous ayons tu (tome U, 57) que dès 4 152 cette cbtpelle s'appelait a eopilU Sancti Pefri. » Saint Patern est donc étranger complèlemeot k Bail.