Àrch. nunicip. de Rennes

2. Arch. nunicip. de Rennes, 290, 483. — Ce cierge, « armorié d'un côté du de Jésus, et de l'autre des armes de la ville, » était porté par la Communauté de tille, le 8 septembre, a l'autel de Notrc-Dame-de-Bonne-Nouvellc; c'est ce que réglèrent en 4638 les bourgeois de Renues. Ceux-ci avaient aussi décidé dès 4620 qu'à la suite de la messe « cbantée en musique avec régalle et viole » par les Jésuites le 18 octobre, ils se transporteraient « au -dedans du collège • et y feraient eux-mêmes « l'ouverture des classes pour le lendemain en recommencer l'exercice. » (Mêcneil kitt. m., par Languedoc.)

toui*. au'.iauri- n^vr-» ;* !**»• rtaim-Mart. te» deux jraouai^b »:iiaj#^I»*-^ ûi ii dodv-Ii^ -çii&r seraient dedi*es à sût 1 numat e: i baiL*. Mart . ••iiiiL. ies bourgeois sti|*lèreat qv ie* armoirieë o* ii m;»* vai^Lt piac*-*** an-dessus de b pmttjtiut jiwwr. L^ 3 ■.' juîli^î 1*Ê4 ta première pierre de Jednre lu: ystet :reM.'.ùeune'i^nifnt )iar isi Communauté de rîlle rt i^u:iT jia: : *^rqn^r IVrr- Ctouuîier: acberée en 1651. «tfc é;: :yr f ui ':'.»iiWt'T^ i- 3 bepiemnre jar M^ de la Motbe-Boadauc.iurt . eL ;»ï*vb'> q**s nobles bourgeois. Ceux-ci avaient rnuœbi deux au* aujiaravant i: ce qoe le doc de Rohaa relia >- insutr^-aut-e]. gui 'et femsaere en même lem|« qw

A:u*. lut k«nd- k c>iîege de Renne*, le plus grand et le piuv i^au de* etabliss»-nieiits tenus par les Jésuite*: les «*ojier* } affluèrent ea si grand nombre que dans les dassesdoot il s- composât, tbeolope. philosophie, phvsîqoe et humaaités. ou ou roiuptait vers 1*>j4 deux mille huit cents. Aussi le* J'eies s etaient-ils obligés envers la Communauté de tille a due chaque jour trois messes, afin qoe les écoliers qui devaient \ assister ne fussent pas en trop grand nombre à chacune d elles -.

(MX*: afîluence des jeunes (sens au collège de Rennes. prouve par le témoignage des contemporains, est encore continuée par un outrage imprimé en 1613. où on lit qne cet établissement comptait ordinairement 2.300 et quelquefois plus de 3.000 élèves ;.

Kn 1071*. la m»re d'un Jésuite. Ni col le de la Monnerave.

w?uve d Ktienne du Loudel, donna aux Jésuites de Rennes sa propriété du Ter tre-de- Joué. « composée dune maison d'habitation avec jardins, terrasses, promenades, bois futaie, plus

1 Afk municip. de A»**', 1X3. &««, Î99. — Jourtl 4e Pkàarl, 199.

2 An h. munit ip. dt &enn<t, 21*0.

:\. '■ OilUyium àkedoiutM ronditum anno $r*tiœ 1604 Movrci ybrtifw fcf mi //»# «I 7«m^e«/of, <f «/tf Miufo «/fra frei hî/Zm tfûripufc» •■ mtm» rtam tfufri* **<«*. h [Mivttku* Krift. Soc, Jcs.t n* H 753 de U BibUtlhè^ac è* fenoet.)

DE RE.\XES. 139

les métairies de Bellevue, du Clos-Pilet et de la Touche. » Les Pères en prirent possession et en firent la maison de campagne de leur collège1.

La nouvelle expulsion des Jésuites de France en 1762 porta au collège de Rennes, si florissant alors, un coup dont il ne se releva point. La direction de cet établissement fut reprise par la Communauté de ville, qui y appela des prêtres séculiers et nomma d'une voix unanime principal un chanoine de Saint-Malo, M. Thé du Chastelier. A celui-ci succédèrent deux vicaires généraux de Rennes, MM. de Fayolle et de Bléry.

Ce dernier déclara en 1790 que les revenus du fonds primitif du collège de Rennes, c'est-à-dire des prieurés unis de Saint-Thomas, Livré, le Brégain et Noyai, étaient nets de 12,649 liv. 1 s. 1 d.$ mais il fallait y ajouter quelques autres rentes, telles que les droits sur le papegault de Rennes, les pensions faites par la Communauté de ville, etc. Le total du revenu montait, par suite, à environ 17,500 liv., indépendamment des rétributions que payaient les élèves.

Aujourd'hui, le lycée de Rennes occupe les bâtiments du collège des Jésuites, et la chapelle de cette maison est devenue l'église paroissiale de Toussaints.

3° Hôtel des Gentilshommes. — L'abbé de Kergus fonda à Rennes en 1746, avec le concours de M. de la Rive, une maison d'éducation pour les enfants des gentilshommes pauvres de Bretagne. Cet établissement fut approuvé par lettres patentes du roi en 1748; il fut d'abord créé pour trente jeunes gens, mais plus tard les États de Bretagne y fondèrent dixhuit autres bourses, et quelques généreux particuliers augmentèrent encore cette charitable fondation.

En autorisant l'établissement, Louis XIV approuva un legs fait en sa faveur par M. de Kermoisan et lui permit de rece-

4. Ârck. nunicip., 290. — Bellevue, fendue en 4769 tu profit du collège, appartient aujourd'hui aux Pères Missionnaires du diocèse.

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voir des dons cl legs jusqu'à concurrence d'un revenu de 22,000 liv.$ le roi voulut aussi que la maison ne portât d'autre nom que celui d'Hôtel des Gentilshommes. Enfin, ï la prière des États de Bretagne, Sa Majesté permit de prendre dans sa forêt de Hennés tout le bois nécessaire à la construction de cet hôtel *.

L'objet de cette maison étant l'éducation de la seule noblesse pauvre, la loi fondamentale fut qu'on ne devait y recevoir aucun enfant qui ne fût noble et pauvre. La pauvreté se prouvait par l'attestation de l'évêquc diocésain et de deux gentilshommes désignés dans chaque évéché pour s'occuper de cette œuvre-, quant à la noblesse, il fallait qu'elle fut prouvée par les anciennes réformations, ou tout au moins par celle de 10*58. L'âge de réception fut depuis sept jusqu'à douze ans. Les récipiendaires devaient être présentés par une personne établie à Rennes et connue, pour qu'on y eût recours au besoin. On travaillait principalement à les former à la religion et à la piété, et à leur inspirer des sentiments d'honnête homme. Dès qu'ils étaient capables de sixième, ils allaient étudier au collège de la ville. Aux études ordinaires on joignait ce qui pouvait concourir à leur donner une éducation digne de leur naissance, comme l'histoire, le blason, le dessin, la géographie, les fortifications et la navigation. On leur procurait à tous des maîtres de danse, et à ceux qui se destinaient au monde des maîtres d'armes. Ils étaient tous également vêtus et nourris, les laïques ayant un habit blanc complet avec des boutons de cuivre doré, et les ecclésiastiques étant habillés de noir. Quand ils avaient fini leurs exercices et leurs classes, on faisait son possible pour rendre le bienfait complet en leur donnant la somme dont ils avaient besoin pour embrasser l'état choisi par eux.

L'établissement était gouverné par un conseil d'administration composé de l'évéque de Rennes et d'un autre membre di