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laire, qui déclara jouir en 1790 d'une maison, de deux jardins et de quatre pièces de terre au Bois-Davy (ancien fonds de l'ermitage1), et de 30 journaux de terre, dont 9 en labour, ainsi que d'un petit pré; il devait dire la messe tous les dimanches et fêtes pour la commodité des paroissiens, tous les jeudis et aux fêtes de la mi- août et du 8 septembre 2.

Messac. — Sur une lande aride s'avançant en promontoire assez élevé au-dessus du cours de la Vilaine, non loin du manoir de Bœuvres et des anciens retranchements militaires du Châtellier, apparaissent des cellules en ruines. La légende raconte qu'au siècle dernier, pendant que le seigneur de Bœuvres menait grande vie en son manoir, apparut un jour sur cette lande un pauvre moine étranger ; il s'y creusa une grotte dans le roc même, au-dessus d'une source limpide, et se livra avec ferveur aux saints exercices de la vie érémitique. Cependant le seigneur de Bœuvres entendit parler de ce solitaire; il fit trêve à ses amusements et s'achemina vers l'ermitage. A la vue du religieux agenouillé dans son creux de rocher, le noble seigneur sentit son cœur ému-, il salua l'ermite, se recommanda à ses prières, et malgré les refus du saint homme il résolut de lui construire une cellule en ce lieu même. Mais quand cette construction fut achevée Termite disparut, et nul ne le revit plus sur la lande déserte; il vint, en effet, mourir au port de Messac, comme le prouve l'extrait suivant des Registres de sépulture de cette paroisse : « Frère Jacques-Noël Félin, frère du Tiers-Ordre de Saint- François, solitaire de l'Hermitage de Bœuvres, est décédé au port de Messac le 18 juillet 1759, et a été inhumé le 19 dudit mois, âgé de cinquante-cinq ans. »

La cellule de l'ermitage demeurant ainsi vide, le seigneur de Bœuvres donna ce logement solitaire au chapelain de son

4. La prairie du Gué-de-Baud avait été cédée à l'Hôtel- Dieu de Kermès.

2. Ity. des intin. eedès. de l'évêché de Saint- Halo. — Ârch. dép. d'HU-ct-Y'U., I V;

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manoir. Julien Gachel, « chapelain de Bœuvres, » mourut, en effet, à l'Hermitage le 28 novembre 1765, et l'un de ses successeurs, René Savary, y habitait également vers 1780. faisant avec son frère l'école aux petits enfants. Maintenant encore Ton distingue parmi les ruines de l'Hermitage la grotte souterraine du frère Félin, un petit oratoire, une sorte d'allée couverte ou de cloitre, quelques cellules bien modestes et on jardin muré où s'élève un vieil arbre, seul gardien vivant de ce lieu abandonné des hommes1.

Montault. — Après la réédification et la dotation de la chapelle du rocher de Montault en 1698, un ermite vint s'établir à côté de ce sanctuaire; il y recevait les oblations faites à Notre-Dame, répondait les messes qu'on venait célébrer on la chapelle et instruisait les petits garçons de la paroisse'. En 1781, le procureur général de la Chalotais défendit a « Termite de Montault » de faire des quêtes dans les |»aroisses voisines.

Montdol. — Dès le vic siècle nous voyons saint Magloire renoncer à l'épiscopat et se retirer dans la solitude du Montdol. Mais à une époque plus rapprochée de nous le saint évoque de Dol eut des imitateurs. En 1621, en effet, le 9 avril, fut « ensépulturé en l'église de Montdol frère Pierre Feutrel, natif de Monstreuil, province de Picardie, habitué par la permission de M"r Antoine de Revol, évoque et comte de Dol, sur le tertre de cette paroisse de Montdol, pour finir ses jours, faisant profession dhermite en l'observance du Tiers- Ordre de Saint-François. » Un peu plus tard, le 8 mars 1610, « frère Alain de la Haye, de la paroisse de Meillac, dopais plusieurs années résidant sur le tertre de Montdol sous l'habit et profession dhermite, fut inhumé dans la nef de l'église dudit Montdol3. » On voit par là que ces ermites demeuraient

1. V. li légende plus détaillée de l'ermite de Mesuc dan» II SemêUu Èetifianéi Retnts, IV, 7»C.