CARMÉLITES
Le Carmel moderne n'a point de maison-mère ; chacun de ses membres aime à vénérer le berceau de l'Ordre en France dans le premier couvent fondé à Paris en 1604 par les religieuses espagnoles filles et compagnes de sainte Thérèse. Unis entre eux par les mêmes règles et les liens de la charité que resserrent de fréquents rapports, les monastères du Carmel sont sous l'obéissance immédiate de leurs évéques respectifs el ne forment en France qu'une grande famille.
lirtmvs. — Les Carmélites n'ont jamais possédé dans notre diocèse qu'un monastère, situé à Rennes; nous avons dit que la dévolution les en chassa (V. p. 191). Revenues de nos jours en cette ville, elles y ont fondé une nouvelle maison; en voici l'historique et la description en quelques mots, d'après une intéressante Xolice ms. qu'on a bien voulu nous remettre et qui nous semble suffisamment complète. Noos
4. .VoliVf kitior. sur Paul-S*buticn Millet, fondateur de la coofréfatioa di Sa* Secouru.
outerons seulement que, d'après M. Keller, les Carmélites
lient en 1880, à Rennes, au nombre de soixante-cinq.
« En 1841, les Révérendes Mères Carmélites de Troyes,
dant aux instances de pieux et respectables ecclésiastiques,
aient tenté une fondation à Brien ne -le -Château, dans le
diocèse. Mais après seize années d'efforts persévérants
s'y maintenir, elles durent en reconnaître l'impossibilité
m ;er à transférer ailleurs la communauté. Par l'entremise
* Révérende Mère prieure de Tours, l'autorisation de s'é-
r à Rennes fut sollicitée de M*r Saint- Marc, alors archex de cette ville. Le prélat accueillit cette demande avec
grande bienveillance, et dès lors ne cessa plus de donner toute occasion les marques d'un paternel intérêt à cette >n inauté si éprouvée.
« La translation eut lieu en 1857. Les religieuses firent
[uisition au faubourg de Paris d'un terrain et d'anciens iments dont une partie avait été tout récemment détruite
on incendie. C'est là qu'elles s'établirent d'abord, attenint de la bonté divine les moyens de poursuivre leur œuvre. i Providence ne leur fit pas défaut, et par l'intermédiaire de enrs nobles et généreux, comme en sait produire la terre de rctagne, elle leur procura des secours suffisants pour perettre de bâtir d'abord une chapelle, puis un monastère régutr. M. le chanoine Brune voulut bien donner les plans et \ re lui-même la direction des travaux avec un dévoue* li lut a acquis des droits inaliénables à la reconnais-
î des filles de sainte Thérèse.
« Les bâtiments du monastère se composent : d'une cha- 11e construite en 1861, dans le style ogival primitif; elle t d'un aspect simple, gracieux et tout à fait monastique;
Saint-Marc en fit la bénédiction le 6 août 1862, sous le cable de la Sainte Famille ; — et d'un cloître dont les ardes en ogives entourent un préau carré au centre duquel Hève un calvaire en granit de Kerinan. Ce cloître donne trée dans toutes les pièces importantes du rez-de-chaussée :
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le chœur des religieuses, dont la grille s'ouvre au côté gauche de l'autel majeur, le réfectoire, le chapitre, etc., et les sacristies situées au côté opposé au chœur et surmontées de l'infirmerie et d'une tribune ayant vue sur le sanctuaire. Enfln des cellules occupent en grande partie le premier étage.
« Une cour plantée d'arbustes et de fleurs précède la chapelle et rentrée du monastère, qu'entoure un vaste jardin renfermant des ermitages dédiés à différents saints, et protégé de murs élevés qui forment clôture. »