IV

Y;ù (li'jà dil, oL vous avez déjà approuvé mes i)aroles loul à riieuic, ]ic craignez rien, (|uand il s'agira d'un é\è(jue el des ealholi(jues, jamais le gou\ernenient n'ira trop loin, malgré ses bra\ades, car il a trop peur. (Rires approbalifs à droite. — Interruptions à gauche.)

M. Clemenceau. — Nous le savons par expérience.

M. LE COMTE DE Berms. — Ce Serait dangereux.

M. Paul de Cassagnac. — Il ira môme si peu loin, ([ue, tout à l'heure, quand je m'associerai à la demande tic l'extrême gauche. (/1/i .' a/i .' au centre), quand je demanderai, moi catholique, la séparation, de l'Eglise et de l'Etat, qui est-ce qui se trouvera piteusement en arrière et en retard ? Le gouvernement des francsmaçons ! (Applaudissements à l'extrême gauche.)

M. Camille Pelleïan. — Vous serez seul, à droite, de votre opinion.

M. Paul de Cassagnac. — Oui était cet arclie\ôque d'Aix ?

On a rappelé tout à l'heure, et nous n'a\ons pas à le nier, que, dans une circonstance encore récente, l'archevêque d'Aix avait couvert de fleurs le président de la République, entrant sur le territoire de son diocèse. Le fait est exact. Mais que proiive-t-il ? Tout siml)lenieint, connue pour l'archevêque de Bordeaux dont on parlait tout à l'heure et qui. lui, est encore républicain aujourd'hui connue l'était l'archevêque d'Aix à cette époque, que vous en avez tant fait et que \ous avez accumulé tant d'attentats contre le catholicisme, f|u'il est impossible, désormais, à un catholique honnête, loyal et sincère, de désarmer, de faire que sa foi soit compatible avec l'idée républicaine. (Très bien ! très bien ! à droite.)

Car enfin, c'est ce grand mou\ement occasionné par

rarchevcquc d'Aix qui, les uns si)Oiilanémcnt, braveinciil, les autres sous la pression, irrésistible des braves petits curés, des vaillants petits vicaires, qui a dressé tout Tépiscopat contre vous, vous a mis le catholicisme sur les bras ! (xApplaudisscmcnls à droite.)

Vous avez parlé de dix-sept évêques qui se sont abstenus, monsieur le garde des sceaux, je vous ai demandé leurs noms, vous n'avez pas pu les donner. Il n'y en a pas dix-sept de ces honteux... (Exclamations à gauche.)

A gauche. — Il y en a vingt-sept.

M. Paul de Cassagnag. — Ils ne sont que cin(|. comme il y a cent ans, dans le honteux serment que \ous savez.

Et laissez-moi \ ous le dire avec ma franchise brutale : ils sont bien peu nombreux, comme pépinière de la République, pour les faveurs que vous pouvez avoir à leur distribuer et pour les honneurs que vous avez à leur donner, afin de payer leur soumission et leur capitulation, car vous serez encombrés par les places et par les faveurs, mais non par les postulants ! (A[)plaudissements à droite.)

M. Leydet. — Rappelez-vous ce qu'a fait M. Goulho- Soulard en 1886.

M. Paul de Cassagnag. — Vous me faites observer, mon cher collègue — et M. le président du Conseil l'avait déjà dit au Sénat — qu'il peut paraître extraordinaire de voir un évèquc demander quelque chose à la République et ensuite se tourner contre elle.

M. Leydet. — Le pape ne voulait pas de M. Gouthe- Soulard, et c'est lui-même qui a sollicité par lettre son élévation à l'épiscopat.

M. Paul de Cassagnag. — L'archcvêaue d'Aix — les

— Ab^ —

Icllres de lui qui ont élé publiées en fonl foi, — a refusé, ù plusieurs reprises, élanl euré à Lyon, la niiUe qui lui élail olïerle.

El, s'il est surprenant de \oir un homme qui élail, la veille, dans les idées républicaines, se tourner contre ces idées le lendemain, cela n'est pas plus étonnant, — riiisloire nous le montre — que d'entendre un ingénieur en chef, décoré, sur sa demande, par l'impératrice Kugénie, tenir au Sénat, l'aulie jour, le langage que Aous sa\ez, comme président du Conseil de la République. (Applaudissements ù droite.)

11 y a dans la \ ie publique des fluctuations qui portent les honmies tantôt à droite, tanlôl à gauche. M. de Freycinet a élé porté à gauche et Mgr Goulhc-Soulard à droite. (Exclamai ions di\ erses. Applaudissements à droite.)

-M. il; baron de Berms. ^ Bra\o ! bra\o !

-M. Paul de Cassagnac. — En tout cas, la parole de l'archevêque d'Aix, du vaillant archevêque d'Aix, que je suis heureux de saluer à la tribune nationale (Rumeurs à gauche), a eu cet avantage de soulever le clergé tout entier, de l'attirer derrière lui, et de constituer pour lui, modeste mais admirable vieillard, une espèce de charge honorifique mer\eilleusc. qui fait de lui pour ainsi dire le primat de France. (Exclamations à gauche et au centre. — Applaudissements à droite.)

M. Paul de Cassagnac. — \ ous avez traité de soulèxenuMil, d'insurrection, ce relèvement de l'épiscoiiat français ; \ous a\ ez lorl ! Nous axons le droit et le de\ oir. et sur ce point je ne me sépare d'aucun de mes amis de la Droite, nous avons le droit, le dc\ oir de \ous dire ce que veut l'épiscopat et ce que veut le catholicisme en France. (Mouvement d'attention.)

On a parlé loul à l'heure de manœmre poliliquo, on a dit (jLie les calholiques voulaient faire un gou\ernemcnt rival du gouvernement républicain et remplacer par le gouvernement des curés, comme l'on dit vulgairement et faussement, le gouvernement des francsmaçons, le gouvernement qui est là (liires à droite.)

C'est une erreur et une erreur malériclle, c'est une basse calomnie.

Les catholiques ne cherchent pas à modifier la forme du gouvernement actuel.

Au centre. — Au contraire !

M. Paul de Cassagnac. — Les catholiques n'ont pas cet objoclif : les calholiques n'ont pas pour objectif la politique ; ils ont pour objeclif unique, la liberté (\c conscience et la liberté de leur culte, et pas aulie chose ! (Applaudissements à di'oile. — Piumcurs à gauche.)

Tout à l'heure, on a parlé très incomplètement de la doctrine portée par l'archevêque d'Aix, devant la cour d'appel, mais la doctrine principale, la vraie, on ne l'a pas indiquée à cette tribune, et pourtant elle en \ aut la peine : c'est, en cjuelques mots, toute la doctrine catholique, à l'endroit de tous les gouvernements, dans tous les pays et à toutes les époques.

Il parlait pour nous tous, l'archcxêquc d'Aix. lorsque, s'adressant au procureur général, il lui a dit : « Xous réclamons la liberté de nos croyances, nous réclamons la liberté de conscience et nous la réclamons de la République, comme nous l'cussio'us fait de tout autre gouvernement, comme nous l'eussions fait de l'Empire ou de la Royauté. » (Applaudissements à droite.)

Et si vous \oule7. avoir une prouve désicive de la

vérllé que je vous a\ance, je aous dirai qu'il y a ici, dans colle enceinte, beaucoup de députés qui portent une haine inqjlacable à la forme républicaine et j'en suis (rires), qu'il y a dans le pays des milliers et des milliei's d'hommes qui détestent et haïssent la Républi(|ue.

Eh bien, messieurs, pour beaucoup d'entre eux, je vous l'affirme ici, je vous le jure dans toute ma sincérité, le jour où la République aurait donné la liberté des croyances catholiques, le jour où la liberté religieuse serait pratiquée en France, à part quelques retardataii'cs, à part quelques hommes qui resteraient fidèles à leur passé quand même, presque tous les catholiques, moi on tête, feraient à la patrie et pour son unité, le sacrifice de leurs préférences et se résigneraient à la forme actuelle du gouvernement. (Mouvements divers.)

Car, je l'ajouterai a\ec la même franchise, entre la République et nous il y a une barrière infranchissable jusqu'à présent, c'est \rai, mais cette barrière est faite beaucoup moins, vous l'entendez bien, des débris du trône, que des croix mutilées et renversées par ^ous ! (Applaudissements répétés à droite.Rumeurs à gauche.)

Cette exposition générale, établie aussi rapidement que possible, de la situation des catholiques vis-à-vis du gouvernement, je suis amené à lui poser celte question : « Ou'allez-vous faire ? »

Jai écouté M. le garde des sceaux avec la plus grande attention — il le méritait — ■ et j'ai même trouvé que si. Taulre jour au Sénat, lors de la discussion de rinlerpellation que aous savez, il a subi l'influence de l'endi'oil. s'est IiouAé peul-être un peu au-dessous de l'éneigie qu'il devait montrer (Rires), ici. parmi \ous. il s'est \i\iné de nouveau ot est allé un peu plus loin : il a

môme parlé a\ec un certain Ion de menace (Rumeurs à gauche) à l'égard des catholiques, quant aux applications des mesures répressives qu'ils pourraient encourir.

Néanmoins, permettez-moi de vous dire que je ne m'en montre ni ému, ni troublé.

Pourquoi ? Parce que — le vote qui interviendra à la fin de cette discussion vous le prouvera — ■ le vote sera très probablement, très certainement, celui de l'ordre du jour que vo-us connaissez, qui a été déjà voté au Sénat, et qui ne veut rien dire. (Pures à droite.) Ce n'est pas autre chose que le slaiu quo et que le piétinement dans le Concordat ; à ce point de \aie, il ne saurait me déplaire. (Nouveaux rires à droite.)

Un membre à gauche. — Tout à l'heure vous étiez pour la séparation !

Al. Paul de Cassagnac. — Je n'ai pas changé, vous le verrez à mon vote.

Le Concordat a été fait, comme vous le sa\ez, par Bonaparte.

Je ne suis pas, moi, aussi rigoureux que mon honorable collègue AI. Clemenceau...

M. Clemenceau. — Vous a^■ez tort !

M. DE Cassagnac. — ... qui, lui, en matière répuldicaine, n'a que des blocs. (Rires.)

M. Clemenceau. — Je n'en ai qu'un.

M. Paul de Cassagnac. • — En matière impérialiste, je n'ai pas de blocs, je prends dans le premier Empire et dans 'le second.

Un membre à gauche. — Vous prenez dans tous les partis.

M. Paul de Cassagnac. — Excepté dans le vôtre ! Je prends ce qui me plaît, ce qui va axcc mes idées, avec

mes croyances cl le rcsle je le rejelle. (Très bien ! t\ droite.)

Ce (jne i";ii toujours rejeté, a\ec tous les catholi(jUcs, ce sont d'abord les articles organiques ; nous les con naissons, nous ne les admettons pas, c'est un code de police. (.\p[)robalion ;'i droile.)

M. PiiBOT, ministre des affaires étrangères. — Mais, comme Français, \ous les reconnaissez ?

M. Paul de Cassagnac. — Monsieur le minisire des affaires étrangères, laissez-moi \ous dire que, comme Français, il est des lois, celle-là comme d'autres, que je subis, vous m'entendez bien, mais que je ne respecte pas et f[ue je n'acce|ite pas.

Un membre au centre. — \'ous donnez là un bel exemple !

M. RioTTi'Au. — Oue vous leur obéissiez, c'est l'esseniiel !

M. Le Provost di: Laiwy. — Il y a, de même, corlaines autorités qu'on subit mais qu'on n'accepte pas.

M. Paul de Cassagnac. — Nous n'en sommes pas encore arrivés à ce point d'abaissement moral et de servitude, que nous n'ayons pas le droit de mépriser et de discuter des lois dont nous souffrons et qui sont dirigées contre nous. (Très bien ! très bien à droite.)

Reste le Concordat, je ne le discutcii^ai pas, nous n'en avons pas le temps, étant donnée l'iieure a\ancée ; mais néanmoins je ne puis qu'être surpris, chaque fois que j'entends — et je Fai entendu, deux ou trois fois aujourd'hui — les orateurs de la majorité républicaine, ministres ou simples députés, venir nous dire : « Ce sont les catholiques qui ont violé le Concordai ! » C'est faux, archi-faux !

Non, les catholiques ne l'ont jamais \iolé, c'est

vous cl loujours \ous 1 (Applaudissemenls à gauche.)

Oui, c'est ^•ous et aous n'avez qu'à prendre le Concordat dans deux articles, au commencement et à la fin, — je n'irai pas plus loin — dans son préambule et à l'article 17, vous y verrez dans quel esprit le Concordat a été organisé et à quel point son esprit a été faussé par vous. (Approbations à droite.)

Voici le préambule :

« Le gouvernement de la République française re^ connaît que la religion cathobque, apostolique et romaine est la religion de la ijrande mniorilé des ciloyens Irançais.

« Sa Sainteté reconnaît également que cette même religion a retiré et attend encore, en ce moment, le plus grand éclat de l'établissement du culte catholique en France, et de la prolession particulière, qu'en font les consuls de la République.

« En conséquence, d'après cette reconnaissance mutuelle, tant pour le bien de la. religion que pour le maintien de la tranquillité intérieure, ils sont convenus de ce qui suit :

« y\RTiGi.E PREMIER. — La roligiou catholique, apostolique est romaine sera librement exercée en France. »

Eh bien, qu'est-ce que c'est que les consuls de la République ? (Rires.)

M. i.E coArrE de Bicr.ms. — Ils sont protestants î

M. Paul de Cassagxac. — Je constate que Messieurs les ministres sont les premiers à rire de cet article du Concordat et ils ont bien raison, car je ne connais rien, en effet, de plus profondément ridicule qu'un traité qui n'est pas mieux exécuté que le Concordat.

Car les consuls, aujourd'hui, c'est un peu le Parle-

ment ; ce sont les ministres surloul. qui reprcsmlenl le Acritable pouvoir exécutif.

Plusieurs voix à gauche. — Mais non ! C'est le président de la République.

M. Paul dk Cassagnac. — Je ne veux pas entrer dans une discussion inconslitulionnelle. Je ne parlerai pas du président de la République, mais je peux dire que les limites constitutionnelles où se meut le président de la République, ne sont pas très étendues et ne lui donnent pas une initiative aussi considérable que pouxait ra\oir le premier consul, lorsque le Concordat fut signé. Par conséquent, les xéritablcs consuls, ce n'est pas lui ; les \éritables consuls, ce sont les ministres et le Parlement. (Mais non ! à gauche. Approbations à

Il est une phrase triviale qui fut prononcée jadis sous la deuxième république et qui peint absolument ma pensée. Je vous demande pardon si je la répète.

En 1848, quelques républicains, surpris par la rapidité du triomphe, disaient : « C'est nous qui sont les princesses. » (Rires.)

Vous, vous pouvez dire : « C'est nous qui sont les consuls ! » (Nouveaux rires.)

M. Camille Drf.yfis. — C'est la mnrc'cjinle Lefèxre qui a dit cela !

M. GuiLLAUMOu. — Et sous l'Empire !

M. Paul de Cassagnac. — Je vous le demande : estil vrai que le catholicisme puisse attendre « le p/i/s grand bien » en ce moment et le plus grand éclat de l'établissement du culte catholique et cela à cause « de la prolesfiion particulière « que vous en faites ?

Je n'ai pas besoin de répondre pour vous. La réponse est faite d'avance.

Ivion que dans ce préambule du Concordat, vous voyez à quel point, actuellement, ce traité ne répond plus aux nécessilés présentes, et même à l'actualité. Il n'existe plus que théoriquement.

D'ailleurs, n'cst-il pas absolument dénoncé, sans qu'aucune ouverture diplomatique ait été nécessaire et par la seule inexécution de l'article 17.

Le voici — et ce sera ma dernière citation :

« Art. 17. — Il est convenu entre les parties contractantes que, dans le cas où quelqu'un des successeurs du premier Consul actuel ne sérail pas calholique, les droitfi et prérogatives mentionnés dans l'article cidessus et la nomination aux évêclics seront réglés par rapport à lui par une nouvelle Convention. »

Il est évident cjiie les consuls actuels, c'est-à-dire le gouvernement, ne font plus profession de la religion catholique, puisque ce sont des francs-maçons, c'est-àdire des excommuniés qui sont au pou\oir ; cela est indéniable.

Par conséquent, le Concordat n'existe plus \ irluollement. Virtuellement, il est aboli et aboli par vous. (Piumeurs à gauche, approbations à droite.)

Je sais bien que telle n'est pas la manière de xoh du gou\erinement.

Voix diverses à gauche. — Ni des é\équcs, ni de M. Freppel.

M. Pai'i, nr: Cassagxac. — .Te \ous demande pardon. Il ne m'est pas démontré du tout que les évoques tiennent au Concordat, autant que le gouvernement y lient. Le gouvernement y tient, parce qu'il est arri\é à faire du Concordat, qui était, à son début, une œu\re de protection pour le catholicisme, un engin de perse-

culion, ù l'heure ncliirllc, iiisuppoilahle et inloléraMr. (Approbalion ù cltoilc)

Nous avons \u Taulrc jour, à la séa.nce du Sénal, le Concordat servir de diclionnaire de mots blessants cl oulrageanls pour le clergé.

M. le président du Conseil a parlé de salariés, de subordonnés et de [onclionnaires en s'adressant aux prêtres et aux évoques au nom du Concordat.

Voix à gauche. — Ils ne sont pas autre chose.

M. Paul de Cassagxac. — J'avoue que, dans celle circonstance, j'ai admiré la vaillance et l'éiuergie de M. le président du Conseil : il ne s'agissait, il est vrai, que de quelques évêques et de quelques vieillards, et je voudrais ici, parfois, quand il s'agit de mes collègues de l'extrême gauche et de leurs revendications violentes, trouver chez Î\I. le président du Conseil la même vaillance et la même énergie, (Interruptions. - — • Applaudissements à droite.)

Eh bien, nous nions vos appellations, monsieur le ' ministre ; nous n'acceptons pas les appellations de salariés, de subordonnés.

AI. Sai\t-Romme. ■ — Qu'ils ne touchent pas les 50 millions !

M. MoRTEUR. — Rendez l'argent î

M. Paul de Cassagnac. — Des salariés ! Le clergé ne l'est pas. Il reçoit par an 50 millions en compte rond, et vous savez comme moi, du moins ceux qui connaissent l'histoire — je ne voudrais pas généraliser (Rires) — ■ vous savez comme moi dans quelles conditions la première République s'est emparée des biens du clergé... (Interruplions nom1)reuses à gauche. • — ■ Très bien ! très bien ! à droite.)

Vous savez, et il est bon que le public ne l'ignore pas,

(lUc les biens du clergé rapporlaicnl, à celle époque- la, (le 200 à 250 millions, ce (jui en \auclrail 500 aujourd'hui. (Interruplions.)

\'ous en avez donc gagné deux cenls par an, en n'en donnanl que cinquante.

L'affaire est bonne pour vous (Rires à droite), et les Assemblées qui vous ont précédés ont inscrit d'ofiice le budget des cultes comme une dette reconnue (Protestations à gauche), une dette que l'on devait sur l'honneur national. (Très bien ! très bien ! à droite.)

Le clergé est donc dans la même situation, vis-à-vis du gouvernement de la République, aujourd'hui, qu'un rentier... (Approbations à droite.) Mais, non ! car le rentier a \crsé librement son argent, tandis qu'au clergé, on l'a volé. (Très bien ! très bien ! à droite. — Interruptions à gauche.)

Le clergé, des fonctionnaires !... Voyons, messieurs, un simple raisonnement vous prouvera le contraire :

In fonctionnaire est un individu que le gouvernement peut ré\ oquer c}uand il veut ; êtes-vous en état matériel et moral, de révoquer le cure et l'évêque, quand vous n'a\ ez fait ni l'un ni l'autre au point de vue spirituel ?

M. Guillemot. — On révoque les magistrats.

M. Paul de Cassagnac. — - J'ajouterai que la raison domiinant© pour laquelle lo gouvernement tient au Concordat, c'est parce qu'en le faussant, il en tire la tyrannie dont il a besoin, et jamais il ne l'a faussé davantage, que dans la nomination des curés et des é\èques.

Conuncnt procède-t-il ?

Le Concordat le dit : les curés et les évoques ne peuvent être choisis que parmi les candidats agréés par \i gouvernement.

Un membre ù gauelie. — 11 en esl bien réeoni()ensé !

M. GuiLLDMOT. — 11 en trouve diriieilenicnt de l>ons.

-M. Paul vi: Cassagnac. ■ — • Mais comment ces nominalions ont-elles lieu ? A l'amiable ? Jamais !

Je lisais dernièremenl une bUtic do lévêque d'Annecy, qui n'est pas suspect d'une trop grande tendresse pour la ioiine monarchique, puisque, après avoir écrit celle lettre, à laquelle je fais allusion, il en a écrit une autre, comme pour se faire pardonner la première, et où il parle de sa préférence pour le régime républicain, préférence mitigée par le manquement de ce gouvernement, aux devoirs qu'il a envers les catholiques. (Sourires à droite.)

Dans cette première lettre, il dit une chose absolument juste ; il dit que le gouvernement, afin d'avilir le catholicisme, ne cherche qu'à écarter tous ceux qui sont dignes, pour faire passer comme é\èques et comme doyens, ceux qui le sont le moins.

Plusieurs membres à gauche, ironiquement. — Il rJussit bien !

AI. Camille Pellltax. — C'est un bel éloge pour l'épiscopat.

M. Louis Blrthou. -^ Vous avez pour eux un singulier respect.

AI. Paul de Cassagnac. — J'ai du respect pour ceux (|ui en sont dignes ; quant à ceux qui en sont moins dignes et que vous préférez, vous autres, et dont je parlais tout à l'heure, je ne leur dois ricn.(Interruplioiis diverses'.)

Sur ce point capital, il faut qu'on s'explique nettement (Oui ! oui ! à gauche.)... et, pour ma part, vous l'avez vu, je n'y ai pas manqué jusqu'à présent. (Aplilnudissements à droite.)

— . 4Uo — -

l'(mi' résLiincr loulc la qucslioii, je veux vous ra[)pclcr une parole de l'ancien nonce à Paris, Mgr Uolclli, parole qui est bien en silualion : « Je passe ma \ic, disail-il, à écarter les mauvais, à regretter les bons et à accepter les médiocres. » (Interruptions.)

iM. Paul de Cassagnac. — Voilà pourquoi je dis que bien des catholiques coinmc moi, ne veulent i)lus du Concordat.

A un Concordat ainsi dénaturé, ainsi faussé et falsifié, ils préfèrent tout, même la séparation de l'Eglise et de l'Etat. (Interruptions.)

Oh ! j'ai entendu à ce sujet M. le garde des sceaux ; il a dit, — quoique celte précaution oratoire ne fût pas nécessaire, — la séparation, mais pas avec la liberté !

Nous vous connaissons ; de vous, nous n'attendrons jamais la liberté. (Applaudissements à droite); de vous, nous n'attendons aucune justice !

Nous savons que cette séparation, elle doit venir un jour ou l'autre, car enfin, il y a longtemps qu'on l'annonce.

Il est vrai que, quand on \ ous l'offre, quand on vous dit : Voulez-vous la donner ? Votre gouvernement balbutie et recule... (Interruptions à gauche.)

Et pourtant, parmi les ministres, il en est qui l'ont demandée, qui l'ont signée; M. Yves Guyot, par exemple. Mais la palinodie est l'apanage des républicains. Et ce qu'ils demandaient avant d'être parvenus au pouvoir, ils le renient quand ils y sont. (Applaudissements à droite.)

Un membre à gauche. — Espérez-vous faire la majorité ce soir dans ce sens ?

Un autre membre à gauche. — Faites \oter la séparation par vos amis.

— 4Gi —

M. I.i; PnovosT de Launay. — Et M. Yves Guyot a dil (jiic ceux qui cliangeaienl d'opinion élaienl des ciiarlalans.

AI. Paul de Cassagnac. — Or, je dis, je proclame hautement que tout état de choses est préférable à l'état actuel, au Concordai tel qu'il est pratiqué, tout, même celte séparation (jue vous accorderiez peut-être, mais diminuée, régie i)ar des lois destructives de la liberté, par des lois de police cl d'administration odieuses, par des lois (|ui condamneraient le clergé de France à la misère et à la pauvreté.

Oui, je déclare que même celte séparation-là, vaudiait encore mieux pour le clergé français que votre (Oiiccudal d'aujourd'hui, parce que ce serait peut-être pour le clergé la misère, mais à coup sûr ce serait la fierté, l'indépendance, ce serait l'honneur ! (Très bien ! très bien ! à droite.)

M. Clemenceau. — On voit bien que vous n'émargez pas au budget des culles dans lequel vous n'avez pas \ulre part. Nous aimerions entendre l'évêque d'Angers tenir ce langage. (Rires à gauche.)

M. Paul de Cassagnac. ■ — ■ Je crois, mon ch(M' collègue, que si j'a^ais, comme vous diles, ma part dans le budget des cultes, si celte part était la modeste part que vous faites au curé du A'illage qui arrive avec son casuel, à rece\oir à peine 1,200 francs qu'il est obligé de partager avec les pauvres... (Interruptions à gauche.)

Un membre à gauche. — Un instituteur ne gagne (|ue 1,000 francs,

M. Paul de Cassagnac. — Mais il ne partage pas avec les pauvres, lui ! (Approbations à droite). Je dis que, rpiand bien même j'aurais à perdre cette maigre part

au budget des cullcs, cela no m'empêcherait pas do préférer la pauvreté avec la liberté, à la servitude payée et. maigrement payée que \ous donnez. (Approbations à droite.)

Il n'y a, Messieurs — et c'est par là que je vais conclure, — pour le gouvernement qu'un dilemme, une double alternali\e : ou bien l'application loyale, honnête, bienveillante du Concordat, tel qu'il a été institué au début, par le premier consul (Interruptions à gauche), tel qu'il a été appliqué par les gouvernements précédents. Concordat que la République a fait dé\ ier de son origine et de son esprit ; ou bien, dis-je, le Concordat pratic|ué avec bienveillance, ou bien la séparation des Eglises et de l'Etat.

Il n'y a pas de moyenne, et ce serait une grande joie pour moi, peut-être aussi pour beaucoup de mes collègues de la Gauche, que de voir enfin le Gouvernement se prononcer nettement pour ou contre le catholicisme, et sortir de cette politique louche, équivoque... (Très bien ! très bien ! à l'extrême gauche), qui fait que, de temps à autre, il promet la séparation à l'extrême gauche pour y gagner quelques voix et qu'il nous demande le maintien de l'ambassadeur au \'atican, pour faire contre-poids à la balance.

M. Clemenceau. — Très bien !

M. Paul de Cassagnac. — Je voudrais enfin que le gouvernement qui est bicéphale, eût enfin un sexe (On rit). Il n'en a pas. (Nouveaux rires.)

Je voudrais que la situation de\ înt nette et qu'au lieu de se servir tantôt de la droite contre la gauche et tantôt de la gauche contre la droite, il allât ou à droite ou à gauche (Applaudissements à droite.)

Au Sénat, avant-hier, M. le président du Conseil a fait