TROP DE POLITESSE

M. Edouard Hervé aux obsèques de Rrnan.

la octobio I.S'.ii».

Nous avions bien vu, dans différents journaux, (|uc parmi les personnes qui assistèrent aux obsèques d'Ernest Renan se trouvait un M- Hervé.

II figurait même parmi les premiers arrivés, c'est-à dire parmi les plus empressés à porter leur honnnnyc public au défunt.

Nous n'y fîmes g-uère attention, tout d'abord, prenant ce M. Hervé pour un Hervé quelconque.

L'idée ne nous était pas venue, un seul instant, que cet Hervé fut précisément notre disting-ué confrère, directeur du journal le Soleil ei membre de l'Académie française.

Mais il n'y a plus de doute possible aujourd'hui.

C'est bien le directeur d'un journal royaliste et catholique, c'est bien notre confrère qui a cru devoir suivre le cercueil d'Ernest Renan, mêlé à tout ce que la France peut avoir de juifs et d'athées.

De juifs surtout.

Car, en s'efforeant de détruire, aux yeux des hommes, la divinité de Jésus-Christ, en faisant passer le Fils de Marie pour un charlatan et un imposteur, il réhabilitait les juifs qui le méconnurent et l'assassinèrent.

Avec Renan, la mort de Jésus ne dépassait pas les limites d'une exécution un peu sévère, mais juste, dans le genre de celle de Ravachol.

Car le Jésus de Renan, au lieu d'être ce qu'il est pour nous, le divin Sauveur, n'était qu'un anarchiste mettant en péril le protectorat que les Romains exerçaient sur la Judée.

Et le Golgotha, toujours d'après Renan, était réduit à une équivalence de la place delà Roquette,

Car plus on abaisse Jésus, plus on relève les juil's.

Nous sommes, en effet, aux yeux des juifs, un tas d'imbéciles, de vrais païens, adorant un homme vulgaire et prenant pour Dieu le fils d'un char[)enticr.

L'homme, par conséquent, qui sapait la divinité du Christ, devait être, pour les juifs, un homme de génie, un bienfaiteur, un g-rand homme.

Et voilà pourquoi juifs et athées se sont mis d'accord l)0ur immortaliser Renan et le mettre dans ce dépotoir libre-penseur qui s'appelle le Panthéon.

Ces funérailles officielles de Renan étaient donc une injure suprême à l'adresse des catholiques.

Et il apparaît clairement qu'une telle cérémonie ne devrait être fréquentée sous aucun prétexte par ces derniers .

La présence d'un catholique dans cette cohue de sectaires ne pouvait produire qu'un étonnement douloureux.

Notre distingué confrère M. Hervé passe, à bon droit, pour l'homme le plus poli du monde et le plus correct dans la forme ; le soin qu'il a toujours pris de ne froisser aucun adversaire, de ne pousser l'indignation que jusqu'aux limites les moins éloig-nées, lui a valu une certaine popularité parmi ceux qu'il combat, beaucoup plus avec les armes émoussées du tournoi, qu'avec les armes aig-uisées de la vraie g-uerre.

Mais rendre un hommage public à Renan, c'était

dépasser la courtoisie cl tomljer dans le scandale et la capitulation de conscience.

Tout poli qu'on est, il ne faudrait pas pourtant se croire oblif^é de rendre sa visite au diable, si par hasard il vous en rendait une !

Il y adesendroitsoù un catholique et un monarchiste ne saurait aller impunément, sans y laisser de sa foi et de ses convictions.

Nous avons été, pendant trente ans, intimement lié avec Anatole de La Forge, un honnête homme s'il en fut.

Eh bien ! lorsqu'il eut proposé la désaffectation de l'église Sainte-Geneviève, nous rompîmes avec lui, et, lorsqu'il se tua, nous nous abstînmes de paraître même à la maison mortuaire, ([uoi qu'il nous en coûtât.

Nous estimons, en ell'et, que, durant l'âpre persécution que subit présentement notre religion, il y a, pour nous, catholiques, des devoirs particuliers de tenue.

Il y a le bon exemple à donner.

D'ailleurs, ce n'est qu'à notre époque qu'on voit un pareil spectacle : des évéques complimentant ceux qui promulg-uent les lois scélérates ; des conservateurs avérés apostasier leurs croyances, et des hommes du rang" social et intellectuel de M. Hervé aller où un monarchiste catholique ne doit pas se montrer, fût-ce avec la volonté bien arrêtée de se laver les pieds après.

De telles compromissions suffisent à exp)liquer pourquoi le parti conservateur perd toute influence sur l'opinion publique.

Quand on manque de caractère, on manque de prestige.