LA RÉPUBLIQUE, VOILA L'ENNEMI
2;{ juin 1890.
Un journal de l'Ouest, (jui i)asse [)Our être Torg-ane de Mg-r Preppel, notre vénéral)le collèguii, déclare qu'il faut adopter le cri de ralliement: c< La llépul)li(pie, voilà l'ennemi ! »
Il y îilon,t;loinj)S qiK? <'osl notre opinion.
Ei quîind, il y a (juol<|uos années, nous avons jeté les bases de ralliance conservalpice. i|ui est un i)en noire œuvre, nous avions ])ris le leri'ain relii^ioux, eomnie terrain d'entente, eomme terrain comnuui.
Nous n'en connaissons pas, d'ailleurs, de plus larg-e et où il soit plus facile de se rencontrer, de (pieli|ue côté (|ue l'on vienne, de rEm})ire ou de la Royauté.
Il n'est pas douteux, eneilet, que, pour tous les chrétiens sincères, le principe relig'ieux ne passe avant l'opinion politi(|ue.
On est chrétien d'abord, royaliste, impérialiste ou républicain après.
Le bon sens indique donc «pie l'accord, (|ue le groiqiement doivent se faire au moyen de l'idée la plus large.
Et voilà pourquoi l'alliance conservalrice est ni^e de la solidarité relig-ieuse.
Cette solidarité religieuse doit, à notre avis, aller plus loin encore. Elle doit provoquer le renversement de la République.
On se souvient de la déclaration haineuse que tit Gambetta à Romans : « I^e cléricalisme, c'est Fennemi >^.
Dans la jjensée de Gambetta, dans la pensée du parti républicain tout entier, « le cléricalistne » n'était pas ce qu'on avait appelé jusque-là de ce nom, c'est-àdire la itrédominance du jirétre. la tluNn-ratie calholi(}ue.
Non. C'était tout bonnement le catholicisme luimême.
Et on ne l'avait bai)tisé « rhh'icalismc », (|ue ]iour (miiployer un vocable méprisant.
D'ailleurs et depuis cette ép0(pie, la conduite du
parti républicain n"a pas ua seul instant dévié et sufiirait pour nous éclairer, si nous ne l'étions déjà siu-abondamment.
La République n'a pas en irautr(^ but (jue la destruction de la relig-ion.
Elle lui a fait et elle iTa cessé de lui faire, sous toutes les formes, une guerre acharnée, implacable.
Par la loi militaire, elle supprime le recrutement du clergé et du ])ersonnel enseignant congrég-aniste.
Par des mesures fiscales, elle préjiare la ruine de toutes les associations relig-ieuses.
EtsiFon veutse rendre un compte exactde cettedévastation longue, atroce, jtréméditée, on n'a qu'à ouvrir le Jouimal officiel et \ti Bulletin de V instruction publique.
On y trouvera le tableau, (|ui vient d'être publié, des laïcisations elVectuées du 1''' novembre 1888 au 31 octobre 1880.
C'est le troisième tableau, c'est la troisième fournée, c'est la troisième charrette chargée de victimes, depuis la promulgation de la loi scélérate dite scolaire, du 30 octobre 188G.
Pendant ces trois années, nous y voyons :
