CHAPITRE PRELIMINAIRE DEPUIS LA SÉPARATION

Tout n'a pas été dit, [i\ s'en faut) sur l'inique loi de Séparation. Tout n'a pas été dit sur l'immensité des ruines qui en ont été la conséquence.

C'est aux générations à venir qu'il appartiendra de stigmatiser les honynes qui, de notre temps, ont vioié les droits de l'Église et foulé aux pieds les plus élémentaires notions de justice. Si la France se désagrège un jour, après avoir perdu le trésor des vérités morales qui étaient jusqu'ici sa force et sa gloire, qui lui inspiraient en tout l'idéal le plus élevé et qui la portaient au secours de toutes les infortunes et de toutes les faiblesses il ne sera pas exagéré d'en rendre responsables les Auteurs de la Loi de Séparation.

En donnant à leur pays la plus funeste leçon d'injustice qu'il ait jamais reçue, ils ont sapé la base de notre édifice social. Ils ont chassé officiellement de chez nous la justice et la liberté : qui pourra les y ramener? D'autres viendront sans doute qui continueront

h POUR L ACTION CATHOLIQUE

de marcher dans cette voie, en en augmentant les désastres.

Ceci dit pour établir les responsabilités, et diriger les jugements de l'avenir, il nous faut cesser de pleurer sur les ruines amoncelées, et travailler à refaire une vie catholique à notre beau pays de France.

Si les Catholiques le veulent, c'est une œuvre possible. Déjà l'ère nouvelle que la Séparation a inaugurée pour eux, depuis six ans, ne semble pas devoir être le tombeau où nos ennemis avaient rêvé d'enterrer l'Église. S'il est encore trop tôt pour dire que c'est une ère de résurrection, il nous est permis de constater que la vie renaît partout, au souffle d'une liberté que nos ennemis ne croyaient pas nous avoir rendue. Une fois de plus, l'iniquité paraît bien s'être mentie à ellemême. De la même manière qu'autrefois le sang des martyrs devenait une semence de chrétiens, selon la belle parole de Tertullien, de même aujourd'hui la persécution est une nouvelle source de vie.

Tout cela nous dicte notre attitude et nos devoirs : notre attitude vis-à-vis des ennemis de notre foi et de notre liberté, et nos devoirs les plus pressants visà-vis de l'Église notre mère.