par Mint Bernard , 547.— par le pnpe Innoeeitt lU
5eo, note. — Ceat à tort que phiaieum'écriTain» moderaea blAinent abaohh ment rnsa^ qae les autenn du moyen agaont fait de cette allësorie , &5a.
GODEFROY DE VITERBE, attteur du xu* aiède, aoppoae comme ns pmat de droit puhUe oniTeraellement noos&o , lea droite partic«Kers da Pape aurfempire, 487.
GOTHS. Leur accommodement avec l'emperear Jnlea Népoe, par l'eDtnmiie des éTéquea, 42. (Voyez iBMCim.}
GODVBRHEMENT. Son étroite onion avec U relifiloD, cbet loua le»pemM anciens. ( Voyei RBLiGMm.) — Sature des ^mveniemeiits du moiyca ^ , 354 , etc. $ 602. — La plupart des monarchies alors électives, iM. — L'autorité du roi, modérée par ceUe de raasemMée génévaie, 358»ete. — > Autorité de cette asaembiée , ibids — Elle ponveit mettre des oettdi« tioDS à râection do aouTenin, ihid. (Voyea Comhtiobs, iSsuoir.)' fitroHe union des deux puissancea dans tous les Slata dirétiena d«rfintope, au nMyen aga, 360 , etc — Influence du clergé dans les aflialres publiques par suite d»cette union , 364 , texU et note. — U était géoérslement legudé comme le premier cocpa de r£tat» 363. -r- Inflneafie du pape par suite des mêmes circonstances, 366. •«- Les lois divines et aedésiastiques sanctl^nnéee de peines temporelles, par suite des mèmea cir-
. constances, 395^ etc. «- La.4itéorie politique du moyen ^ mmpagéf avec les théories modernes , 666, elc; 670 , etc. — Applicatioii que les Papes en ont foite , 673 , etc. -— Tendance des gouvernements modeiri K restreindre le pouvoir temporel du deigé, 743, /exte e^aote. -
GRATIEH, empereur, reAise le titre et la robe da seuverain puatifie, 22. •- Il dépouille les temples de kurs btons, 24. -^ Il feit enlever do aéimt Vcmtel de 9ù Victoire, 59. ^ il n'a point d'égard aux réclamalÎDBa des sénateurs païens sur ce point, 60 , 61. «^ Il tolère cependant l'exereiee de l'Idolâtrie, 61, 62.
GRATIEN , canoniste de xii* siècle. Sou J!>éetei ne rcaftraM rien qui ne se concilie aTOC le principe de la dialinctfon et de l'iadépeudarnse rédproqn des deux puissances, 542 , ete.
GRECS ÂliaEIlS. Leur respect pour la religion , 8, ete. (Voyea Bnaoaou.)
GaËGOIRE LE GRAND (saint). Son caractère , 206 » tegOeetnaiê. — Nombreux pa^rittoliMS de rfigllse roamine , sous son pontifical , 1 W. « Saint usage qu'il en fisisait, 135-137. *- Son aèie pour l'affrand ~ des esclaTes, 134. — Ses pfincipea sur la soumlssioa due à la [ lemporelle,200,elc. — Sadoetrinesorrobligatioiide payer leai exigés même sur les terres de l'Eglise ^ 152, 153. «— Clause l des privilèges qi/it accorde aux mooaslàraa^t àl'htfpitai d'Autun, 473,elc «- Authenticité de cette clause, 474. -* Diverses expBealiaiis qu'au duaaeQt les critiques, tdid. ^La diflculié levée par te cuaseatameat te princes fran^is à cette daaae, «75. — : Son poavoir teaapoNè » 206 , eac. — Embarras et dliftcnltés de sa position : sa prudence, 208 , etc.
GRtGOIRE II, pape. Révolutlou eu ItaOa sous sou pontificBl; ses véntables causes , 2i4, etc. -^ Oppositim eut» les auteurs latlnaet leag^eaS. sur ce point, 120, 222. — Celte opposition foeile à explique^ , tUL — ImporUnce d'exaaùnerraulorlté des Ustoriena gmm à os fd^y ttt. «^ L'autorité de om derniers n'est pas ici d'uagraaépnÉlij 2)4.-^1
TAM.Ê DIS MàTliiMc ITM
rétài en opiMisUion avec le earaetère et les piteipee 4e Gr^re-H , 315 y elG. •— Principes de ce pontife» sur la sonniastoii d«e à la pnissanoe t««iporelle, ibid., et 52%» — Sa conduite envers Temperenr de Constantihople» approuyée par les auteurs sioéemeB les moins suspects » %2B, — SoRr pontificat, vérilable époque du oonupMneemeBt de la souTèraineté teiiP porelle du saint-Mége, 7m, etc.
G&£G01E£ m , pape , imite la conduite pradenite et modérée de Grégoire II, enyers les empereurs de Constantinople , 7X9, -^ Il appelle Charles M^r-, tel au secoues de ritaUe , et lui offre le titre de consul , 230, 232 , noie.'
— Cette démarcbe iacile à justifier, d'après \m circonstances, 9d2. *— Elle ne suppose pas l'opinion théologique du droit divin, sur le jpwu- Toir de r£glise dans Tordre temporel» 312, &3I.
GIUSGOIAE lY,. pape. Sa conduite politique, t^p légèrement blâmée par dn grand nombre d'auteurs modernes , 367 , 004 , noté.
GRÉGOIRE VU» pape. Désordres de la société au Inoopa de ce pontife ^ M9y etc. — Ses efforts pour le maintien de la pénitence publique et de ses effets tempérais, 408. — Il adoucit la rigoeiir de la discipliné étabiitf ayant lui » sur les effets, temporels de Texcommunication , 416, etc. -^Sa conduite à Tégard ûe Henri lY , roi de Germanie , 433 , etc. (Yoyes Héini lY.) ^ Cette couduite facile à justifier, «73 , 676, etc. — Ses lett^ à Herman , évéque de Bfets, à Foccasion de FexcammunicatioR de Ëenrij, 438. Serment de fidélité qu'il exige de Henri lY el de Rodolphe^, 5d2.
— Il menace d'excommunication le roi de France, Philippe l'^* , 453, etëi *- Ses remontrances à YezelUl , chef d'an parti de révoltés contre le rai de Dalmatie» 386 , etc.
Il n'a fait que suivre , dans sa conduite à l'égard des princes, les maii^ mes déjà reconnues ayant lui , Ml , note ; 486, 509. — Il ne j^nSteodait pas fowler uniqnement sur le droit divin , le ponyolr qu'il s'attribuait sur les souyerains, 437f, ô36 , 612. -^ Scm langage ne suppose même pas l'opinion théologiqae du droit divin , &34 , etc. — Poorqnei les deux sentences de déposition {M-enoncées contre Henri ne font aucune mentiim àe» ioiâde l'em^Hre, 537. — Les maximes intitulée^* Dicto^ns Papdi, sont-elles de Gcésoire Yll? 536,.noto. — Qtlel en est le seM, iMd. — Grégoire YH n'a pas admi» la donation de Cmwianiin, 517, 714. ^ Injustice des reproches qu'en lut a fiult, ^ Toccasion des droite de suzeraineté qu'il ^'attribuait s«r plusieurs £tats , 531 , note ; 612. •
GRËGOIBE IX ,, ptpe , excommunie et dépose l'empereur Frédéric il , 461 , 507, etc. ( Voyez FaénÉUic U.)
GRonua. Ses principes sur l'usage de la puissance tampo^eOe en nwti^ de religion, 69..— Sur le droit qu'aie peuple, en cei«ainacai,.de ièî choisir un nouveau souyeraia, 233. (¥oyei Pniucitna.) ^ Comment il
. explique la buUe d'Alexandre Yl, Inter eaUera^ 677, notti. (Vo$:ec Alexanobe YI.)
OEII^EEULGIfiELlNS. Origine purement politique do ses factions, 66tr 661, etc. -r U religion n'entrait pour rien dana leurs dilTérenday ibid. .
GUERRES SACRÉES chea les Grecs. Quelle en fut J'bccasion , 9. ( Yopc
DaLBOBS. )
GOI, dne de dpolette, est élevé à l'empire par le pane ÉtseMM Y, 6ift. «- . Il associe à l'empke son fila Lambert, IMd. GUIUiAttME (fe Matmesbwry , auteur anglais du xiY* nèclé. Témoignage
ipemarqpabie d«cet autenr,.aur la politique d«Cluirleinagney!fiaMi Fêla-
]3mefumiiiàmsei(n^imrieseccksiaMiqmêf.Ub^Moie.
T76 TABLE VBg ViTlllES.
GCILLOB (Aimé) , anlenr dtiw dissertation , dans laquelle il casa^ de prouver rusurpatioa de PepÎB, 727. — Critique outrée de oel auteur, ibid.., note; 729, note, GUIflCARB (Robert), fondateur du royaume de Naples. (Voyei Robeb?) GUIZOT, éôriTalB protestant, auteur de diyers ouvrages liistoriques. » Ses erreurs sur le mode d'élection des évéques, pendant les preroieK sîècies , 3S, note. — Ses aveux remarquables sur Torigine du pouvoir temporal du clergé, 45. — kytux également remarquables sur l'inllnence salutaire de l'Église et do clergé dans la ciyilisation européemie , 370 , etc. ~ Son opinion singulière sur la nature de la souveraineté temporelic du aaint-eiége, depuis les donaMoni de Pépin et de Charlemagne, 2r>7, note, *- Son système sur Forigine du pouvoir temporel de l'Eglise et du p/pe, an moyen Age, 330 , note, — Il regarde comme un fait incontestable , le mélange d^élection et d'hérédité dans le premier Age des mo- MTcbiea modernes , particulièrement chez les Francs, 365, etc.
HAIJiAM y aateur anglais de Tourrage intitulé : L'Euro)^ au moyen dge, «- Esprit de cet ouvrage, xxiij, 1 16, note ; 138 , etc. — Ses invectives in-
Jostea contre le clergé du iv* siècle, 1 16 , tSê Injustes reproches qu'il
lut à saint Grégoire le Grand , 206, note — Ses aveux remarquables sur
. les lumières et les vertus du clergé , au moyen Age , particujièrement dans les monastères , 376 , etc.
BftBREUX. (YoyeiMOTSE.)
HENRI n , empereur, prÀ^ serment de JUiélUé Au Pape ,502. — Son Apldniie en faveur de l'Église romaine , 287. ( Voyez Locis le DteonRAiac )
■RNRI lY, ni de Gennanie. Caractère de ce prince ; désordres de sa conduite, 372, 433, 674, etc.; 678, etc. — Il n'était pas proprement empereur, 434, note ,'496, 606, 624, etc. — Il est menacé d'exconimuuicatioD par Grégoire Vil -, sa réponse insultante A cette menace , 435. — Il est excommunié et déposé par le Pape , 436 , etc. — Cette première sentmoe de déposition n'était pas d^nitive , ibid, — Elle n'était pas uniquement fondée sur le <(fvM ift9in,*437.~Elle ne suppose même pa^ l'opinion théoiogique du droit divin^ 535, etc. — Henri sollicite et obtient son absolution, 439, etc.— Ses nouveaux excès, 441 .-«>I1 est excommunié deredicf et d^^ii/ioemeiif déposé, ibid. — Ses parfisana méprisent celle sentenœ , 442, etc. ^ Elonnement qu'elle cause dans le monde ,444. — Aveu remarquable des seigneurs allemands , sur le pouvoir du Pape en cette matière, 434, 486. — Aveu remarquable de Henri, sur la déposition d^un prince hérétique, 424 , 435 , etc. ; 507. (Voyez Droit cmuANiQUC)
HEURI V, empereur. Ses oonteatations avec les papes Pascal II et Galliite II au sujet des investitures, 686 , note. ( Voyez iRVEsnniaEs. )
HEURI Vît, empereur. Ses discussions avec le pape Clément V, sur la dépendance de l'empereur à l'égard du Pape , 505, etc.
HEURI IV, roi de France. •— Ligue formée sous Henri III pour [exclure du trftne le roi de Havarre ( Henri IV ) , 658, etc. (Voyez Ligcs.) — Henri IV eicommunié et déposé par le pape Sixte V , 594» etc. (Voyez Sixtb V.) — Les catlioliques invoqueut contre Henri IV l'ancienne joriqNrudenee du royaume, qui excluait du trAne lea princes hérétiques , 652, etc. ; 752. — Ouvrages A consulter, sur la controverse relative aux droits do roi de Ifavarre( depuis Henri IV) A hi couronne de Fmnee, 752 et 753. — La oonverak» de Henri IV met fin A cette controverse, 654. « Il publie l'i^AI es Kantest qoi accorde aux protestante l'exercice public de leur re|ig|«i,iftérf»
TlBUi DES WATliBES. 77T
HfiHRI II , roi d'Angleterre. — Est-il vrai que le fNipe Adrien TV M préten* du lai donner Tlriande? 554, etc. •— Ses démêlés avec saint Thomas de Cantorbéry , 448 , etc. — Jean de Sarisbéry soahaite que le Pape use, en cette occasion , de la même rigueur envers le roi d'Angleterre , qu'envers Tempereur Frédéric l*' , 440 , etc. - La persuasion alors existante en Angleterre, sur les efTets temporels de rexcommunication par rapport aux souverains, est établie par cette discus^sion , ibid — Jugement de Bos* saet sur cette affoire, 449 Henri II associe son Qls au trône, 450, noté.
HENRI VIII, roi d'Angleterre, est excommunié et déposé par le pa{»e Paul m, 5S4, etc. (Voyez Paul III.)
HENRION ( le baron ) adopte au fond le système du comte de Maistre , sur le pouvoir temporel de l'Église et du Pape , au moyen âge, 344, 558 et 644, note.
HËRËSIE. Importance de la réprimer dès sa naissance, 76. — Principes sur la nécessité de la réprimer, même par des peines temporelles. (ToyezDé- UTS, Religion. )— Constitutions impériales contre les hérétiques, 83, etc. ; 93, ete. — Les hérétiques incapables de tout emploi et de tout droit civil, d'après ces consiitutions , 87, etc. ; 00 , 188. — Motifs de ces constitutions , 69, 79, 87, 90. — Le droit romain, suivi sur ce point dans tous les États chrétiens de l'Europe, au moyen Age, 91-95, 396, 542. — Erreur de quelques écrivains modernes à ce sujet, 91. — Décrets des ui* et IV* conciles de Latran sur ce point , 94 , 420 , etc. — Les peines temporelles décernées par les Papes contre les hérétiques , autrefois d'usage en France comme ailleurs , 431 , jiote,
^ Principes sur la déposition des princes hérétiques, 189, etc. — Différence essentielle entre la constitution de l'empire romain et celle des autres monarchies du moyen âge sur ce point, 190 — Persuasion g^^nérale, au moyen âge, sur la déposition des princes hérétiques, 4M, etc. — Celte persuTasion établie en France comme ailleurs, 425, etc. -^ Dispos!-
• tions du <f roi/ germanique y sur ce point, 630, etc.
HERMAN , évêque de Metz Lettres que lui écrit Grégoire Vil , à l'occasion de l'excommunication de Henri IV, roi de Germanie, 438, 538, etc. — Méprise de Bossuet et du P. Alexandre, au sujet de ces lettres, 438, noie, — Elles ne supposent pas ropiiiion théologiqne du droit divin, 588, etc. — Les raisonnements de Grégoire Vil, dans ses lettres, sont-ils aussi peu concluants que le suppose Fletiry.' 538 et 539, note.
HINCMAR de Reims. Idée qu'il donne des conciles ou assemblées mixtes, alors si fréquentes, 522. (Voyez Concilcs. )
HOTIORIUS , empereur. Ses lois en faveur d^la religion chrétienne, 53. — Ses lois contre les hérétiques, 79, 87, etc. —Son règne parait être l'époque d'un accroissement considérable dans le pouToir temporel du Pape , 183, 198, etc.
HOPITAUX. Ils doivent leur origine à la charité chrétienne, 130, etc. — Erreurs de M. de Gérando sur ce point, 129, note — Progrèe de ces établisfiements , depuis le iv* siècle , 131 , etc. ; 136. —Erreur de quelques écrivains , qui en rapportent l'origine à l'époque des croisades , 132, note.
HUGUES DE SAINT-VICTOR. Sa doctrine sur la distinction et la compétence des deux puissances , 544 , etc. — Il n'attribue point à l'Église , d'après l'institution divine, un pouvoir de juridiction directe ou indirecte sur les choses temporel^, 545, etc. — Rostuet l'explique dans un tout autr^ sensi 572.
7M TABLB SES XàfdMS.
HITUtWj aview de VEisMre^ Innocent lil. Eifirtt AeceloavngBi iil|, et 323, no^ef. — SeDUmeats de cet auteur sar rinpoctanoe de la soavenineté temporelle du 8aint«iége, 322. — n eipliqoeet jwtifie la coodoile d'Inoocetit UI à l'égard des souverains , 348 , 6e6 , 670 , note ; 690. — Il reconnaît les grands serviees rendus à la société, par les Papea» à répeqoe des croisades , 395 , 690.
IpOLATRlE. Le triomphe du christianisme &nr elle était assuré «Taul h conyersion àe Constantin , 46-51. — Erreurs de M. Beugnot sur ee p(Het, 49, note. — Application de Consfantîn à riécréditer Tidolàirie» 53. — Il inlerdit absolument la divination secrète, 55 — U tolère oependafll reiercice public de ridol&trîe, 55, 66 , 700, 701. ~ Sa prudence est imitée, en ce point , par ses successeurs , 56 , etc.
IMMUNITES du clergé. .Leur odgine dans Tusage et les maximes de l'aaii- <|uité,6, 8, 12, 20, etc.; 29,30, 142» etc. — Leurs melîb, 143» 164, etc. ^ immunités personnelles du clergé, sous les QOA{iereurs ehrétwas, 144 , etc. — Immunités réelles , 148 , etc. (Voyez àsilb.) — Les immunités ecclésiastiques, restreintes par GonsUntin au clergé catholique, 84.
— Cette matière traitée avec soin par Bingliam , 144 , note VariatÎQOs
des immunités eccl^iastiques, sous les empereurs chrétiena, 144» etc. ; 153. -* Immunités particulières de quelques Églises, 149, etc Soumission de l'Église aux lois nnème les moins favorables, en cette matièR, 150 , etc. -- La question tliéologiqiie de Poriginedes immunités ecclésiaS' tiques, éclatrcie par les faits, 154, etc.; 172, note. — Discusûons en Angleterre sur ce point, au xii« siècle, 448. (Voyez Henri II.)
IMPOTS. (Voyez iMMUNrrÉs)
INNOCENT Kl, pape, reconnaît et marque nettement la distiactioD des
deux puissances, 559 H ne/est (pas attribué unpouvmr de^tiridtc-
tUm directe ou indirecte sur les choses temporelles , 557Vetc. — Û ne s'attribue, en matière temporelle, que lepouvoir^f^trec/i/, au sensoà^ l'explique Fénelon , 561 , etc. ~ En quel Sens il soutient la prééminence du pouvoir spirituel sur le temporel , 557, etc -^ En quel sois il emploie Vallégorie des deux grands luminaires, 559, etc. — En quel sens il emploie l'allégorie des deux glaives, 560 , note. — U nég^e la pai\ eotre Philippe- Auguste et Richard, roi d'Angleterre, 564, note. — Il s'établit arbitre (en 1202) entre Philippe- Auguste et Jean sans Terre, à l'oocasion de l'assassinat d'Artua, comte de Bretagne, 561. — Raisons de cette conduit^ 562. .— Injustes reproches qu'on lui a faits sur ce si^et, 563, etc. — Sa coe* duite justifiée par M. Hurter, 566. ~ U reconnaît expressément rindépeiida^ce féodale du roi de France, à l'égard du silntrsiége, 613, texte et noie.
— Il dépose Jean sans Terre, et donne son royaume à Pbilippe^Auguste, 482. — U choisit (en 1201) Tempcreur Othon IV, 496 , etc. — Il aoulieut
. i-ette élection conti^ les autres prétendants à l'empire, ifrief. — Il dépose ce prince (en 1210), et lui donne pour successeur Frédéric II, .491 , 498, etc. -*11 suppose, comme un fait constant, que les princes étecleun tiennent du Pape le droit de choisir l'empereur, 498 et 625.
li^NOCENT IV, pape, dépose l'empereur Frédéric II, dans le i*'6oocilefé-
néral de Lyon , 492 , etc. — La sentence de déposîliott esi approuvée par
le concile , 493. — Cette sentence ne suppose pas l'opinion tbéologiqiie
du droit 4ivin , 567 , etc. — Pourquoi elle ne fait pas mention des Ims
,.de Ilem^rCyii^B*
INQUISITION .établie .contre les hérétiques. |par Constantin , 8V — Elle est
TABU ttg% lUnkiBlL 1f9
YenoaTe||fe|MrTbéodoaeleGi!9iid^86.*-£lleeirt étt^ France', par Je pape Alexandre lY» à la demande de saiat Louis, 431-.-^ Principes foodamentaux, sur la recherelieet la punition des hérétiques. (Voyez Di^
LITS»REUaiO?<.)
INVESTITURES. Notion de VinvesHture en général, et d|QS investitures ecclMuiiq^s en particulier^ 684. — La cérémonie de Vinvestiture, difTërentc de celles de ï hommage et du servant de fidéUté^ 685. — Origine de la querelle des investitures , ibid. — Son oî]jet et son importance^ 686, etc. .
ITALIE. Puissantes ressources que lui offrent, dans la décadence de l'empiie romain , la sagesse et la vertu des Papes, 195 , 304 , etc. ; 211 , etc. — Révolution en Italie, sous Grégoii^ II; ses véritables causes, 214, etc. (Voyez Grégoire II,)— Progrès de cette révolution, sous Grégoire UI, 231 9 etc. —-Cette révolution facile à justifier, eu égard aux circonstances, 232 , etc. — Régime municipal des principales villes d'Italie , à cette époque» et longtemps après» 279 , note. «
IVES DE CHARTRES (le bienheureux ). Sa doctrine sur les effets temporels de rexcommunlcation» 420, 540, etc. — \\ regarde ces effiito comme fondés tout à la fois sur les lois divines et humaines , Und. — Application qu'il fait de cette doctrine aux souverains, 421 , 457 , etc. — Il ne soutient pas ropinion'tbéologique du droit diviJi, sur le pouvoir de TÉglise daoe Toivlre temporel , 541 .
JACQ1ŒS W NISIBE (saint) sauve sa ville épiscopale, attaquée par les Pecses, 41. — Sa sollicitude paternelle pour le bien de son troi|peau,
JEAT< VII , pape. Les Lombards lui restituent le pays des Alpes Cotlîennes,
JEAN XII , pape, transfère Tempin àeê Français aux Allemands, en 981 , 623. (Voyez Othon 1".)
JEAN XXII , pape , dépose l'empereur Louis de Bavière, 499. (Voyez Louis DE Bavière.)
JEAN CHRYSOSTOME (saint). Ses principes sur l'usage de la puissance temporelle , en matière de religion , 74 , 76. — Sa réponse aAx invectives de quelques laiqnes , contre le luxe et la Biondanité du clergé, 140-142.
JEAN DE SARISBBRT , évèque de Chartres au xii* siècle; obj^ de aoD on-* vrage , intitulé Polyeratique , 488 , wHe, — H soutient Topinion théolegiquedo|NMi90ir direct de l'iglise sur les choses temporelles, 448 , 488, ôia, 583, 739, etc. ^ Son oplnioià a peu de partisans pacml les écrivaiiB des m* et xiu** siècles, 533 , etc. ; 741 , etc. — Il ne parait pas avoir enseigné h doctrUe du tyrannieUU , 740 , no^. t- Il approuve hantement * la sealenee d'exeomnonicatioa et de déposition^ l9acée itar le pape Alexandre lU» contre Frédéric ^ar6ero»sse , 446 , etc. — Il souhaite que le Pape use de la même rigueur contre le roi d'Angleterre, HenâlI » iM- — Son langage suppose clairement la persuasion générale qui existait, à eette^épeque , sur Ie»e(fst8 temporels de rexcommuaioation par rapport . aux sanverainsy iM, et 463.
JfilN l:auMONI£& (sainl). Ses immenses libéralités,. 123, 124. — Ërar. kiaUpik des 8,000 livres d'or qu'il trouva daqs le trésor de son église, ,à «01^ ^^énement au siège patriarcal, 123, 708, etc. — Son|iottvoir tei^ «pecel, 18A» •■.♦....
JfiAK 9iàM T£RMi.m i^n^t^nt^ ir>,8â» iém^és e^veç Piûlipfie-Ai|r i
780 TABLB DES MATIÈRES.
giwte (en 1202), k l'occasion de l'Msantnatd'Ailas, comte de Brefagpe, &(ll , etc. (Voyez Innocent UT.) — Il est déposé (en 1211) par le pape Innocent III , qui donne son royaume à PbUippe-Auguste, 4à9 , 468, 481.
nSROME (saint). Ses principes sur Tusage de la puissance temporelle , en matière de religion , 70.
JÉRUSALEM. Richesses de son temple, depuis Pompée jusqu'à la raîne de cette ville, 709 , 7 10. -— RIcliesses et revenus de rEglise de Jérusalem , à la fin du iT* siècle, 123.
JOVIElf ( Tenipereur ). Sa conduite modérée à Tégard des païens, 58.
JUIFS. Lois publiées contre eux par Tibère, 26. — Dispositions du droit romain à leur égnrd, 80-83. —Sévérité de ces dispositions, 80, 81. — Raisons de cette sévérité, 82. — Les Juifs mêmes l'avaient proToquée, ibid, — Le zèle indiscret de quelques chrétiens contre les Juifs, ré|Himé par les empereurs, 83. — Les Juifs sont chassés d'Alexandrie par saint Cyrille, 184.
JULES TfEPOS, empereur, négocie un accommodement avec les Gallit par Tentremise des évèqoes, 42.
JULES II, pape. Ses démêlés arec la république de Venise, 661. (Voyez
VCNISI.)
JULIEN , empereur , propose pour modèle aux prêtres du paganisme les Tertos éminenles du clergé chrétien, 40. ~ Il admire en parlicnfier la charité des chrétiens envers les pauvres , 130. — Il essaye en Ttin de limiter, par rétablissement des hôpitaux , 1 3 1 .
JUPITER CAPITOLIN. Ricliesses de son temple sous Domiticn , 709.
JURIDICTION ECCLÉSIASTIQUE. Son origine dans Tusage et les maximes de Tantiquité, 3 , ô , 0 , 8 , U « 21 , 29 , 30. — État de la juridicUon rcclésiastiquei en matière temporelle, sous les empereurs clirétiens, 147, 162 , etc Cette juridiction plus ou moins restreinte sous les successeurs de Constantin', 168. -> Cette juridiction beaucoup plus Rendue à l'égard des clercs, 169.— Dispositions du CodeJustmiensmce point, 170. —Juridiction de FÉgliseet du Pape sur les choses temporelles. (Voyez ÉGUSE, Papb, Puissances.)
JURIEU. Système de la sonverameté du peuple soutenu par cet auteur, 668. —- Graves inconvénients de ce système, GC8 , etc. (Voyez Peoplb.)
JUSnilE, impératrice, clioisit saint Ambroise pour négocier, auprès du tyran Maxime , les intérêts de Tempire ,41.
JUSTINIEN 1'' , empereur , place les quatre premiers conciles généraux parmi les Ms de ^empire, 65. — Ses principes sur la distinction et llndépeodance réciproque des deux puissances , 72 — Ses lois en faveur de la religion chrétienne, 66 et 66. — Ses lois contre les hértfques , 89 , etc. — Ses lois en faveur des hôpitaux , 132. — Étendue qu'il donne an pou- ▼oir temporel des évéques, 178. — Pouvoir extraordiinire qu'il éaime au patriarche d'Alexandrie, 186.
LàMRERT, empereur, succède, en 894 , à Gui son père, 619^ ^ Il est remplacé, de son Tirant , par Amoul , 423 , note ; 619. (Voyes Abhocl.)
LIMBERT DE SCHaFNABOURG , auteur contemporain de Grégoire Vil, suppose , comme un point de droit public universellement reconaOy que l'empereur qui persévère opiniâtrement dans l'excommunieatîoii, pendant une année entière, encourt la peine de déposition, 440 et 441, iwlei.
UnAN (palais de) donné par Constantin au pipe MiltMe, IM» mte. «v
TABLE DBS MiTIÈISS. 78 1
MoMiqae de ce pelais, divenement expliquée par les eriti^es, Ml el
LATRAR (conciles de) — Le m' et le it*, considérés par plusieurs auteurs comme des diètes générales, ou des états généraux de l'Europe , 430. — Principes établis dans le ni* concile , sur la distinction et la compétence des deux puissances, 426. — Peines temporelles décernées contre les hérétiques dans le iii« et le i^*, 94, 426 , etc — Concours des deux puissances dans la publication de ces décrets, 426, 430, 666. — Confirmation de ces décrets par les ordonnances des princes, 431, etc.
LEBEAU , auteur de YHistoire du Bas-Empire. ~ Observations générales sur Tesprit de cet ouvrage , i^xi) — Il loue hautement la conduite de Grégpire II envers Léon Tlsaurien , 228. ( Voyez Grégoire II. ) . i| est peu d'accord avec lui-même, daus les reproches qu*il fait aux successeurs de Grégoire II, 274, 310, 314. — Injustes reproches qu'il fait au pape Zacliarie , à l'occasion de sa réponse è la consultation des Français, sur la déposition de Childéric III ,316.
LEBLANC , auteur du Traité des Monnaies de France. — Il attrilwe aux rois de France le haut domaine , ou la souveraineté des Ëtats du saintsiège, depuis la donation de Pépin , 267. — Grand nombre d'auteurs entraînés par son autorité dans la même opinion, ibid. — Réfutation de cette opinion , 272 , etc. — Examen de l'argument tiré des monnaies frappées à Rome sous Charlemagne et ses successeurs, 30ô , etc.
LÉGISLATEURS ANCIENS. Leur sentiment unanime, sur l'étroite union de la Religion et de l'État , 3 , 68. (Voyez Moyse , RoMtLUâ.)
LÉGISLATION. ( Voyez Droit romain , Lois. ) — Législation mosaïque. (Voyez MovsE.)
LEIBNIZ. Ses principes sur la réalité et les avantages des maximes du moyen âge, qui donnaient au PaiHî une si grande autorité sur les souverains, 470, etc. — Conformité de ces principes avec ceux de Fénelon,
334, note U n'ose condamner absolument l'opinion théologique du
pouvoir indirect, daus le sens où l'explique le cardinal Bellarmin , 340, note; 511. — Importance de ces aveux , 646.
LÉON LE GR.^ND (saint) sauve deux fois la ville de Rome, par sa médiation auprès des rois barbares , Attila et Genséric, 42, 203. — Ses principes sur l'usage de la puissance temporelle, en matière de leligion, 76. — Sa doctrine sur les elTets temporels de la pénitence publique , 399. ^ Sa doctrine sur la distinction et la compétence des deux puissances. 426.
LÉON III , pape, implore la protection de Chariemagne contre les coiispi^ rateurs, 256. —U donne à ce prince la couronne impériale, <6td.—- Cette conduite du Pape, facile à justifier, eu égard aux circonstances, 268. — Elle ne suppose aucunement que le pape Léon III se soit attribué , de droit divin , un pouvoir de juridiction au moins indirecte sur les choses temporelles, 259, note; 312, ô31. -* Il rend à Charlemagne, dans la cérémepie de son couronnement, l'hommage extérieur de Vadoration, 2ô6. (Voyez AnoRÀTioN.) ^ Ses lettres à Charlemagne, depuis cette époque, supposent l'indépendance de la souveraineté temporelle du saint-siége , à l'égard de l'empereur , 282. — La notoe indépendance est établie par on diplôme, émané tout à la fois du Pape et de l'empereur, 283.
LÉOiy L'ISAURIEN , empereur, soulève contre lui l'Italie par sa conduite imprudente, 214-230. — Uttres que Grégoire II lui écrit à cette occasion, 225, etc. (VoyezGRÉcoiRE IL)— Nouveaux excès de Léon, sous Gféioire III , 230. (Voyez Grégoire 1IL)—1I ^ûit UspatrinuriMS d«
784 tAn.C M» tÀTIÈBEd«
Vtg\Ué r«mahiey èn'Sicile et en Calabre, 127, 2Z6. —Valeur de cespo/rimoitief, 127,711, etc.
LIBAMItS reconnaît la conduite modérée deConalantinà r^arddeapéieoB, 5«, note; 700, 701. ».
LIBERTÉS DE L'ÉGLISE GALLTCAIVE. — BossueC géDéralemeiit regardé cditaitaé le principal défenseur des maxin^ qui leur servent de foodement , 331 . — Abus qu'on fit en France de ces libertés^ soda PhOipiie la Bel, aujligement de Sismondl et de nos plus graves historiens, 575.
LIGUE en France sons Henri ITT. Molift et but de celte aksociatkMi, 652. ^ Man\feste de la Ligue, 053 — Résultats de cet acte, 654. — nangeheox principes soutenus à cette é^^oque par de célèbres lîgoears, 753. (Voy» HEinii IV, roi de France. )
