I.A MORT ET LA MODE

diens). Au gré de W. James, il rïe serait pas impossible que le peuple eût raison. Il se pourrait que l'univers ne fût rempli que de Dieux particuliers ; certains de ses déparlements semblent même en être destitués, tant ils vont à la diable. Il se pourrait que nous ayons, en même temps que nos démons, nos Dieux familiers, prêts à répondre à notre appel et à nous rendre des services domestiques, pourvu que, |)ar une juste réciprocité, nous les aidions à faire four devoir.

Le dernier mot de cette philosophie américaine est un déisme individualiste et pluraliste, aux antipodes du monisme spinoziste de M. Keyserling. Elle se résume en un peut-être, qui n'est ni la résignation, ni l'espérance, mais une inquiétude religieuse. Si nous mettons cette inquiétude à l'épreuve de l'action, elle comporte pour chacun des risques à courir, dos chances de gain et perte, de succès ou de banqueroute, comme toute entreprise humaine.

31 mars 1908.

APPENDICE