PREMIER TRAITÉ

De la fin pour laquelle la Compagnie de Jésus a été instituée, et de quelques moyens qui peuvent servir à celte fin, et qui regardent tous les religieux en général.

Chapitre I. Quelle est la fin de l'institution de la Compagnie de Jésus. t

Chap. II. Combien c'est une entreprise glorieuse que de travailler à gagner les âmes à Dieu; de quel prix et de quelle mérite elle est. o

Chap. III. Que cette entreprise regarde toute la Compagnie en général; et que ceux qui ne sont pas prêtres ne laissent pas d'y avoir part. 1 8

Chap. IV. Que pour travailler utilement au salut des âmes, il est nécessaire d'être premièrement bien établi dans la vertu. 30

Chap. ^ V. Que le soin de V concernent du prochain ne doit point nous rendre plus nonchalans sur ce qui regarde le nôtre, et qu'au contraire cela doit nous obliger à nous y appliquer davantage. ^

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Chap. VI- Que nous devons prendre garde de ne pas tomber dans une autre extrémité, qui est de nous retirer entièrement du commerce du prochain, sous prétexte de nous appliquer à notre salut. 58

Chap. VII. De quelques remèdes contre la timidité de ceux qui n'osent pas s'engager dans les emplois de la charité, de crainte de n'y pas faire leur salut. 72

Chap. VIII. Des moyens défaire du fruit dans les âmes , et premièrement de la sainteté de la vie, qui est le premier moyen. 82

Chap. IX. Du second moyen défaire du fruit dans lésâmes, qui est celui de l'oraison. 97

Chap. X. Du troisième moyen défaire du fruit auprès du prochain , qui est le zèle des âmes. 109

Chap. XI. Que le zèle des aines est un moyen trèspropre pour servir utilement le prochain. 117

Chap. XII. De trois choses qui peuvent contribuer à exciter en nous le zèle des âmes. 121

Chap. XIII. Quel est le zèle qui est agréable à Dieu, et quel est celui qui ne l'est pas. 126

Chap. XIV. D'un autre moyen de nous acquitter dignement de nos ministères , qui est de n envisager que ce qui est purement de l'ame , sans se laisser toucher aux apparences extérieures. 189

Chap. XV. D'un autre moyen de faire du fruit dans les âmes , qui est de ne point se confier en soi-même, et de mettre toute sa confiance en Dieu. lA5

des Chapitres. 43$

Chap. XVI. Que la confiance en Dieu est un moyeu

très-efficace pour obtenir des grâces de Dieu. i5a

Chap. XVII. Combien Je défaut de confiance est désagréable à Dieu. *6j

Chap. XVIII. Qu'il ne faut point se décourager ^ quoiqu'on voie qu'on fasse peu de fruit dans les âmes. i j%

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