I. Conclusion

Agnus Dei qui tollis peccata mundi, parce nobis, Domine; exaudi nos, Domine; miserere nobis. Domine.

Agneau de Dieu qui effacez les péchés du monde, pardonnez-nous, Seigneur; exaucez- yious , Seigneur ayez pitié de nous, Seigneur.

1. Les Litanies se concluent toutes par trois invocations à l’Agneau qui efface les péchés du monde. Inspirée par l’Ancien Testament qui compare le Messie à l’Agneau 2, et par le Nouveau, où saint Jean-Baptiste le désigne comme l’Agneau qui efface les péchés du monde 3, cette conclu-

(1) !*■« épître aux Hébreux, 1, 6.

(2) Isaïe, 53; Jérémie, 2, 19.

(3) Évang. selon saint Jean, 1, 29. Historiquement, au témoignage

Liber ponti!îcali$,V Agnus Dei îut mtvoéiViit dans la liturgie de

sion termine bien des supplications qui ont pour fin d’apaiser la colère divine^ de détourner les fléaux que nos péchés font peser sur nous. Comment^ en implorant la miséricorde divine, détacher notre regard de l’hostie propitiatoire, de l’Agneau qui, en effaçant nos péchés, supprime la cause la plus profonde de tous nos malheurs?

a) Aussi, supplions-nous avant tout cet Agneau de nous obtenir la rémission de nos fautes \ 'pardonnez-nous ^ Seigneur! Grand et utile enseignement, qui nous apprend à nous mettre en grâce avec Dieu pour nous disposer à recevoir ses faveurs.

h) Nous renfermons ensuite l’objet précis de nos instances dans l’expression générale exaiLCtz-nous, Seigneur!

c) Reconnaissant notre indignité, nous demandons que le bien descende sur nous, non comme un droit, mais comme l’effet d’une clémente libéralité, et nous finissons en priant humblement la Majesté infinie de nous prendre en pitié; ayez pitié de nous, Seigneur!