‹ Précis d'histoire de l'Europe et en particulier de la France, 1270-1610Chapitre 223 sur 341 · TRAITÉ DE CAMBRAI 48Ï · texte numérisé non relu

TRAITÉ DE CAMBRAI 48Ï

contre un démembrement du royaume. François I" se dégagea ainsi de ses promesses et lorsque Gharles-Quint I acrusa de perfidie, il répondit « qu'il en avait menti par la gorge » et le provoqua en champ clos. En même temps, il signait avec Venise, Clément VII, Florence et le duc de Milan la Ligue de Cognac 1 1526i. Les Italiens, horriblement foulés par les agents de l'empereur, se décidaient à la guerre avec enthousiasme. « Cette fois, disait le ministre du pape, Giberti, il ne s'agit pas d'une petite vengeance, mais de la délivrance ou de l'esclavage de l'Italie. » Malheureusement, ils manquèrent de concert et d'énergie, et le roi de France, occupé de jouir de sa liberté, mit peu d'empressement à les soutenir. Bourbon réunit les bandes éparses dans le nord de l'Italie, y joignit les quinze mille luthériens fanatiques de George Frondsberg qui portait au cou une chaîne d'or pour étrangler le pape et chantait une chanson de guerre dont le refrain était :

Silence à vous, César, Annibal et Scipion! Vive la gloire de Bourbon!

L'armée ennemie marcha sur Rome, qui était le centre de la coalition. Bourbon monta à l'assaut des remparts, mais tomba frappé d'un coup d'arquebuse que Benvenuto Cellini se vanta d'avoir tiré. Ses troupes le vengèrent en emportant la ville et en la mettant cruellement au pillage. Pendant plusieurs jours, les luthériens de Frondsberg forcèrent les couvents, dépouillèrent les autels, profanèrent les églises et célébrèrent, sous les yeux du pontife, de grossières parodies du culte catholique. Tandis que la « grande Babylone » était ainsi saccagée, Charles-Quint, au milieu de la catholique Espagne, témoignait une douleur hypocrite, prenait le deuil avec toute sa cour, ordonnait des prières et des processions pour la liberté du pape.

Iti. — Traité de Cambrai (1329 . — François I" résolut alors d'intervenir. Lautrec, envoyé en Italie, occupa le Milanais, traversa la Romagne et poursuivit à Naples les bandes de Bourbon. Il rnit le siège devant la ville, tandis que le grand amiral Génois André Doria battait la flotte espagnole

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de Hugues de Moncade et fermait l'entrée du port. Mais l'amiral italien, irrité de voir François I" fortifier le port de Savon e pour l'opposer à Gênes, mécontent de ne pas recevoir ses appointements, fit défection et ravitailla la place qu'il devait assiéger. L'armée française manquait de vivres, était décimée par la peste qui emporta Lautrec. Le marquis de Saluées qui le remplaça fut obligé de capituler (30 août 1528). Dans le Milanais, le comte de Saint- Pol fut battu à son tour à Landriano (1529). L'Italie était encore une fois perdue.

Mais l'empereur, malgré ces victoires, voyait avec inquiétude Soliman envahir ses États et la Réforme faire de grands progrès en Allemagne. Marguerite d'Autriche, tante de Charles-Quint, et Louise de Savoie eurent une entrevue à Cambrai et y négocièrent la paix des Dames (5 août 1529). L'empereur renonçait à la Bourgogne, mais François I" renonçait à la suzeraineté de la Flandre, épousait Eléonore. sœur de Charles-Quint, donnait deux millions d'écus d'oi' pour la rançon de ses fils et abandonnait ses alliés Henri dAlbret, le duc de Bouillon et les Haliens. Si la France n'était pas entamée par ce traité, Charles-Quint n'en triomphait pas moins. II vint recevoir, à Bologne, les deux couronnes d'Italie et de l'Empire des mains de Clément VII, régla en maître le sort de la Péninsule qui resta désorinais sous l'influence de la maison d'Autriche. Mais on pouvait prévoir que le traité de Cambrai serait moins une paix qu'une trêve entre les deux puissants rivaux.

13. — Deuxième période du règue. IXouvclIc politique extérieure. — Le traité de Cambrai marque une ère nouvelle dans le règne de François I". Les cinq années de paix qui le suivirent furent marquées par un changement complet dans la politique intérieure et dans la politique extérieure. Au dedans, il réorganisa la France, rendit son autorité plus absolue, prit d'importantes mesures financières et militaires (voir le chapitre xxv); au dehors il inaugura un nouveau système d'alliances. Il chercha à grouper autour de la France les petits États qui menaçaient la maison d'Autriche, à maintenir cet équilibre européen dont la notion se

NOUVELLE POLITIQUE EXTERIEURE 48:i

répand au wi^sièclo. Pour cola, il ne craignit pas do donner la main à un roi schismatique, à des princes hérétiques, à un souverain infidèle. En Italie, il se rapprocha plus étroitement de Clément VII, fit épouser à son fils Henri la nièce du pape, Catherine de Médicis, reconnut François Sforza comme duc de Milan. Il donna en mariage au roi Jacques V d'Ecosse la princesse Marie de Lorraine. Grâce à l'activité de Montmorency, il contribua au divorce de Henri Vlïl avec Catherine d'Aragon, et s'unit étroitement au roi d'Angleterre. Il signa un traité avec Gustave Wasa qui venait d'introduire le luthéranisme en Suède, Ce roi, qui envoyait au bûcher les hérétiques de France, ne craignit pas d'entrer en pourparlers avec les protestants d'Allemagne et de signer un traité avec la Ligue de Smalkalde. Mais l'acte le plus décisif, le plus hardi et le .plus libéral de la diplomatie française fut l'alliance qu'elle conclut avec la Sublime Porte. Seul, Soliman le Magnifique, avec ses armées nombreuses et ses flottes redoutables, pouvait tenir l'empereur en échec. François I" n'hésita pas à chercher en Orient un contrepoids à la puissance autrichienne, à s'appuyer sur le chef de l'Islam. Soliman était un esprit supérieur, à la fois soldat et lettré, conquérant redoutable et habile politique. Sous son règne, l'empire ottoman avait continué ses progrès rapides. Maître de la Méditerranée, il avait envahi la Hongrie et menaçait Vienne. Les relations diplomatiques, commencées secrètement par Louise de Savoie, continuèrent après Pavie et aboutirent aux Capitulations de 1535 qui assuraient à la France des avantages commerciaux, politiques et religieux. Cette alliance du Croissanl et des Lys, qui choquait les préjugés du temps et la tradition constante de la chrétienté, excita un profond étonnement et scandalisa les hommes d'État européens. Mais, en France on répétait volontiers avec Monlnc : « Contre son ennemy on peult de touts bois fere flesche. Quant à moy, si je ponvois appeler tous les esprits des enfers pour rompre la teste à mon ennemy qui ne veult rompre la mienne, je le ferois de bon cœur, Dieu me pardoint. » Pendant ce temps, Charles-Quint affectait de prendre seul la défense des intérêts chré-

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