LA RÉFORME PROTESTANTE EN ANGLETERRE
divorce s'y mêla ; elle fut résolue par un personnage nonveau, le docteur Cranmer. Théologien jusqu'alors inconnu, il devint le conseiller ecclésiastique du roi, en se montrant partisan décidé du divorce, et, nommé primat à la mort de Warham, il provoqua une consultation générale des Universités d'Europe qui se montrèrent en majorité favorables à ses idées (1531). L'année suivante, sur des réclamations du parlement contre les empiétements du Saint-Siège, les appels en cour de Rome et les annales, réclamées par les papes, furent interdits, et Henri VIII, déclaré chef de l'Eglise d'Angleterre, épousa Anne de Boleyn (1533, janvier). Cranmer et le parlement avaient annulé le mariage de Catherine, tout en maintenant à la princesse Marie sa légitimité et son droit de succesion.
7. — Thomas Cromweii. — Ce n'est pas pourtant à un homme d'Église, c'est à un homme d'État que l'Angleterre doit son église nationale. Thomas Cromwell, né dans une très humble condition, avait vécu en Europe, surtout en Italie et en Flandre, en aventurier peu scrupuleux. 11 s'enrichit dans le commerce des laines, puis s'attacha à la fortune de Wolsey, qu'il défendit courageusement à l'heure de la disgrâce. Il n'en devint pas moins le favori d'Henri VIII, qu'il poussa aux extrêmes, en politique et dans les questions religieuses. Il soutint puissamment Cranmer et contribua en 1534 à la rédaction de Vacle de suprématie, qui rendit définitive la rupture avec Rome. Vicaire général pour l'Église d'Angleterre en 1535, il substitua au pouvoir de la papauté une surveillance politique inexorable, qui frappait aussi bien les hérétiques, c'est-àdire ceux qui pensaient autrement que le roi, que les papistes obstinés dans leur obéissance envers Rome.
8. — L'angiicauisme. — Henri VIII ne prétendait pas d'ailleurs verser dans la Réforme. Il avait défendu de sa plume la transsubstantiation contre Luther, qui le malmena assez vivement. Il se chargea, lui-même, de définir les nouvelles croyances qui ont été à l'origine les dogmes de l'Anglicanisme. La Bible et le Credo restaient les autorités souveraines. Trois sacrements : la pénitence avec la
DISGUACE DE CROMWKLL oH
conff'ssion auriculaire, le baptême, et la cène avec la transsubstantiation étaient conservés. Ce ne fut que plus tard que la traduction anglaise de la Bible par Tindal fut autorisée. Quiconque ne manifestait pas, par des pratiques extérieures, qu'il acceptait le bill (1536j par lequel le parlement consacra ces transformations, était traité en hérétique. La conséquence naturelle de la création de cette doctrine d'Etat était la sécularisation des couvents.
Dès 1535, Cromwell fit faire une enquête générale sur les biens des monastères; un grand nombre d'entre eux furent sécularisés et réunis à la couronne. Mais d'aussi grands changements ne pouvaient s'opérer sans opposition. Cromwell n'hésita pas à frapper ceux qui résistaient. Morus, sommé d'approuver le mariage de Henri VIII et d'Anne Boleyn, avait refusé; il fut décapité dès 1535, peu après 1 êvêque de Londres, Fisher. Le soulèvement général des catholiques (en 1537 j, connu sous le nom de « Pèlerinage de Grâce », entraîna de nombreuses exécutions. Les plus nobles familles, les Neville, les Courtenay fournirent des victimes.
9. — Disgrâce de Cronmell 'Aa40j. — La pluS inattendue fut la malheureuse Anne Boleyn. Pendant trois ans, elle paraissait avoir conservé une grande influence sur Henri VIII. Spirituelle, inconsciente et légère, elle donnait un bal le 16 janvier 1536, jour de la mort de Catherine d'Aragon; le 18 mai de la même année, elle montait sur l'échafaud, sans que les accusations d'adultère portées contre elle soient bien probantes. Elle mourait, pleine pour Henri VIII de cette admiration singulière que le roi, malgré son obésité et sa physionomie bestiale, a souvent inspirée, même à ses victimes. Elle lui laissait une fille, qui sera la reine Elisabeth. Henri VIII, le lendemain, épousait Jeanne Seymour, d'une vieille famille anglaise. En 1537, Jeanne Seymour mourut en mettant au monde le jeune prince de Galles, Edouard. C'était l'époque de la plus grande faveur de Cromwell, alors chancelier. Il pensait à pousser de plus en plus l'anglicanisme vers la Réforme luthérienne, et protégeait de tout son pouvoir