SEL (182O
La philosophie de l'association obtint un regain de faveur avec Thomas Brown (i 778-1 820) et surtout avec James MiLL (1773- 183 6) 3). L'association des états conscients, dont Mill néglige l'aspect physiologique, régit la totalité de notre vie psychique, sans aucune intervention active de notre part ; en dehors du flux de phénomènes internes et externes, rien n'existe.
Avec Stuart Mill, que son père James forma à sa discipline, Tassociationnisme élarg^it ses horizons.
fc>'
i) Lectures on Metaphysics and Logic.
2) Psyckology ; Metaphysics or the philosophy of consciousness ; Philosophy of the conditioned.
3) Analysis of the phenomena of the human Mind.
162. Le positivisme anglais. Stuart Mill. — L'Angleterre est la seconde patrie du positivisme. Ses représentants étendent les doctrines comtistes, les combinent avec l'associationnisme, et accentuent l'aspect critériologique du positivisme : la réalité suprasensible, que Comte déclare inexistante, est certes inconiiaisable , mais on admet qu'elle est possible ou même exista?ite.
JoHX Stuart Mill (1806-1873) i) est le grand promoteur du positivisme en Angleterre. En psychologie, l'association fondée sur la succession, la contiguïté et la ressemblance des états psychiques, est la loi qui préside à la formation des états conscients. Le fait saisi par le sens externe et interne est seul connaissable. Au delà du fait nous ne pouvons rien connaître, car on ne peut dépasser les limites de l'expérience. Le suprasensible est possible, mais inconnaissable : de là le nom ^agnosticisme donné au système positiviste par Huxley et les positivistes américains. En harmonie avec ces idées, Stuart Mill créa une logique positiviste, où l'art de raisonner est dépendant des lois de l'association. Toute connaissance est particulière, le jugement est une association de sensations, le raisonnement un passage du particulier au particulier. La morale de Mill se rattache à l'utilitarisme de Bentham.
Alexandre Bain (1818-1904) reprit les doctrines de Stuart Mill, sans erand mérite d'orginalité 2).
163. Herbert Spencer (1820- 1904) 3) doit sa célébrité à une vaste synthèse des sciences humaines, Svnthetic Philosophy, dont il publia le plan en 1860.
i) Principes généraux : Est inconnaissable ce qui ne peut être saisi par les sens externes ou internes. L'inconnaissable (ou la force) existe, mais nous ne savons en quoi il consiste, réduits que nous sommes à ne saisir que les modes sous lesquels il se manifeste. — Ces modes connaissables sont le moi et le non-moi, et ils se ramènent à l'unité, grâce à deux thèses qui imprègnent toute la philosophie de Spencer : d'une part la persistance de la force, ou la persistance des relations existant entre les manifestations de la force ; d'autre
i) A sysfem of Looic, ratiocinative and inductive ; Eximiniition of S. W Hamillon's Philosophy.
2) The sensés and the intellect ; The émotions and the rvill. l) A System of synthetic Philosophy (lo vol.).