Juges
8. Juges, 1, 29. Cette principauté était encore indépendante au temps
de Salomon (E Rois, 1x, 15 suiv.).
DL er —
é. Ed gens de Labulon, dans la région sise au nord de la : vallée du Kison, n'arrivèrent point à chasser les indigènes, - qui leur demeurèrent mêlés'. Ceux d’Aser ne purent atteindre
à la mer et « demeurèrent parmi les Chananéens? ». Ceux de Nephtali assujettirent à un tribut des villes impor tantes, dont ils ne purent expulser les habitants5.
On sait déjà que le sort des gens de Dan n'était pas des plus satisfaisants ; on nous confirme qu'ils ne purent descendre dans la riche plaine qui s'étendait à leurs pieds. Les Joséphites (Éphraïm) arrivèrent avec le temps à dominer les Amorrhéens et à leur imposer le tribut‘.
Ces indications, si brèves qu'elles soient, viennent très heureusement compléter l'étude des épisodes que nous avons précédemment examinés. Rappelons les résultats auxquels nous élions arrivés à cet égard.
La vallée du Kison aurait été le théâtre d’un sérieux engagement où se sont distingués les gens: de Zabulon et de Nephtali, sous la conduite d'un chef du nom de Barac. Malheureusement, le cadre du récit est dépourvu de tout caractère historique.
Les aventures d’Abimélech, « tyran de Sichem », ont, en revanche, un caractère de précision qui leur donne une
valeur hors ligne et rejettent dans l'ombre les exploits attribués au père ‘de celui-ci, Gédéon-Jérobaal.
Dans Jephté 1l n°y a rien, ou peu s'en faut, à garder. Dans l’histoire de Samson, nous constatons les éléments d’un conte populaire, où les relations politiques sont rabaïssées au rôle de disputes et de succès tout personnels.
L'histoire de l'idole érigée par Michas et de l'émigration des Danites s’est réduite à l'énoncé d’un fait qui tiendrait en quelques lignes. Gelle du lévite de Gabaa et de la prétendue vengeance qui l'aurait suivie serait de nature à nous induire gravement en erreur si nous ne reConnaissions son caractère de démonstration juridico-religieuse.
En retour, nous avons reconnu un incident portant la cou-
