LIVRE V. SUCCESS. SECT. I. HÉRÉDITÉ
Sine cretione hères institutus, si constituent, nolle se heredem esse, statim excluditur ab hereditate , et amplius eam adiré non potest. Cum cretione vero hères institutus, sicut cernendo fit hères, ita non aliter excluditur, quam si intra diem cretionis non creverit. Ideoque etiamsi constituent, nolle se heredem esse , tamen, si supersint dies cretionis , pœnitentia actus , cernendo hères fieri potest. Ulpian., Fragm., tit. xxn, § 29 et 30.
Rursus ex contrario accidit, ut qui sciât, alienam rem se possidere, usu capiat ; veluti si rem hereditariam, cujus possessionem hères nondum nactus est, aliquis possederit. Nam ei concessum est, usucapere, si modo ea res est, quae recipit usucapionem. Quae species possessionis et usucapionis pro herede vocatur.
Qua re autem omnino tarn improba possessio et usucapio concessa sit, illa ratio est, quod voluerunt veteres maturius hereditates adiri, ut essent, qui sacra facerent, quorum illis tempoi ibus summa observatio fuit, et ut creditores haberent, a quo suum consequerentur. Haec autem species possessionis et usucapionis etiam lucrativa vocatur, nam sciens quisque rem alienam lucrifacit. Sed hoc tempore etiam non est lucrativa. Nam ex auctoritate Hadriani senatusconsultum factum est, ut taies usucapiones revocarentur. Gaius, Comm., Il, §52, 55-57.
Acquisition de l'hérédité ipso jure.
Gai., Comm. y lib. n, § 152, seq.
Inst., lib. n, tit. 19, De heredum qualitateet differentia.
Une hérédité déférée n'est jamais imposée nécessairement, du moins à un homo sui juris. Mais ce fut, dès l'origine, une règle du droit romain , que certaines personnes, par suite d'une potestas que le défunt a eue sur eux jusqu'à sa mort , acquièrent l'hérédité ipso jure , sans et même contre leur volonté, au moment où elle leur est déférée. Par opposition aux extranei heredes , c'est-à-dire à tous les autres appelés, on les nomme, à cause de cette nécessité légale, necessarii heredes , les uns necessarii
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tout court , les autres sui et necessarii , suivant que la cause pour laquelle ils acquièrent ipso jure la succession consiste dans la dominica potestas que le défunt avait sur eux, ou dans quelque autre pouvoir, qu'il exerçait sur eux comme personnes libres , la patria potestas ou la man us mariti.
Cette distinction n'est pas sans importance, en ce que les sui et necessarii heredes, et non les necessa rii heredes , peuvent user du beneficium abstinendi qui leur est accordé par le préteur. A la vérité , les sui heredes x\e sont pas mis par cette abstentio dans la même position où se placent les extranei heredes par la répudiation , répudiation omissio, de l'hérédité qui leur estdéférée, attendu que ces héritiers siens, ayant une fois été héritiers, restent toujours héritiers, au moins de nom , en vertu d'une règle rigoureusement observée par les Romains. Cependant , cette abstention , quand il ne s'est rien passé qui la rende juridiquement impossible ou inefficace, les délivre réellement de toutes les charges , de tous les embarras de l'hérédité , auxquels ils auraient été , sans cela, nécessairement soumis comme héritiers.
La différence entre les extranei et les necessarii heredes ne se réfère, du reste, qu'à Yhereditas ; car la bonorum possessio n'est jamais acquise ipso jure.
Heredes autem necessarii dicuntur, aut sui et necessarii , aut extranei. Necessarius hères est servus hères institutus. Ideoque sic appellatur, quia, sive velit , sive nolit, omnino post mortem testatoris protinus liber et necessarius hères fit. Unde qui facultates suas suspectas habent, soient servum suum primo, aut secundo, aut etiam ulteriore gradu heredem instituere , ut, si crediloribus satis non fiât, potius ejus heredis bona , quam ipsius testatoris a creditoribus possideantur, vel distrahantur, vel inter eos dividantur. Pro hoc tarnen incommodo illud ei commodum prostat ur, ut ea, quse post mortem patroni sui sibi adquisierit , ipsi reserventur.
