‹ Précis de l'histoire de l'église d'occident pendant le moyen ageChapitre 186 sur 215 · I 90. L'INQUISITION · texte numérisé non relu

I 90. L'INQUISITION

habitué à ramener toutes les hérésies à des influences du diable ; à ce point de vue on confondait les sorciers et les hérétiques] on condamnait les uns et les autres comme coupables d'un commerce avec les esprits infernaux. Ces imputations fournissaient des prétextes commodes pour se débarrasser d'ennemis qu'on redoutait; Jeanne d'Arc, d'abord traitée de sorcière, fut condamnée au feu comme hérétique, apostate et idolâtre. En 1459 on brûla à Arras des vaudois comme sorciers. En 1484 le pape Innocent VIII publia une bulle, dans laquelle il dit avoir appris qu'en Allemagne des hommes et des femmes, reniant leur foi et se laissant séduire par les démons, commettaient toutes sortes d'abominations et de maléfices ; il autorisa les deux inquisiteurs, les dominicains Henri Krâmer et Jacques Sprenger, qui avaient trouvé de la résistance chez beaucoup de prêtres, entre autres dans le diocèse de Strasbourg, à rechercher les suspects et à procéder contre eux, en invoquant au besoin l'appui du bras séculier. Le 6 novembre 1487 le roi Maximilien leur promit aide et protection pour l'exécution de la bulle. Quelques années plus tard Kramer et Sprenger firent paraître leur Malleus maleficarum e7> dans lequel ils démontrent que la sorcellerie est la plus dangereuse des hérésies, un péché plus énorme que celui d'Adam et de Lucifer lui-même, et qu'elle mérite les châtiments les plus graves ; ils énumèrent les méfaits attribués aux sorcières et décrivent la procédure à suivre contre elles; comme leur crime, suivant eux, n'a pas seulement un caractère ecclésiastique, mais aussi un caractère civil, à cause du dommage qu'elles peuvent causer aux choses matérielles, ils engagèrent les juges

v Ce livre parut d'abord à Cologne en 1489, avec approbation de la faculté de theologle ; en tête sont la bulle d'Innocent VIII et un extrait des lettres patentes de Maximilien. Il fut souvent réimprimé; on y ajouta successivement d.vers traites sur la démonologie , les sortilèges, les exorcismes. L'édition la plus complète est celle de Lyon 1069, 4 vol. in-4».

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