PÉR. 1073-1 294. CHAP. [II. MONACIIISME

prœmonstratus. Il attira des compagnons, entre autres l'évêque Barthélémy lui-même; quand ils furent au nombre de treize, Norbert leur donna la règle de saint Augustin, renforcée de quelques pratiques ascétiques. Il mourut en 1134 comme archevêque de Mayence, après avoir pris une grande part aux affaires de l'église et de l'empire. Son intention n'avait pas été de fonder un ordre nouveau, il n'avait voulu former qu'une association de chanoines réguliers; mais les quelques additions qu'il avait faites à la règle de saint Augustin suffirent pour donner naissance à un ordre proprement dit, qui se répandit en plusieurs pays et qui adopta une organisation analogue à celle de l'ordre de Cîteaux81.

$ 35. L'ordre de Cîteaux.32

Une première réforme de l'ordre de Saint-Benoît avait été tentée à Cluny; mais les mêmes causes qui avaient amené jadis la décadence des bénédictins, produisirent aussi celle de la branche qui s'était détachée d'eux. Les richesses, l'influence, les privilèges, les exemptions firent oublier les principes des fondateurs. Le monastère principal était assez vaste et assez opulent pour offrir une hospitalité somptueuse à des papes et à des rois avec toute leur suite; tous les arts avaient concouru à en orner l'église, on y voyait des vases en métal précieux, des tapisseries, des fresques. Les autres couvents de la congrégation

31 Règle, Holstenius T. 5, p. 163. — J. Le Paige, Bibiotheca ordinis prœ* monstratensium. Paris 1633. in-f°. — Winter, Die Prâmonstratcnscr des zwôlften Jahrhunderts. Berlin 1865.

32Henriquez, Régula, constitutiones et privilégia ordinis cisterciensis. Lyon 1642, 4 -vol. in-f°. — P. Le Nain, Histoire de l'ordre de Cîteaux. Paris 1696, 9 vol. — D'Arbois de Jubainville, Etudes sur l'état intérieur des abbayes cisterciennes et principalement de Clairvaux, au douzième et au treizième siècle. Paris 1858.